合欢诗[1]（五首）
（东晋）杨方[2]
其一
虎啸谷风起，龙跃景云浮[3]。同声好相应，同气自相求[4]。我情与子亲，譬如影追躯。食共同根穗，饮共连理杯[5]。衣共双丝绢，寝共无缝裯[6]。居愿接膝坐，行愿携手趋。子静我不动，子游我不留。齐彼同心鸟，譬彼比目鱼。情至断金石，胶漆未为牢。但愿长无别，合形作一躯。生为并身物，死为同棺灰。秦氏自言至，我情不可俦[7]。
其二
磁石引长针，阳燧下炎烟[8]。宫商声相和，心同自相亲。我情与子合，亦如影追身。寝共织成被，絮共同功绵[9]。暑摇比翼扇，寒坐并肩毡。子笑我必哂，子蹙我无欢[10]。来与子共迹，去与子同尘。齐彼蛩蛩兽，举动不相捐[11]。唯愿长无别，合形作一身。生有同室好，死成并棺民。徐氏自言至，我情不可陈[12]。
其三
独坐空室中，愁有数千端。悲响答愁叹，哀涕应苦言。彷徨四顾望，白日入西山。不睹佳人来[13]，但见飞鸟还。飞鸟亦何乐，夕宿自作群。
其四
飞黄衔长辔，翼翼回轻轮[14]。俯涉渌水涧，仰过九层山。修途曲且险，秋草生两边。黄华如沓金[15]，白花如散银。青敷罗翠采，绛葩象赤云[16]。爰有承露枝，紫荣合素芬[17]。扶疏垂清藻，布翘芳且鲜[18]。目为艳采回，心为奇色旋[19]。抚心悼孤客，俯仰还自怜。踟蹰向壁叹，揽笔作此文。
其五
南邻有奇树，承春挺素华。丰翘被长条，绿叶蔽朱柯[20]。因风吹微音，芳气入紫霞。我心羡此木，愿徙着予家。夕得游其下，朝得弄其葩。尔根深且坚，予家浅且洿[21]。移植良无期[22]，叹息将如何。
* * *
[1] 《合欢诗》：始见于《玉台新咏》，《乐府诗集》卷七十六录为《杂曲歌辞》。这首诗写的是女子想与男子同心相处形影不离，又忧其不成。
[2] 杨方：字公回，东晋初人，少好学，有异才，王导辟为掾属，官至东安太守，迁司徒参军事。著有《五经钩沉》等书，有集二卷，今并佚。仅存这组诗。
[3] 谷风：东风，指和煦之风。又一说大风。景云：祥云。这两句取意于《周易·乾·文言》：“云从龙，风从虎。”
[4] “同声”二句：取义于《周易·乾·文言》：“同声相应，同气相求。”
[5] 同根穗：指生长在同一根上的稻穗。连理杯：连理木制的杯子。
[6] 裯（chóu俦）：被子。
[7] 秦氏：指东汉人秦嘉，有《赠妇诗》三首（见《玉台新咏》），表现了对妻子的感情。自言至：自以为最强。“我情”句：是说自己感情连秦嘉也无法相比。
[8] 阳燧：古人取火用的工具，是金属的钻子，用它钻木取火。
[9] 同功绵：两蚕共作一茧，其丝叫同功绵。
[10] 哂（shěn审）：微笑。蹙（cù醋）：皱眉。
[11] 蛩蛩（qióng琼）：古人传说中的奇兽，形似马。另一种兽叫“蹶”（jué厥）。蹶找到好草，一定给蛩蛩吃；遇险时，蛩蛩就背着蹶逃去。见《尔雅·释地》及《韩诗外传》等书。捐：丢弃。
[12] 徐氏：指徐淑，秦嘉妻，有《答秦嘉诗》。“我情”句：指自己的心情是徐淑不能并论的。
[13] 佳人：这里当指男子。《楚辞·九章·悲回风》：“惟佳人之永都兮。”此佳人指楚王；《三国志·魏志·曹真传》注引《魏氏春秋》载桓范说：“曹子丹佳人。”此佳人指曹真。
[14] 飞黄：传说中黄帝所乘的骏马。翼翼：祥和的样子。回轻轮：同“回车”。
[15] 沓（tà踏）：连片重叠。
[16] 青敷：指分布于各处的植物一片青翠。绛葩（pā趴）：红色的花。
[17] 爰：语气辞。承露枝：被露水所滋润的树枝。紫荣：紫色的花。树木的花叫“荣”。素芬：白色初生的花。
[18] 扶疏：枝条下垂四布。清藻：指文采。布：分布。翘：茂盛。陆机《叹逝赋》：“玩春翘而有思。”李善注：“翘：茂盛貌。”
[19] 回：转目观看。旋：心理起伏。
[20] 丰翘：繁茂的样子。参看其四注〔5〕。柯：树的主干。
[21] 尔：指树。洿（wu乌）：低湿。
[22] 良：实在。
大道曲[1]
（东晋）谢尚[2]
青阳二三月，柳青桃复红。车马不相识，音落黄埃中。
* * *
[1] 《大道曲》：据《乐府诗集》卷七十五引《乐府广题》说，谢尚为镇西将军，曾着紫罗襦，坐胡床在市中弹琵琶并作《大道曲》，人们不知他官至三公。
[2] 谢尚（308—357）：陈郡阳夏（今河南太康）人，官至尚书仆射。
拟挽歌辞[1]（三首）
（东晋）陶潜[2]
其一
有生必有死，早终非命促[3]。昨暮同为人，今旦在鬼录[4]。魂气散何之，枯形寄空木[5]。娇儿索父啼，良友抚我哭。得失不复知，是非安能觉。千秋万岁后，谁知荣与辱。但恨在世时，饮酒不得足。
其二
在昔无酒饮，今但湛空觞[6]。春醪生浮蚁[7]，何时更能尝。肴案盈我前[8]，亲旧哭我旁。欲语口无音，欲视眼无光。昔在高堂寝，今宿荒草乡[9]。（荒草无人眠，极视正茫茫[10]。）一朝出门去，归来良未央[11]。
其三
荒草何茫茫，白杨亦萧萧[12]。严霜九月中，送我出远郊。四面无人居，高坟正嶕峣[13]。马为仰天鸣，风为自萧条[14]。幽室一已闭，千年不复朝[15]。千年不复朝，贤达无奈何。向来相送人，各自还其家。亲戚或馀悲，他人亦已歌[16]。死去何所道，托体同山阿[17]。
* * *
[1] 《拟挽歌辞》三首：《文选》仅录第三首，作《挽歌诗》。《乐府诗集》作《挽歌》，以“荒草何茫茫”为第一首；“有生必有死”和“在昔无酒饮”为第二和第三首。从文意看来，“有生”首写人刚死时情景，当为第一首；“在昔”首写行将启行赴墓地时祭奠事，当为第二首；“荒草”首写出殡及入葬后事，当为第三首，且二三两首起句与一二两首末尾均有连贯性。今从本集，不从《乐府诗集》。
[2] 陶潜（365— 427）：本名渊明，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人。晋代名臣陶侃曾孙，晋宋间的大文学家及著名隐士。他生当东晋末年政局混乱，高门士族把持朝政的时代，早年虽曾有志做一番事业，但因看不惯官场的黑暗，所以前后出任过江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职，任期都很短，不久即弃官归隐。晚年生活比较贫困，却能躬耕自资，不受征辟。他的诗以平易自然为特色，为田园诗人的杰出代表。但也有一些对黑暗现实表示不满的金刚怒目式的诗篇。他的辞赋和散文也有不少名作。其中《桃花源记》并诗，写出了一个乌托邦式的社会理想，尤其值得重视。有《陶渊明集》。
[3] “早终”句：意思是说人的生死是自然常理，无所谓长短。
[4] 鬼录：即鬼魂的名册。古人认为人死后要归“太山府君”管理。
[5] “魂气”句：古人认为人的生死是由于气的聚散。死后魂气消散，只剩下躯壳寄放于空木（棺材）之中。
[6] 湛：清澈。这句是说现在祭奠者徒然将酒注入空觞。
[7] 春醪（láo劳）：春天新酒初熟，尚有糟滓，较浊。浮蚁：指浮在酒面上的糟滓，形如蚁状。
[8] 肴案：“肴”指祭奠时的菜肴。“案”是盛食品的器皿。
[9] “昔在”二句：这两句是说生时居于堂室之中，死后埋葬在荒原中。
[10] 极视：极目望去。茫茫：空阔无边。按：“荒草”二句，本集有的版本无此二句，《乐府诗集》有。观此二句与下首起句有呼应，似不宜缺。
[11] 良：确实。未央：没有期限。这是说死者出葬后永无归期。
[12] 萧萧：白杨在风中发出的声响。
[13] 嶕峣（jiāo yáo焦尧）：高的样子。
[14] 萧条：指使人悲凄的萧瑟风声。这两句一作“鸟为动哀鸣，林风自萧条”。
[15] 朝（zhāo昭）：早晨。这里指天亮。
[16] “他人”句：指送葬者中关系疏远的已不再悲痛。用《论语·述而》“子于是日哭，则不歌”典。
[17] “托体”句：指死后化为尘土与山陵同在。
怨诗[1]
（东晋）陶潜
天道幽且远，鬼神茫昧然[2]。结发念善事，俛六九年[3]。弱冠逢世阻，始室丧其偏[4]。炎火屡焚如，螟蜮恣中田[5]。风雨纵横至，收敛不盈廛[6]。夏日抱长饥，寒夜无被眠。造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁[7]。在己何怨天，离忧凄目前[8]。吁嗟身后名，于我若浮烟[9]。慷慨独悲歌，钟期信为贤[10]。
* * *
[1] 《怨诗》：本集作《怨诗楚调示庞主簿邓治中》。此诗作于晋安帝义熙十四年（418），时陶潜年五十四。诗的内容是写陶潜的不幸遭遇，所以选用乐府《楚调曲》的题目。但此诗恐未尝谱曲歌唱。
