氣失平而為疾，奇症原多；藥用當而通神，良方最重。唯症非經見，愈徵慧眼之清；斯方有必傳，彌著婆心之苦。

金陵隨萬寧先生，學本六經，醫已三世，久神脈息，肱折於三，尤諳時邪，氣分其五。近有溫證，前未盛行，今遇良醫，確昭神效。火蒸臟腑，感歲氣於司天；肺主皮毛，郁膜間之毒縷。尋常未識，診誤即危；解散不先，救遲亦殆。惟先生善參古法，妙活靈機，以走獺之奇，通出蛇之變，如扁鵲之攻腠理，明且察於秋毫；類秦和之辨陰陽，治更分於歧路。柔毛盡剝，有目皆知；仙指才臨，無人不活。未忍私為已有，輯症成書；還思善與人同，匯方壽世。

蓋先生仁心為質，名教夙敦，負郭本無，獨重春秋之祀（先生原寒士，集會五百金，買盤槐田四十餘畝，每年租利為春秋祭祀用）；趨庖久有，常循詩禮之箴。已天性之群推，君陳孝友；尢路人之共戴，司馬陰功。範步袍憐，給軍寒而何既；周郎困借，拯貧餒以良多。而且弄月吟風，無非天趣；宜其調梅種杏，盡是春風。

昌素不知醫，嘗欽抱道，睹得心而應手，實相雙解之功；數起死而回生，豈止一毛之利。郭玉之醫以意效，即丹方；巫彭之藥有經，此尤龍秘。質之同方同術，莫疑抱朴之增；可知有經有言，足禰靈樞之闕。

乾隆六十年乙卯冬。