[2] 幽：深远暧昧。茫昧然：渺茫无征。这两句写天道、鬼神皆不可知，未必能福善祸淫。
[3] 结发：指少年刚成人之时。古人十五岁开始“结发”，作为成人标志。俛（min miǎn敏免）：谨慎小心做人。六九：指五十四岁。
[4] 弱冠：指二十岁。古代人二十岁要行“冠礼”。世阻：指家庭衰落。始室：三十岁。古人男子三十而婚。丧其偏：丧妻。
[5] 焚如：焚烧。《周易·离·九四爻辞》：“突如其来如，焚如，死如，弃如。”这句意谓屡遭火灾。陶潜曾遭火灾，见《戊申岁六月中遇火》诗。蜮（yù遇）：害虫。中田：田亩中。
[6] 廛（chán蝉）：居室。
[7] 造夕：到了夜间。乌迁：太阳西下。古人认为日中有三足乌。这两句说由于贫困，度日困难，到夜里盼天亮，白天又盼天黑。
[8] 离：“同“罹”，遭受。
[9] “于我”句：形容不足计较。语出《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”
[10] 钟期：即钟子期，据《淮南子·修务训》记载：伯牙弹琴，钟子期听声知道其心意所在。后来人们引申以为知音的代称。司马迁《报任安书》：“钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。”陶潜用以说明自己的困苦是由于不被别人了解，而以庞主簿和邓治中为知音。
琴歌[1]（二首）
（前秦）赵整[2]
其一
昔闻盟津河[3]，千里作一曲[4]。此水本自清，是谁乱使浊。
北园有枣树，布叶垂重阴。外虽多棘刺，内实有赤心。
* * *
[1] 《琴歌》：据《高僧传》卷一《昙摩难提附赵正传》，这两首诗作于前秦苻坚后期，乃讽刺苻坚“宠惑鲜卑，怠于治政”之作。苻坚听后曾认为前首是讽谏，后首乃自况。当是。
[2] 赵整：字文业，略阳清水（今甘肃清水）人。十六国前秦官员，有人说是宦官。赵整信佛，对佛经翻译曾有贡献。苻坚死后，其隐居陕南商洛山中，从事前秦史的编写。卒于385年以后，具体生卒年不详。
[3] 盟津：即孟津。
[4] 曲：转弯处。
劳歌[1]（二首）
（宋）伍缉之[2]
其一
幼童轻岁月，谓言可久长。一朝见零悴，叹息向秋霜。迍邅已穷极[3]，疢痾复不康[4]。每恐先朝露[5]，不见白日光。庶及盛年时，暂遂情所望。吉辰既乖越，来期眇未央[6]。促促岁月尽，穷年恐怨伤。
其二
女萝依附松，终已冠高枝[7]。浮萍生托水，至死不枯萎。伤哉抱关士，独无松与期[8]。颜色似冬草，居身苦且危[9]。幽生重泉下，穷年冰与澌[10]。多谢负郭生，无所事六奇[11]。劳为社下宰，时无魏无知[12]。
* * *
[1] 《劳歌》：写人生的困苦，悲叹不遇知音，无所依靠。
[2] 伍缉之：东晋末刘宋初人。宋时曾为奉朝请，著有《从征记》，今佚。存诗二首及佚句二句。
[3] 迍邅（zhun zhān谆沾）：困苦而不能前进。《周易·屯卦》：“迍如邅如。”
[4] 疢（chèn衬）：病。痾（ē婀）：重病。
[5] 先朝露：代指死。
[6] 眇未央：形容渺茫遥远。
[7] “女萝”二句：借女萝依附松树爬到高处喻一些人依附权贵向上爬。
[8] 抱关士：守城门的人，指地位低下者。“独无”句：却没有松树可依附。
[9] “颜色”二句：形容生活危苦，如冬天的草那样枯萎。“颜”原作“月”，疑误。今据文意改。
[10] 重泉：地下。澌（si斯）：随水流动的冰。
[11] 负郭生：指西汉陈平，他早年家贫，居负郭穷巷，以席为门。六奇：指陈平曾为刘邦六次出奇计。
[12] 社下宰：陈平在乡里时曾为宰（主持分配祭祀所用肉给众人的人），故称“社下宰”。魏无知：陈平为刘邦宠任后，有人说他品行不好，魏无知向刘邦说：“陈平有才能，对事业有利，不在品行。”刘邦因此信用陈平。事见《史记·陈丞相世家》。
折杨柳行[1]
（宋）谢灵运[2]
骚屑出穴风，挥霍见日雪[3]。飕飕无久摇，皎皎几时洁。未觉泮春冰，已复谢秋节[4]。空对尺素迁[5]，独视寸阴灭。否桑未易系[6]，泰茅难重拔[7]。桑茅迭生运，语默寄前哲[8]。
* * *
[1] 《折杨柳行》：《乐府诗集》所载谢灵运所作《折杨柳行》凡二首，第一首（“郁郁河边树”），逯钦立据《北堂书钞》、《艺文类聚》和《白帖》所引诗句皆作“魏文帝”，因此考定为曹丕的《见挽船士兄弟辞别诗》，可视为定论。现在所选的是第二首。
[2] 谢灵运（385— 433）：祖籍陈郡阳夏（今河南太康）人，谢玄之孙，东晋末，袭爵康乐公，曾入刘裕幕，任黄门侍郎等职，并奉使至彭城。入宋后曾任永嘉太守，临川内史诸职。谢灵运平生好游山水，以山水诗著名，史称他“文章之美，江左莫逮”。后因恃才纵傲，被流放广州，又被诬以谋反杀害。有集二十卷，今佚。明人张溥辑有《谢康乐集》。
[3] 骚屑：风声。刘向《九叹·思古》：“风骚屑以摇木兮。”挥霍：迅速的样子。
[4] 泮（pàn判）：溶解。这两句写时光易逝，一年很快过去。还没感知春天河中解冻，却又到了秋季已经逝去之时。
[5] 尺素：今人顾绍柏《谢灵运集注》以为是“尺表”之误。尺表指古代的利用日影测时的仪器。
[6] “否桑”句：《周易·否卦·九五爻辞》：“休否，大人吉。其亡其亡，系于苍桑。”苍桑枝干脆弱，以喻衰亡危殆。但贵人只要停止作恶，仍可得吉利。这里是说像《否卦》中那样危殆，要得吉利很难。
[7] “泰茅”句：《周易·泰卦·初九爻辞》：“拔茅茹以其汇。征吉。”意为拔茅茹（茜草）时以类寻找即可得到，出外吉利。这里借以说明再想出外得利，恐怕很难。
[8] 桑茅：“桑”指“系于苍桑”，亦即停止。“茅”指“拔茅茹以其汇，征吉”，亦即出行。迭：更迭。语默：用《周易·系辞上》“君子之道，或出或处，或默或语”典故。意为当“出”与“语”或“处”与“默”，须效法前贤，视时机而行。
泰山吟[1]
（宋）谢灵运
岱宗秀维岳[2]，崔崒刺云天[3]。岞崿既崄巇[4]，触石辄千眠[5]。登封瘗崇坛[6]，降禅藏肃然[7]。石闾何晻蔼[8]，明堂祕灵篇[9]。
* * *
[1] 《泰山吟》：《相和歌辞·楚调曲》之一。《乐府诗集》卷四十一引《乐府解题》说：“《泰山吟》，言人死精魂归于泰山，亦《薤露》、《蒿里》之类也。”
[2] 岱宗：即泰山。岳：指五岳之一。
[3] 崔崒（zú足）：高峻。
[4] 岞崿（zuò è作谔）：形容山高。崄巇（xiǎn xi险羲）：崎岖危险。
[5] 千眠：《初学记》卷五作“迁绵”，草木茂盛的样子。
[6] 瘗（yì义）：埋。据《汉书·武帝纪》，皇帝举行封禅大典时，要在高坛下埋葬玉璧。
[7] 禅：封禅大典时皇帝上泰山行“封礼”后，再下山到山的东边梁甫山行“禅礼”，或在山的东北肃然山行“禅礼”。藏：藏封禅的文书。
[8] 石闾：山名，在泰山南边的小山。晻（àn暗）蔼：形容云气笼罩。
[9] 明堂：祭祀用的殿堂。祕：藏，见《广雅》。灵篇：封禅用的文书，古人称为“玉牒”。（以上据《史记·封禅书》）
会吟行[1]
（宋）谢灵运
六引缓清唱，三调伫繁音[2]。列筵皆静寂，咸共聆会吟[3]。会吟自有初，请从文命敷[4]。敷绩壶冀始[5]，刊木至江汜[6]。列宿炳天文，负海横地理[7]。连峰竞千仞，背流各百里[8]。滮池溉粳稻，轻云暧松杞[9]。两京愧佳丽，三都岂能似[10]。层台指中天，高墉积崇雉[11]。飞燕跃广途，鹢首戏清沚[12]。肆呈窈窕容，路曜娟子[13]。自来弥世代，贤达不可纪。句践善废兴，越叟识行止[14]。范蠡出江湖，梅福入城市[15]。东方就旅逸，梁鸿去桑梓[16]。牵缀书土风，辞殚意未已[17]。
* * *
[1] 《会吟行》：“会”（kuài快）指会稽，即今浙江绍兴一带。谢灵运此诗，显然是模仿陆机《吴趋行》，写会稽的风土。
[2] 六引：《相和歌辞》中有《相和六引》。三调：指《相和歌辞》中的“清商三调歌诗”。
[3] 列筵：在席上坐的众人。聆（líng铃）：听取。
[4] 文命：指夏禹。敷：整顿陈列。
[5] “敷绩”句：整治水土之功绩自壶口和冀州开始。《尚书·禹贡》：“冀州既载，壶口治梁及岐。”
[6] 刊木：砍伐树木。《尚书·禹贡》：“禹敷土，随山刊木。”江汜（sì祀）：江边。
[7] 列宿：即列星。据《汉书·地理志》，吴越之地是斗星的分野。负海：背靠大海。
[8] 竞千仞：八尺为一仞，千仞是形容其高。“竞”是形容许多高山互比高低。背流：指各水分流。
[9] 滮（biāo标）池：池水流动的样子。语出《诗经·小雅·白华》：“滮池北流，浸彼稻田。”暧：荫蔽。杞（qi起）：山中的乔木。
[10] 两京：长安和洛阳。三都：三国都城邺、成都和建业。
[11] 层台：多层的楼台。雉：城上女墙。
[12] 飞燕：即“飞燕骝”，良马名。鹢（yì益）首：船名。船头作水鸟头的形状，故名。沚（zhi止）：水中小块陆地。
[13] 肆：店铺，这里指店中的人。（pián骈）娟：苗条美好的样子。
[14] 越叟：指越王句践师事的越公。
[15] 范蠡：越王句践的谋臣，灭吴后他乘船离越，泛游江湖。梅福：汉代人，王莽专权时，他弃家出走，据说成了仙，有人说在吴地为看守城门的吏卒。（吴地当时是会稽郡治所。）
[16] 梁鸿：东汉人，因不满朝政，弃家到吴地，给人舂米自给。桑梓：家乡。
[17] 殚（dān单）：尽。
白马篇[1]
（宋）袁淑[2]
剑骑何翩翩，长安五陵间[3]。秦地天下枢，八方凑才贤[4]。荆魏多壮士，宛洛富少年[5]。意气深自负，肯事郡邑权[6]。籍籍关外来，车徒倾国鄽[7]。五侯竞书币，群公亟为言[8]。义分明于霜，信行直如弦。交欢池阳下，留宴汾阴西[9]。一朝许人诺，何能坐相捐[10]。彯节去函谷，投珮出甘泉[11]。嗟此务远图，心为四海悬。但营身意遂，岂校耳目前[12]。侠烈良有闻，古来共知然。
* * *
[1] 《白马篇》：《文选》作《效曹子建乐府〈白马篇〉》。
[2] 袁淑（408— 453）：字阳源，陈郡阳夏（今河南太康）人。刘宋时官至太子左卫率。因谏阻太子刘劭谋杀宋文帝事被害。明张溥辑有《袁阳源集》。
[3] 五陵：西汉五个帝王的陵墓，在长安之北，高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵和昭帝平陵。当时富贵之家多居于五陵一带。
[4] “秦地”句：指关中一带是西汉政治中心，故为天下的枢纽。“八方”句：八方的贤才都来汇集于此。
[5] 荆：楚地，今湖北等地。魏：今河南及山西一带。宛：今河南南阳。
[6] “意气”二句：意思说这些壮士深自以意气自尊，不肯受郡县官吏支配。
[7] 籍籍：名声很高。车徒：车骑与仆从。国鄽（chán缠）：“鄽”同“廛”，意为民居或市肆地。“国鄽”指国都中的居民。
[8] 五侯：指西汉外戚王氏兄弟五人：王谭、王立、王根、王商、王逢时。书币：“币”指礼物。古人拜访别人，要送礼，且写上名字，故称“书币”。亟（qì契）：屡次。
[9] 池阳：汉县名，属左冯翊，在今陕西东部。汾阴：汉县名，属河东郡，在今山西南部。
[10] 捐：放弃。
[11] 彯（biāo彪）节：抛弃手中所持节信。函谷：指函谷关。珮（pèi佩）：腰间所挂玉制饰品。甘泉：宫名，旧址在今陕西。
[12] “但营”句：但求自己的心意得以实现。校：计较。耳目前：眼前细小的事。
自君之出矣[1]
（宋）刘骏[2]
自君之出矣，金翠无精。思君如日月，回环昼夜生。
* * *
[1] 《自君之出矣》：三国徐干诗句，刘骏用为诗题。
[2] 刘骏（430—464）：即宋孝武帝，字休龙。宋文帝子。元嘉三十年，刘劭杀文帝，刘骏起兵讨伐，遂继帝位。
宋鼓吹铙歌[1]（十五首选一）
（宋）何承天[2]
雉子游原泽篇[3]
雉子游原泽，幼怀耿介心[4]。饮啄虽勤苦，不愿栖园林[5]。古有避世士，抗志青霄岑[6]。浩然寄卜肆[7]，挥棹通川阴[8]。逍遥风尘外，散发抚鸣琴[9]。卿相非所眄[10]，何况于千金。功名岂不美，宠辱亦相寻[11]。冰炭结六府[12]，忧虞缠胸襟。当世须大度，量己不克任。三复泉流诫，自惊良已深[13]。
* * *
[1] 《宋鼓吹铙歌》：凡十五首，见《宋书·乐志》。据云是何承天在义熙（晋安帝年号，405— 418）中私造。《乐府诗集》卷十九认为未被歌唱，虽有汉曲旧名，“大抵别增新意”。从入选的这一首看，似乎也可以看出这一点。
[2] 何承天（370— 447）：东海郯（今山东郯城）人。南朝宋历法家、史学家和文学家。历任著作郎、御史中丞等官。曾定《元嘉历》。《隋书·经籍志》著录有他的《礼论》三百卷、《何承天集》二十卷，今均佚。存《安边论》及《宋鼓吹铙歌》十五首。
[3] 《雉子游原泽篇》：这首诗显然取第一句命名。表现了隐居不仕的志节，和一般“鼓吹铙歌”之歌颂帝王功德不同。此诗取《汉铙歌·雉子班》的“雉子”二字，实际上已是一首成熟的五言招隐诗。
[4] 原泽：原野和川泽。耿介：刚直不群。
[5] “饮啄”二句：以雉子栖居原野，不愿受人豢养，比喻士人虽生活艰苦，不愿出去做官。
[6] 青霄：青云。岑：山小而高，这里泛指山。
[7] 卜肆：占卜的场所。这句是用西汉末严君平隐居成都卖卜为生的典故。
[8] 挥棹：摇船。这句用《楚辞·渔父》中渔父唱了《沧浪歌》后，鼓枻（摇船）而去的典故。
[9] 散发：古人做官的必须束发插簪冠带。隐士可以不拘礼节，散发。嵇康《幽愤诗》：“散发岩岫。”
[10] 眄（miàn面）：斜视。
[11] “宠辱”句：意谓宠辱总是相继而来。
[12] 冰炭：形容心中的矛盾。东方朔《七谏·自悲》：“冰炭不可以相并兮，吾固知乎命之不长。”六府：同“六腑”。
[13] 三复：多次复习考虑。泉流诫：语出《孟子·离娄上》所引典故：有童子歌而过孔子之门说：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”孔子以此告诫学生：“清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。”
秋胡行[1]
（宋）颜延之[2]
椅梧倾高凤[3]，寒谷待鸣律[4]。影响岂不怀，自远每相匹[5]。婉彼幽闲女，作嫔君子室[6]。峻节贯秋霜，明艳侔朝日[7]。嘉运既我从，欣愿从此毕[8]。
燕居未及欢，良人顾有违[9]。脱巾千里外，结绶登王畿[10]。戒徒在昧旦[11]，左右相来依。驱车出郊郭，行路正威迟[12]。存为久离别，没为长不归。
嗟余怨行役，三陟穷晨暮[13]。严驾越风寒，解鞍犯霜露。原隰多悲凉，回飚卷高树[14]。离兽起荒蹊[15]，惊鸟纵横去。悲哉游宦子，劳此山川路。
迢遥行人远，宛转年运徂[16]。良时为此别，日月方向除[17]。孰知寒暑积，俛见荣枯[18]。岁暮临空房，凉风起坐隅。寝兴日已寒，白露生庭芜[19]。
勤役从归愿，反路遵山河[20]。昔辞秋未素，今也岁载华[21]。蚕月观时暇[22]，桑野多经过。佳人从所务，窈窕援高柯[23]。倾城谁不顾[24]，弭节停中阿[25]。
年往诚思劳，路远阔音形[26]。虽为五载别，相与昧平生。舍车遵往路，凫藻驰目成[27]。南金岂不重，聊自意所轻[28]。义心多苦调，密比金玉声[29]。
高节难久淹，朅来空复辞[30]。迟迟前途尽，依依造门基[31]。上堂拜嘉庆，入室问何之[32]。日暮行采归，物色桑榆时[33]。美人望昏至，惭叹前相持[34]。
有怀谁能已，聊用申苦难[35]。离居殊年载，一别阻河关。春来无时豫，秋至恒早寒。明发动愁心[36]，闺中夜长叹。惨凄岁方晏，日落游子颜[37]。
高张生绝弦，声急由调起[38]。自昔枉光尘[39]，结言固终始。如何久为别，百行愆诸己[40]。君子失明义，谁与偕没齿[41]。愧彼《行露》诗[42]，甘之长川汜[43]。
* * *
[1] 《秋胡行》：这是颜延之的拟作。《文选》和《玉台新咏》皆作一首，而《乐府诗集》则分为九首。从诗的内容看，此诗每十句写一个内容，且转韵，所以依《乐府诗集》分为九首。据《南史·谢庄传》载，颜延之曾对宋孝武帝刘骏讥笑谢庄《月赋》为始知“隔千里兮共明月”，谢反讥颜说，他的《秋胡诗》始知“存（生）为久离别，没为长不归”。可见此诗在当时已颇传诵。
[2] 颜延之（384— 456）：字延年，祖籍琅邪临沂（今属山东）人。少孤贫好学。及长，与谢灵运齐名。晋末曾奉命出使洛阳。入宋，官至太子舍人等职，因恃才纵谈，为执政所忌，出为始安太守，历太子中庶子领步兵校尉等职，后为金紫光禄大夫。有集三十卷，佚集一卷，今佚。明人张溥辑有《颜光禄集》。
[3] 椅：即山桐子。《诗经·鄘风·定之方中》：“椅桐梓漆。”三国吴陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：“梓实桐皮曰椅。”古人认为梓树和梧桐是相似的乔木，故“椅梧”连举。实指梧桐。晋司马彪《赠山涛诗》：“苕苕椅桐树，寄生于南岳。……昔也植朝阳，倾枝俟鸾。”“鸾”即凤凰。颜延之此诗用这典故。
[4] “寒谷”句：据《文选》李善注引刘向《别录》：“邹衍在燕，有寒谷不生五谷，邹子吹律而温至生黍也。”
[5] 影响：以影随形、响随声比喻夫妇相随。匹：配。这两句是承前两句而来，意为梧桐等待着凤凰；寒谷靠吹律才能变暖。正如影和响岂不想念形和声，所以夫妇之间虽远也终须互相匹配。
[6] 婉：美好的样子。嫔：妻。
[7] 峻节：高尚的节操。侔：等同。
[8] “嘉运”二句：是说既逢好运得配君子，我的愿望也就满足了。这是拟秋胡妻的口吻。
[9] 燕居：安居。良人：丈夫。顾有违：却要改变原意地离去。
[10] 巾：处士所服。绶：印绶，做官人的所佩。这里写秋胡出去做官，所以脱去巾而佩上绶。王畿：帝王的京畿。
[11] 戒徒：告诫从者。昧旦：清早天还未亮。
[12] 威迟：进行长途跋涉的样子。
[13] 三陟：李善《文选注》以为即《诗经·周南·卷耳》中的“陟彼高冈”、“陟彼崔嵬”、“陟彼砠矣”。这一段是作者拟秋胡在行道时怨叹的口吻。
[14] 隰（xí袭）：低湿之地。飚（biāo彪）：狂风。
[15] 离兽：离群之兽。蹊（xi溪）：小路。
[16] 迢遥：路途遥远。宛转：展转。这里指反复循环。徂（cú粗阳平）：过去。
[17] 除：除陈布新之时叫“除”，郑玄认为指夏历四月。
[18] 俛（min miǎn敏免）：意同俯仰，亦即转瞬之间。
[19] 芜：草。这一段是作者拟秋胡妻在秋胡外出期间的思念之情。
[20] “勤役”句：辛勤从役后得以实现归家的愿望。反：同“返”。
[21] 秋未素：素是白色。古人以五行配四时，认为秋天为金，属白色。谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都》诗：“理棹变金素。”“秋未素”指尚未入秋。载：开始。华：草木开花。
[22] 蚕月：夏历三月。《诗经·豳风·七月》：“蚕月条桑。”
[23] 高柯：高的树枝。
[24] 倾城：指美貌的女子。汉李延年《歌诗》：“一顾倾人城。”
[25] 弭（mi靡）节：停车。阿：大的山陵。中阿：大山陵之中。这段写秋胡在归途上见到自己妻子。
[26] 阔：阔别。
[27] 舍车：下车。《周易·贲·九二爻辞》：“舍车而徒。”凫藻：欢悦。《后汉书·杜诗传》：“士卒凫藻。”李贤注：“言其和睦欢悦，如凫之戏于水藻也。”这里借以比喻秋胡见美人（实即其妻）而内心喜悦。目成：用眼色相与亲近。屈原《九歌·少司命》：“忽独与予兮目成。”
[28] 南金：南方所产黄金。《诗经·鲁颂·泮水》：“大赂南金。”这两句写秋胡不惜用黄金来求美人的欢心。
[29] 义心：指秋胡妻拒绝赠金之辞。据李善《文选注》引《列女传》，秋胡妻说：“嘻！妾采桑奉二亲，不愿人之金。”密比：切近。这两句言秋胡妻辞义虽悲苦，但用心严正，近于金玉之声。
[30] 淹：淹留。这句写秋胡见到女子的高节，难于再留下搭讪。朅（qiè怯）：去。朅来：偏义复词，实即离去之意。
[31] 造：到达。这二句写秋胡碰了个没趣，慢慢行走，终于抵达家门。
[32] 拜嘉庆：向父母拜贺衣锦还乡的喜事。“入室”句：指秋胡进入妻子房里，问她去哪里了。
[33] 桑榆时：傍晚时太阳落到桑树、榆树的高度。
[34] “惭叹”句：写秋胡自感羞惭，上前拉住妻子。
[35] “有怀”句：心中有着愁怨谁能忍而不言。“聊用”句：聊以向你说一下我的苦难。从这二句起，为秋胡妻指责秋胡的话。
[36] 明发：一夜到天亮。《诗经·小雅·小宛》：“明发不寐。”
[37] “惨凄”二句：意思是说自己心情凄切，在一年将尽，每天日落之时，更想念丈夫的容颜。
[38] “高张”句：用弹琴时声调太高致使琴弦断绝，比喻感情的过于激动，遂产生决绝之心。“声急”句：用乐声的急促是由曲调激昂而来，比喻言辞强烈由于怨恨极深。
[39] 枉：委屈，谦辞，指委屈丈夫前来亲迎。光尘：容颜和音尘。
[40] 百行：各种行为。愆（qiān谦）：过失、错误。
[41] 偕：一起。没齿：度过一生。
[42] 《行露》诗：指《诗经·召南·行露》。此诗是写一个有妇之夫要强娶一个女子，并进行威胁，受到女子痛斥。这里借以指秋胡在路上调戏妻子之事。
[43] 汜（sì四）：水滨。这句说秋胡妻决心投水自杀，不愿再同秋胡和好。
梅花落[1]
（宋）鲍照[2]
中庭多杂树，偏为梅咨嗟。问君何独然，念其霜中能作花，露中能作实，摇荡春风媚春日。念尔零落逐风飚，徒有霜华无霜质[3]。
* * *
[1] 《梅花落》：《汉横吹曲》之一。据《晋书·乐志》，“横吹曲”本也是一种军乐。这种音乐有“双角”，是一种胡乐。汉张骞通西域，把这种乐曲传入长安，只有《摩诃兜勒》一曲，李延年因此更造二十八解新曲。魏晋以后，二十八解乐曲已散佚，只有《黄鹄》、《陇头》等十曲。其后又有《关山月》等八曲。这些乐曲的歌辞均已亡佚。现在所见的大抵为六朝至唐代人的拟作。据《乐府诗集》卷二十四说：“《梅花落》，本笛中曲也。”现存的《梅花落》曲辞，以鲍照此首为最早。此诗以梅花比喻一些人，在恶劣的环境中，虽能在一个时期中能有所抗争，而最后还是难于坚持。此诗五七言句杂用、文义流畅，为历来传诵的名作。
[2] 鲍照（414？— 466）：东海（今山东南部和江苏北部一带）人。南朝宋文学家。出身寒门，曾为临川王刘义庆的王国侍郎、常侍诸职。后任始兴王刘濬侍郎。孝武帝时曾为海虞令、中书舍人及秣陵令诸职。后为临海王刘子顼前军行参军。孝武帝死后，明帝刘彧杀前废帝子业自立，晋安王刘子勋起兵于江州，反对明帝，刘子顼在荆州响应子勋。明年，刘子勋战败，江陵也扰乱，鲍照为乱兵所杀。有《鲍参军集》。
[3] “念尔”两句：似指梅落虽能在严寒中开放，却无长久抗寒能力。
采桑[1]
（宋）鲍照
季春梅始落，女工事蚕作。采桑淇洧间[2]，还戏上宫阁[3]。早蒲时结阴，晚篁初解箨[4]。蔼蔼雾满闺，融融景盈幕。乳燕逐草虫，巢蜂拾花萼。是节最暄妍，佳服又新烁[5]。敛叹对回涂，扬歌弄场藿[6]。抽琴试伫思，荐珮果成托[7]。承君郢中美，服义久心诺[8]。卫风古愉艳，郑俗旧浮薄[9]。虚愿悲渡湘，空赋笑瀍洛[10]。盛明难重来，渊意为谁涸。君其且调弦，桂酒妾行酌。
* * *
[1] 《采桑》：这是拟《相和歌辞·陌上桑》曲调而作。但歌辞内容与《陌上桑》不同。
[2] 淇洧（wěi委）：水名。淇水在今河南淇县东，春秋时属卫；洧水在今河南尉氏西南，春秋时属郑。
[3] 上宫：卫国地名，见《诗经·鄘风·桑中》。
[4] 篁（huáng黄）：竹林。箨（tuò拓）：竹笋上的皮。
[5] 烁（shuò朔）：闪光。
[6] 回涂：回归的道路。场藿（huò豁）：场地上的豆叶。这句用《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹，食我场藿，絷之维之，以永今夕”典故，表示要留住对方。
[7] 伫（zhù助）：长时间站立。荐珮（pèi佩）：进献衣上玉珮。
[8] 郢中美：用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人”典故，指赏识。这两句说蒙您赏识，我服您的高义，心中久已允诺。
[9] 卫风：指《诗经·卫风》。郑俗：代指《诗经·郑风》。古人因《卫风》、《郑风》多情歌，斥为“淫声”，所以这样说。
[10] 渡湘：指屈原渡沅湘以寻湘君，见《楚辞·九歌·湘君》王逸注。瀍（chán缠）：水名。洛：洛水。二者皆在河南洛阳附近。曹植《洛神赋》写曹植在洛水边上见宓妃。这里用这典故。
煌煌京洛行[1]
（宋）鲍照
凤楼十二重，四户八绮窗[2]。绣桷金莲花，桂柱玉盘龙[3]。珠帘无隔露，罗幌不胜风[4]。宝帐三千所，为尔一朝容[5]。扬芬紫烟上，垂彩绿云中[6]。春吹回白日，霜歌落塞鸿[7]。但惧秋尘起，盛爱逐衰蓬。坐视青苔满，卧对锦筵空[8]。琴瑟纵横散，舞衣不复缝[9]。古来皆歇薄[10]，君意岂独浓。唯见双黄鹄，千里一相从[11]。
* * *
[1] 《煌煌京洛行》：《相和歌辞·瑟调曲》之一。此曲古辞已佚。《乐府诗集》卷三十九引《古今乐录》载，王僧虔《技录》说此曲当时歌唱曹丕之作一篇（“夭夭园桃”）。但曹丕之作，不过是咏几个古人的事，并不涉及“京洛”。鲍照所作则写京洛盛况及对色衰爱弛的忧虑。后来戴暠、张正见之作，皆仿此。《乐府诗集》所载鲍照之作，有两篇，另一篇“南游偃师县”为梁简文帝萧纲作，故鲍照本集不载。至于入选这一首，本集作《代陈思王京洛篇》；《玉台新咏》则作《代京洛篇》。
[2] 凤楼：据《艺文类聚》卷六十三引《晋宫阁名》曰：“总章观、仪风楼一所，在观上，广望观之南，又别有翔凤楼。”按：《初学记》卷二十四“仪风”作“仪凤”。绮窗：雕刻花纹的窗。
[3] 桷（jué决）：方形的椽子。“绣桷”句：在雕绘的椽子上以金色莲花为装饰。“桂柱”句：以桂木为柱，用玉装饰上面雕刻的盘龙。
[4] 幌（huǎng恍）：帐幔。这两句说珠帘可以透进露水，丝织的帐幔在风中飘荡。
[5] “宝帐”句：写后宫人数之多。所：处。容：打扮容貌。这两句写妃嫔们为讨好君王而打扮。
[6] 紫烟、绿云：皆指天上的烟云。这两句是说因爱幸而高升天空，比喻受宠。
[7] 春吹：春天里的乐声。霜歌：即秋歌。塞鸿：北方边塞飞来的鸿雁。这两句写音乐之妙，使人感到几乎打动了自然界。但诗句兼有白居易《琵琶行》“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”的用意，以便引出下文对色衰的忧虑。
[8] 青苔满：写冷落之状。人迹罕至，庭院中就长青苔。锦筵：指华美的筵席。锦筵空：指君王不再来临。
[9] “琴瑟”句：写乐器杂乱放置，久已不用。“舞衣”句：指色衰爱弛，不再作舞。
[10] 歇薄：衰歇而感情淡薄。
[11] “唯见”二句：意为还不如天上的黄鹄，即使远飞千里，还能相随同行。
东门行[1]
（宋）鲍照
伤禽恶弦惊[2]，倦客恶离声。离声断客情，宾御皆涕零。涕零心断绝，将去还复诀。一息不相知[3]，何况异乡别。遥遥征驾远，杳杳白日晚。居人掩闺卧，行子夜中饭[4]。野风吹草木，行子心肠断。食梅常苦酸，衣葛常苦寒[5]。丝竹徒满座，忧人不解颜[6]。长歌欲自慰，弥起长恨端。
* * *
[1] 《东门行》：《相和歌辞·瑟调曲》之一。古辞写贫苦人民被迫铤而走险的事，鲍照此诗却写的是离愁。
[2] “伤禽”句：指被射伤的雁怕弓声。这里暗用《战国策·楚策四》载魏加对春申君讲更羸用弓声使受伤的雁闻声落地故事，说明鸟受过伤以后，听到弓声就怕。
[3] 一息：呼吸之间。喻指时间极短。
[4] “居人”二句：写行旅辛苦和居人的愁苦，为江淹《别赋》“居人愁卧”诸句所本。
[5] 葛：麻布衣服。
[6] 不解颜：解不开愁容。
门有车马客行[1]
（宋）鲍照
门有车马客，问君何乡士。捷步往相讯[2]，果得旧邻里。凄凄声中情，慊慊增下俚[3]。语昔有故悲，论今无新喜。清晨相访慰，日暮不能已。欢戚竞寻叙，谈调何终止[4]。辞端竟未究，忽唱分途始。前悲尚未弭[5]，后戚方复起。嘶声盈我口[6]，谈言在我耳。“手迹可传心，愿尔笃行李[7]。”
* * *
[1] 《门有车马客行》：这首鲍照的拟作，内容与陆机之作相似。但陆诗重点在悼念往事，鲍诗则重点在惜别。
[2] 捷步：快步。讯：访问。
[3] 慊慊（qiàn歉）：愁恨的样子。下俚：《下俚巴人》，代指俗曲。这两句是说听到家乡声音心中悲凄，因此讲话中也增加了不少家乡土话。
[4] “欢戚”句：回忆往事，把过去的欢乐和悲苦都争着叙起。“谈调”句：犹言说不完。
[5] 弭：停止。
[6] 嘶（si斯）：凄楚哽咽。
[7] “手迹”句：意谓写信可以表达心情。笃行李：行路时保重。
棹歌行[1]
（宋）鲍照
羁客离婴时，飘飖无定所[2]。昔秋寓江介，兹春客河浒[3]。往戢于役身，愿言永怀楚[4]。泠泠鯈疏潭，邕邕雁循渚[5]。戾长风振，摇曳高帆举[6]。惊波无留连，舟人不踌[7]。
* * *
[1] 《棹歌行》：《相和歌辞·瑟调曲》之一。这种曲调本是船民拍打船桨而唱的歌。鲍照此诗则写旅人思乡之情。
[2] 羁客：寓居他乡的人。离婴时：脱离束缚的时候。
[3] 江介：江边。河浒：河畔。
[4] 戢：收敛。往戢：是说收敛其眷恋之情而往他乡。于役身：去服役的人。怀楚：怀念家乡。用《史记·项羽本纪》“羽背关怀楚”典故。项羽认为富贵之后，应归故乡。
[5] 泠泠（líng铃）：水清冷的样子。鯈（tiáo条）：白鯈鱼。《庄子·秋水篇》：“鯈鱼出游从容。”疏：陈列，这里指浮游。邕邕：雁鸣声。这两句写旅人还不如鱼和雁的自在。
[6] （liáo寥）戾：风声。这两句写风一到，船上举帆，准备出发。
[7] 踌：同“踌躇”，即犹豫。这两句写波浪虽大，船上的人还是要出发。
白头吟[1]
（宋）鲍照
直如朱丝绳，清如玉壶冰。何惭宿昔意，猜恨坐相仍[2]。人情贱恩旧，世路逐衰兴。毫发一为瑕，丘山不可胜[3]。食苗实硕鼠，点白信苍蝇[4]。凫鹄远成美，薪前见凌[5]。申黜褒女进，班去赵姬升。周王日沦惑，汉帝益嗟称[6]。心赏固难恃，貌恭岂易凭。古来共如此，非君独抚膺[7]。
* * *
[1] 《白头吟》：本集作《代白头吟》；《玉台新咏》作《拟乐府白头吟》；《文选》及《乐府诗集》径作《白头吟》。这首诗写正直之士不容于世，和古辞用意有别。后来白居易作《反白头吟》，主张委运任化，不计怨憎，即针对此诗而发。
[2] 仍：频，再发生。
[3] 瑕：玉上的疵斑。这两句接着上文“人情贱恩旧，世路逐衰兴”而言，说人在失势之后，即使只有一丝一毫缺点，哪怕是有大如丘山之功，也不能见容。
[4] “食苗”句：语出《诗经·魏风·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我苗。”硕：大。“点白”句：“点”，同“玷”。语出《诗经·小雅·青蝇》：“营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。”曹植《赠白马王彪》诗：“苍蝇间黑白，谗巧令亲疏。”
[5] 凫鹄：野鸭和黄鹄。“凫鹄”句：《韩诗外传》载：田饶对鲁哀公说鸡有五种美德，却仍被宰杀；黄鹄有害无益，却能一举千里，被视为珍禽。薪：柴草。“薪”句：《史记·汲黯列传》载：汲黯说汉武帝用人好像堆柴草，后来居上。
[6] 申：指周幽王的申后。褒女：指褒姒。《史记·周本纪》载：周幽王得褒姒，宠爱她而想废掉申后。班：指汉成帝的班婕妤，有贤才。赵姬：指赵飞燕。汉成帝宠赵飞燕而疏班婕妤。沦惑：迷误。嗟称：叹赏。
[7] 心赏：心中赞赏。“貌恭”句：外表恭敬的人未可轻信。抚膺：抚胸叹息，以示愤慨。
东武吟行[1]
（宋）鲍照
主人且勿喧，贱子歌一言。仆本寒乡士，出身蒙汉恩。始随张校尉，召募到河源[2]。后逐李轻车，追虏出塞垣[3]。密途亘万里，宁岁犹七奔[4]。肌力尽鞍甲，心思历凉温[5]。将军既下世，部曲亦罕存[6]。时事一朝异，孤绩谁复论[7]。少壮辞家去，穷老还入门。腰镰刈葵藿，倚杖牧鸡豚[8]。昔如上鹰，今似槛中猿[9]。徒结千载恨，空负百年怨。弃席思君幄，疲马恋君轩[10]。愿垂晋主惠[11]，不愧田子魂[12]。
* * *
[1] 《东武吟行》：《相和歌辞·楚调曲》之一。《乐府诗集》所载，以陆机之作为最早，然恐非全篇。陆诗写求仙，以沈约拟作推测，陆机原作，当亦有悲人生短促而想求仙的意思。至于鲍照之作，写一个退伍军人为国立功，年老被弃的苦况，具有深刻的社会意义，不失为千古名作！东武，齐地名，故址在今山东诸城。
[2] 张校尉：指西汉张骞，曾以校尉从卫青击匈奴。河源：黄河之源，古人以为黄河出于昆仑山（见《史记·大宛列传》），这里当指张骞通西域。
[3] 李轻车：指名将李广的堂弟李蔡，曾击匈奴有功，任轻车将军。虏：指匈奴。
[4] 密途：近处行军路途。亘：绵亘；延续。宁岁：安定的年份。“宁岁”句用《左传·成公七年》“一岁七奔命”典。
[5] 凉温：指人情的冷暖。这两句说自己一生精力尽于征战，心中也深感人情的冷暖。
[6] 下世：去世。部曲：古代军队编制。这里用以代指将军的旧部下。
[7] 孤绩：孤穷者的功绩。这两句说事势一旦变化，新掌权的人谁还考虑到孤穷之士的功劳。
[8] 刈（yì义）：割。葵：菜名。藿（huò霍）：豆叶。
[9] （gou沟）：古代猎人所穿的革制的袖套。这两句说从前筋力壮健，随时可以立功；现在困苦如笼中之猿，不得自由。
[10] “弃席”二句：用《礼记·檀弓下》典故：“仲尼之畜狗死，使子贡埋之，曰：‘吾闻之也，敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。丘也贫，无盖，于其封也，亦予之席，毋使其首陷焉。’路马死，埋之以帷。”这里“幄”代指“帷”，因狗尚得旧席埋葬，马应得帷。所以“疲马”自知将死，而恋主人之轩，希望得“敝帷”入埋。以物自比，意极悲苦。
[11] “愿垂”句：用《韩非子·外储说左》典故：晋文公返国，要把流亡时用的旧物抛弃，经舅犯谏阻，仍携带回国。以示不忘旧功。
[12] “不愧”句：《韩诗外传》卷八载：战国初贤者田子方，见被抛弃的老马，就买下收养。此处喻指被弃之人还望权贵能收留自己。
采菱歌[1]（七首选二）
（宋）鲍照
其四
要艳双屿里[2]，望美两洲间。袅袅风出浦[3]，沉沉日向山。
其七
思今怀近忆，望古怀远识。怀古复怀今，长怀无终极。
* * *
[1] 《采菱歌》：鲍照所作《采菱歌》凡七首，乃宋文帝元嘉二十九年（452），从始兴王刘濬幕出任永安令时所作。诗中隐约表现了对刘濬密谋害宋文帝的不满。但这两首似只是写景和抒情。
[2] 要艳：与美人相约。
[3] 袅袅：风微弱的样子。
放歌行[1]
（宋）鲍照
蓼虫避葵堇，习苦不言非[2]。小人自龌龊[3]，安知旷士怀[4]。鸡鸣洛城里，禁门平旦开[5]。冠盖纵横至，车骑四方来[6]。素带曳长飚，华缨结远埃[7]。日中安能止，钟鸣犹未归[8]。“夷世不可逢，贤君信爱才[9]。明虑自天断，不受外嫌猜[10]。一言分珪爵，片善辞草莱[11]。岂伊白璧赐，将起黄金台[12]。今君有何疾，临路独迟回？”[13]
* * *
[1] 《放歌行》：这首鲍照的拟作，实际上是讽刺当时热衷于官爵的人钻营求职的种种丑象。篇末“今君有何疾，临路独迟回”，乃借奔竞者口吻，加以嘲讽。《乐府诗集》引《乐府解题》说：“鲍照《放歌行》云：‘蓼虫避葵堇’，言朝廷方盛，君上好才，何为临歧相将去也。”这种理解是错误的。
[2] 蓼（liǎo潦）：苦辣的野菜。葵：菜名。堇（jin谨）：菜名，微苦可食。汉东方朔《七谏》：“蓼虫不知徙乎葵菜。”这里说蓼菜上的虫子习惯了苦辣之味，不以为苦。
[3] 龌龊（wò chuò握绰）：卑鄙污浊。
[4] 安：哪里。旷士：通达的士人。
[5] 洛城：指洛阳。南朝人诗歌常以长安、洛阳代指京城建康。禁门：宫禁的门。平旦：早晨。
[6] 冠：有官爵的人所戴官帽。盖：车上的伞顶。“纵横至”、“四方来”都是极言其多。
[7] 素带：丝织品做的带子。曳（yè夜）：牵引。这里借以形容带子在风中飘荡。华缨：彩色的帽带。结远埃：聚积了远来的尘土。这两句写那些人顶着狂风、尘土奔走宫禁以求官职。
[8] 钟鸣：汉代制度规定，夜间到昼漏已尽时，要鸣钟，禁止人们夜行。
[9] 夷世：太平之世。这两句是称颂皇帝爱才，身逢不可多得的“盛世”。从这两句以下，皆模仿那些一心钻营官职者的口气，其实是反话。
[10] 明虑：英明的决策。天断：皇帝的决定。不受外嫌猜：指皇帝不受外人的挑拨谗毁。
[11] “一言”句：因一句善言即分颁玉珪以封爵赏。“片善”句：人有一点长处，就可告别田野去朝廷做官。
[12] 伊：唯有。黄金台：据《史记·燕召公世家》载，战国时燕昭王为了求士，曾在易水边上筑黄金台以求贤者。
[13] 迟回：犹豫不进。这两句是“龌龊”的小人劝“旷士”出去做官的话。
代白曲[1]（二首）
（宋）鲍照
其一
朱唇动，素腕举，洛阳少年邯郸女。古称《渌水》今《白》[2]，催弦急管为君舞。穷秋九月荷叶黄，北风驱雁天雨霜。夜长酒多乐未央。
其二
春风澹荡侠思多[3]，天色净渌气妍和。含桃红萼兰紫芽[4]，朝日灼烁发园华[5]。卷幌结帏罗玉筵[6]，齐讴秦吹卢女弦[7]，千金顾笑买芳年。
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[1] 《代白曲》：《乐府诗集》凡六首，本集把前四首作为《代白舞歌辞》，据《奉始兴王白舞曲启》，乃奉宋文帝子始兴王刘濬之命而作。后二首则称《代白曲》。这里选的是《代白曲》。《玉台新咏》所系，也是这两首。
[2] 《渌水》：古琴曲名。
[3] 澹荡：荡飏，轻而柔和。侠思：丽思，即追求华美。
[4] 含桃：即樱桃。
[5] 灼烁（shuò朔）：光明温暖。华：同花。
[6] 卷幌（huǎng晃）：帐帷。结帏：把帐帷拉开打结以透光亮。筵：坐席。
[7] 齐讴：齐地的歌谣。用《孟子·告子下》“绵驹处于高唐，而齐右善歌”典故。秦吹：用《列仙传》载秦穆公女嫁箫史，学会吹箫以召来凤凰的典故。卢女弦：用《古今注》载三国时曹操的宫女卢氏善于弹琴，到明帝时嫁尹更始典故。
代别鹤操[1]
（宋）鲍照
双鹤俱起时，徘徊沧海间。长弄若天汉[2]，轻躯似云悬。幽客时结侣，提携游三山[3]。青缴凌瑶台，丹罗笼紫烟[4]。海上疾风急，三山多云雾。散乱一相失，惊孤不得住。缅然日月驰[5]，远矣绝音仪。有愿而不遂，无怨以生离。鹿鸣在深草，蝉鸣隐高枝。心自有所存，旁人那得知。
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[1] 《代别鹤操》：《乐府诗集》卷五十八引《琴谱》说是《琴曲》的四大曲之一。《古今注》说是古代商陵牧子作此曲，不可信。但这曲调产生于鲍照之前，故称《代别鹤操》。
[2] 弄：游戏。
[3] 三山：指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三仙山。
[4] 缴（zhuó濯）：箭上所系的丝绳。瑶台：神仙的居处。罗：网。紫烟：指天空。
[5] 缅：遥远、漫长。
出自蓟北门行[1]
（宋）鲍照
羽檄起边亭，烽火入咸阳[2]。征师屯广武，分兵救朔方[3]。严秋筋竿劲[4]，虏阵精且强。天子按剑怒，使者遥相望。雁行缘石径，鱼贯度飞梁[5]。箫鼓流汉思，旌甲被胡霜[6]。疾风冲塞起，沙砾自飘扬。马毛缩如猬，角弓不可张[7]。时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主[8]，身死为国殇[9]。
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[1] 《出自蓟北门行》：此曲之名据说出自曹植《艳歌行》“出自蓟北门，遥望胡地桑”。但现存各家拟作，都叙从军出征的事。蓟（jì寂）：古地名，指今北京市一带（非天津蓟县）。
[2] 羽檄：插有羽毛的信函，是告急的文书。咸阳：秦代都城，故址在今陕西西安的渭水以北地区。
[3] 广武：地名，在今山西北部。朔方：汉代设朔方都尉，辖今内蒙、陕北及宁夏等地，以备匈奴。
[4] 严秋：深秋。筋竿：指弓。
[5] 雁行：排成队列。石径：指山中岩石上凿成的小路。鱼贯：一个个挨着。飞梁：高处所建桥梁。
[6] 箫鼓：乐声，这里指军乐。汉思：汉地声响。“思”原指奏响。南齐虞羲《咏霍将军北伐诗》：“胡笳塞下思，羌笛陇头鸣。”此处用作名词。这两句说军乐奏的是汉军乐曲，而军旗铠甲已沾上胡地的霜。
[7] 角弓：指弓。这句形容胡地严寒，士兵手冻拉不开弓。
[8] 投躯：牺牲生命。
[9] 国殇：为国战死的人。《楚辞·九歌》有《国殇》。
君子有所思行[1]
（宋）鲍照
西上登雀台，东下望云阙[2]。层关肃天居。驰道直如发[3]。绣甍结飞霞，璇题纳明月[4]。筑山拟蓬壶，穿池类溟渤[5]。选色遍齐代，征声匝邛越[6]。陈钟陪夕宴，笙歌待明发[7]。年貌不可留，身意会盈歇。蚁壤漏山阿，丝泪毁金骨[8]。器恶含满欹，物忌厚生没[9]。智哉众多士，服理辨昭晣[10]。
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[1] 《君子有所思行》：拟陆机之作，本集及《文选》作《代陆平原之君子有所思行》。此诗实为讽刺宋文帝刘义隆于元嘉二十三年（446）大修玄武湖而作。
[2] 雀台：即铜雀台，在邺（今河北临漳），曹操所筑。云阙：高耸云端的城阙。
[3] 层关：重重关塞。肃：庄严。天居：帝王所居之地。驰道：帝王专用的道路。
[4] 绣甍（méng蒙）：雕饰的屋脊。璇题：玉的椽头，喻精美。
[5] 蓬壶：海中仙山蓬莱和方壶。溟渤：“溟”指《庄子·逍遥游》所说“北溟”，是神话中的海。“渤”即渤海。
[6] 齐：地名，今山东北部及东部一带。代：地名，今山西北部及河北西北部一带。匝（zā咂）：满。邛：指今四川临邛一带。越：指今两广等地。
[7] 明发：天明。
[8] 蚁壤：蚁穴。阿：一作“河”。此句言河堤由蚁穴而溃坏。丝泪：微小的泪水。此句言微如泪水也能毁坏金石。
[9] 欹（qi欺）：倾斜。厚生没：养生太厚，反而致死。《老子》：“人之生，动之于死地，亦十有三，夫何故？以其生生之厚也。”
[10] 昭晣（zhé折）：清楚。
白马篇[1]
（宋）鲍照
白马骍角弓[2]，鸣鞭乘北风。要途问边急，杂虏入云中[3]。闭壁自往夏，清野径还冬[4]。侨装多阙绝，旅服少裁缝[5]。埋身守汉境，沉命对胡封[6]。薄暮塞云起，飞沙被远松。念悲望两都，楚歌登四墉[7]。丈夫设计误，怀恨逐边戎[8]。弃别中国爱，要冀胡马功[9]。去来今何道，单贱生所钟[10]。但令塞上儿，知我独为雄。
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[1] 《白马篇》：本集作《代陈思王〈白马篇〉》，乃拟曹植之作，但情调不同，有对征战之苦感到怨恨之辞。这大约和当时朝廷对北魏作战时不恤士兵有关。
[2] 骍（xing星）：红色的牛。骍角弓：古人以为红色而角长得好的牛是好牛。牛角是制弓的材料。
[3] 云中：汉代郡名，在今山西北部和内蒙西南部。
[4] 往夏：去年夏天。径还冬：直到今年冬天。
[5] 侨装：出门人的衣装。阙：同“缺”。
[6] 胡封：胡人的境界。
[7] 两都：指长安和洛阳。楚歌：楚地之歌。暗用《史记·项羽本纪》汉军包围项羽时，四面皆作楚歌的典故。墉（yong庸）：城墙。
[8] 边戎：边塞上的军队。
[9] “要冀”句：企求与胡人骑兵作战时立功。
[10] 单贱：孤寒贫贱。钟：适逢。
升天行[1]
（宋）鲍照
家世宅关辅，胜带官王城[2]。备闻十帝事，委曲两都情[3]。倦见物兴衰，骤睹俗屯平[4]。翩翻类回掌，怳惚似朝荣[5]。穷涂悔短计，晚志爱长生[6]。从师入远岳，结友事仙灵。五图发金记，九籥隐丹经[7]。风餐委松宿，云卧恣天行[8]。冠霞登彩阁，解玉饮椒庭[9]。暂游越万里，近别数千龄[10]。凤台无还驾，箫管有遗声[11]。何时与尔曹，啄腐共吞腥[12]。
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[1] 《升天行》：本集作《代升天行》，《文选》及《乐府诗集》作《升天行》。此曲有曹植之作两篇，都是游仙诗。鲍照此诗则借游仙以写仕途的艰险，对当世的官场表示蔑视。
[2] 关辅：指关中三辅（西汉在今陕西中部设京兆、左冯翊和右扶风三郡，称为“三辅”）。胜带：意即能穿上衣冠，指刚成人。王城：指洛阳，东周时周王建都于此，故名。
[3] 十帝：指西汉和东汉各有十多个皇帝，“十帝”是举其成数。委曲：备知其中曲折。两都：指西汉都城长安和东汉都城洛阳。
[4] 物：这里指世事。骤：屡次。俗：风俗，这里代指政局。屯（zhun谆）平：艰险和太平。
[5] 翩翻：以鸟飞翻转比喻世事的变化无常。回掌：反过手掌。怳惚：捉摸不定。朝荣：只开一个早晨的花。
[6] 穷途：指遭遇挫折。短计：计谋不好。晚志：晚年的志趣。
[7] 五图：即《五岳真形图》。金记：金丹之经。这都是道教的典籍。九籥（yuè月）：即“九钥”。据《抱朴子·金丹篇》，金丹要“九转”方成，故称“九籥”。丹经：道教炼丹的经书。
[8] 风餐：指吸风饮露，不食五谷。“云卧”句：指仙人卧在云中，在天上随意飘行。
[9] 冠霞：以天上云霞为冠，这是成仙者的行为。彩阁：仙人所居之处。解玉：解下佩玉，指辞官。椒庭：以椒涂刷之庭，取其芳香。这里形容神仙所居。
[10] “暂游”二句：这两句写成仙后的情况。为江淹《别赋》“暂游万里，少别千年”句所本。
[11] “凤台”、“箫管”：用《列仙传》秦穆公之女弄玉和箫史作凤凰鸣声，后骑凤上天的典故。
[12] “啄腐”句：用《庄子·秋水篇》中鸱鸟得到腐臭的死鼠，正吃时，鹓雏（凤鸟）飞过，鸱鸟怕抢它的，就向鹓发出“吓”声的典故。
北风行[1]
（宋）鲍照
北风凉，雨雪雱[2]，洛阳女儿多严妆[3]。遥艳帷中自悲伤[4]，沉吟不语若为忘。问君何行何当归，苦使妾坐自伤悲。虑年至，虑颜衰。情易复，恨难追。
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[1] 《北风行》：本集作《北风凉行》。此诗取意于《诗经·邶风·北风》，写妇女思念其出门的丈夫。
[2] 雱（pāng滂）：雪很大。
[3] 严妆：盛妆。
[4] 遥艳：美好的样子。
苦热行[1]
（宋）鲍照
赤阪横西阻，火山赫南威[2]。身热头且痛，鸟堕魂未归[3]。汤泉发云潭，焦烟起石圻[4]。日月有恒昏，雨露未尝晞。丹蛇逾百尺，玄蜂盈十围[5]。含沙射流影，吹蛊病行晖[6]。瘴气昼熏体，菵露夜沾衣[7]。饥猿莫下食，晨禽不敢飞。毒泾尚多死，渡泸宁具腓[8]。生躯蹈死地，昌志登祸机[9]。戈船荣既薄，伏波赏亦微[10]。爵轻君尚惜，士重安可希[11]。
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[1] 《苦热行》：此曲始自曹植。鲍照这诗似写宋文帝元嘉二十三年（446）派檀和之征林邑国事。
[2] 赤阪：指《汉书·西域传》所说西域有赤土之阪，经过的人身热头痛呕吐。火山：据《神异经》：南方有火山，火昼夜不灭。
[3] 鸟堕：据《后汉书·马援传》载：马援曾说他南征时见鸟中毒气跌入水中。魂未归：用《楚辞·招魂》“魂兮归来，南方不可以止些”句意。
[4] 汤泉：喷热水的泉。焦烟：热气。石圻（qí祈）：石质的曲岸。
[5] 丹蛇、玄蜂：传说中南方害人的红蛇和黑蜂。十围：两手相握叫一围，“十围”是形容蜂大。
[6] “含沙”句：传说中南方有种怪物叫“蜮”（yù域），能含沙射人的影子，被射中的人头痛发热，甚至死去。蛊：传说中南方人畜养来害人的毒虫。行晖：行旅之光辉。一说：南中畜蛊之家，蛊昏夜飞出，饮水之光如曳彗，所谓“行晖”也。
[7] 菵（wǎng网）：莽草，有毒，触到了它就要使肉溃烂。
[8] 毒泾：据《左传·襄公十四年》记载，晋国率诸侯伐秦，秦人在泾水上游下毒，军人多被毒死。渡泸：渡过泸水。腓：腿肚子。“渡泸”句：据说泸水有毒，渡过时腿都溃烂。
[9] 昌志：壮志。
[10] 戈船：汉武帝伐南越时，以归义越侯严为戈船将军。伏波：汉武帝以路博德为伏波将军。两人所得封赏都很微薄。
[11] “士重”句：意思说战士爱惜生命，哪能希望他们效命。
春日行[1]
（宋）鲍照
献岁发（春）[2]，吾将行。春山茂，春日明。园中鸟，多嘉声。梅始发，柳始青。泛舟舻[3]，齐棹惊。奏《采菱》，歌《鹿鸣》[4]。风微起，波微生。弦亦发，酒亦倾。入莲池，折桂枝。芳袖动，芬叶披。两相思，两不知。
* * *
[1] 《春日行》：这首诗写春天游乐的情景。为三言诗。
[2] “献岁”句：见《楚辞·招魂》。意思是进了一年又开了春。本集无“春”字。
[3] 舻（lú卢）：船。
[4] 《采菱》：即《采菱歌》。《鹿鸣》：《诗经·小雅》篇名。
结客少年场行[1]
（宋）鲍照
骢马金络头，锦带佩吴钩[2]。失意杯酒间，白刃起相仇。追兵一旦至，负剑远行游。去乡三十载，复得还旧丘。升高临四关，表里望皇州[3]。九涂平若水[4]，双阙似云浮。扶宫罗将相[5]，夹道列王侯。日中市朝满，车马若川流。击钟鸣鼎食，方驾自相求[6]。今我独何为？坎壈怀百忧[7]。
* * *
[1] 《结客少年场行》：本集作《代结客少年场行》。《文选》本诗李善注引曹植佚诗《结客篇》云：“结客少年场，报怨洛北芒。”此曲或取此为名。
[2] 骢马：青白色的马。吴钩：兵器名，形似剑而曲。后来用以泛指利剑。
[3] 四关：指洛阳城四方的关：东曰城皋，南曰伊阙，西曰函谷，北曰孟津。皇州：帝王所居之地。
[4] 涂：通“途”。九涂：都城四通八达的大路，有九经（纵路）九纬（横路）。
[5] “扶宫”句：指将相罗列排班在宫前，如同扶持。
[6] 方驾：两车并行，形容来往的车辆之多。
[7] 坎壈（kǎn lǎn砍懒）：困苦，不得志。
代贫贱苦愁行[1]
（宋）鲍照
湮没虽死悲，贫苦即生剧[2]。长叹至天晓，愁苦穷日夕。盛颜当少歇，鬓发先老白。亲友四面绝，朋知断三益[3]。空庭惭树萱，药饵愧过客[4]。贫年忘日时，黯颜就人惜[5]。俄顷不相酬，恧怩面已赤[6]。或以一金恨，便成百年隙[7]。心为千条计，事未见一获。运圮津涂塞，遂转死沟洫[8]。以此穷百年，不如还窀穸[9]。
* * *
[1] 《代贫贱苦愁行》：这首诗写贫士的困苦，纯用白描。鲍照一生坎坷不得志，此诗可能就是写他自己的经历。
[2] 剧：困苦。
[3] 三益：良友。语出《论语·季氏》：“益者三友。”
[4] 萱：萱草，古人认为可以忘忧。药饵：当作“乐饵”。《老子》：“乐与饵，过客止。”
[5] 黯：同“暗”，指脸色不悦。
[6] 恧怩（nu ní女去声泥）：惭愧。
[7] 隙：仇恨。
[8] 圮（pi匹）：倾塌，这里指命运不利。涂：通“途”。洫（xù序）：沟。
[9] 窀穸（zhun xi谆夕）：墓穴。还窀穸：即下葬。这里指死。
空城雀[1]
（宋）鲍照
雀乳四鷇，空城之阿[2]。朝拾野粟，夕饮冰河。高飞畏鸱鸢，下飞畏网罗。辛伤伊何言，怵迫良已多[3]。诚不及青鸟，远食玉山禾[4]。犹胜吴宫燕，无罪得焚窠[5]。赋命有厚薄，长叹欲如何。
* * *
[1] 《空城雀》：《杂曲歌辞》之一。本集作《代空城雀》。
[2] 乳：生。鷇（kòu寇）：初生的小鸟。阿：屈曲的地方。
[3] 怵（chù处）：恐惧。
[4] 青鸟：《山海经·西山经》中记西王母有三青鸟为她使唤。玉山禾：《山海经·西山经》有“玉山”，“是西王母所居也”。又《海内西经》载，“昆仑之墟”，“上有木禾”。郭璞注：“木禾，谷类也”。
[5] “犹胜”二句：据《越绝书》载，秦始皇十一年，看守吴宫的人失慎，用火照燕子，把宫焚毁。
拟行路难[1]（十八首）
（宋）鲍照
其一
奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。七彩芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾[2]。红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉[3]。愿君裁悲且减思，听我抵节行路吟。不见柏梁铜雀上，宁闻古时清吹音[4]。
其二
洛阳名工铸为金博山[5]，千斲复万镂[6]，上刻秦女携手仙[7]。承君清夜之欢娱，列置帏里明烛前。外发龙鳞之丹彩，内含兰芬之紫烟。如今君心一朝异，对此长叹终百年。
其三
璇闺玉墀上椒阁[8]，文窗绣户垂绮幕。中有一人字金兰，被服纤罗蕴芳藿[9]。春燕差池风散梅，开帏对景弄禽爵[10]。含歌揽涕恒抱愁，人生几时得为乐。宁作野中之双凫，不愿云间之别鹤。
其四
泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁。酌酒以自宽，举杯断绝歌路难[11]。心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言[12]。
其五
君不见河边草，冬时枯死春满道。君不见城上日，今暝没山去，明朝复更出。今我何时当得然，一去永灭入黄泉。人生苦多欢乐少，意气敷腴在盛年[13]。且愿得志数相就[14]，床头恒有酤酒钱。功名竹帛非我事[15]，存亡贵贱委皇天。
其六
对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世能几时，安能叠燮垂羽翼[16]。弃檄罢官去[17]，还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲侧。弄儿床前戏，看妇机中织[18]。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。
其七
愁思忽而至，跨马出北门。举头四顾望，但见松柏园。荆棘郁蹲蹲[19]，中有一鸟名杜鹃，言是古时蜀帝魂[20]。声音哀苦鸣不息，羽毛憔悴似人髡[21]。飞走树间啄虫蚁，岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理，中心恻怆不能言。
其八
中庭五株桃，一株先作花。阳春妖冶二三月[22]，从风簸扬落西家。西家思妇见悲惋，零泪沾衣抚心叹。初送我君出门时，何言淹留节回换。床席生尘明镜垢，纤腰瘦削发蓬乱。人生不得恒称意，惆怅徙倚至夜半[23]。
其九
剉檗染黄丝[24]，黄丝历乱不可治。我昔与君始相值，尔时自谓可君意[25]。结带与我言，死生好恶不相置[26]。今日见我颜色衰，意中索寞与先异[27]。还君金钗玳瑁簪，不忍见之益愁思。
其十
君不见蕣华不终朝，须臾淹冉零落销[28]。盛年妖艳浮华辈，不久亦当诣塚头。一去无还期，千秋万岁无音词。孤魂茕茕空陇间[29]，独魄徘徊坟基。但闻风声野鸟吟，岂忆平生盛年时。为此今人多悲悒，君当纵意自熙怡[30]。
其十一
君不见枯箨走阶庭[31]，何时复青着故茎。君不见亡灵蒙享祀，何时倾杯竭壶罂。君当见此起忧思，宁及得与时人争。生人倏忽如绝电，华年盛德几时见？但令纵意存高尚，旨酒佳肴相胥宴[32]。持此从朝竟夕暮，差得亡忧消愁怖。胡为惆怅不能已，难尽此曲令君忤。
其十二
今年阳初花满林，明年冬末雪盈岑[33]。推移代谢纷交转，我君边戍独稽沉[34]。执袂分别已三载，迩来淹寂无分音。朝悲惨惨遂成滴[35]，暮思最伤心。膏沐芳馀久不御[36]，蓬首乱鬓不设簪。徒飞轻埃舞空帷，粉筐黛器靡复遗[37]，自生留世苦不幸，心中惕惕恒怀悲[38]。
其十三
春禽喈喈旦暮鸣，最伤君子忧思情。我初辞家从军侨[39]，荣志溢气干云霄[40]。流浪渐冉经三龄，忽有白发素髭生[41]。今暮临水拔已尽，明日对镜复已盈。但恐羁死为鬼客，客思寄灭生空精[42]。每怀旧乡野，念我旧人多悲声。忽见过客问何我[43]，宁知我家在南城。答云我曾居君乡，知君游官在此城。我行离邑已万里，今方羁役去远征。来时闻君妇，闺中孀居独宿有贞名[44]。亦云朝悲泣闲房，又闻暮思泪沾裳。形容憔悴非昔悦，蓬鬓衰颜不复妆。见此令人有馀悲，当愿君怀不暂忘。
其十四
君不见少壮从军去，白首流离不得还。故乡窅窅日夜隔[45]，音尘断绝阻河关。朔风萧条白云飞，胡笳哀急边气寒。听此愁人兮奈何，登山远望得留颜。将死胡马迹，宁见妻子难。男儿生世轲欲何道[46]，绵忧摧抑起长叹[47]。
其十五
君不见柏梁台，今日丘墟生草莱。君不见阿房宫[48]，寒云泽雉栖其中。歌妓舞女今谁在，高坟垒垒满山隅[49]。长袖纷纷徒竞世，非复昔时千金躯。随酒逐乐任意去，莫令含叹下黄垆[50]。
其十六
君不见冰上霜，表里阴且寒。虽蒙朝日照，信得几时安。民生故如此[51]，谁令摧折强相看。年去年来自如削[52]，白发零落不胜冠。
其十七
君不见春鸟初至时，百草含青俱作花。寒风萧索一旦至，竟得几时保光华。日月流迈不相饶[53]，令我愁思怨恨多。
其十八
诸君莫叹贫，富贵不由人。丈夫四十强而仕，余当二十弱冠辰[54]。莫言草木委霜雪，会应苏息遇阳春。对酒叙长篇，穷途运命委皇天。但愿樽中九酝满[55]，莫惜床头百个钱。直须优游卒一岁[56]，何劳辛苦事百年。
* * *
[1] 《拟行路难》：《行路难》据《艺文类聚》卷十九引《陈武别传》，在东晋南渡前已与《泰山梁父吟》、《幽州马客吟》等一起流行于北方。东晋人袁山松特别爱好此曲。鲍照当是依旧歌辞仿作，所以称《拟行路难》。这十八首诗，当非一时之作。《玉台新咏》所录四首，次序亦与本集及《乐府诗集》不同。后人有据此考订鲍照生卒年及生平的，恐不足据。
[2] “七彩”句：绣有七色荷花并以鸟羽为饰的帐子。“九华”句：绣上九色的葡萄花纹的锦制被子。
[3] “红颜”句：指自己年岁渐大，容颜变衰。寒光：冬天的太阳。宛转：渐渐地。
[4] 柏梁：柏梁台，汉武帝筑。铜雀：铜雀台，曹操筑。宁闻：难道还能听到。
[5] 见前《读曲歌》第七十六首注〔4〕。
[6] “复”字《乐府诗集》无，依本集补。
[7] 秦女携手仙：当即《神仙传》所载秦穆公女与箫史骑凤上天故事。
[8] 璇闺：用玉石砌成的闺门，形容其建筑之华美。玉墀（chí迟）：玉制台阶，形容其豪华。椒阁：用椒粉刷阁墙，取其香味。
[9] 蕴：藏着。藿：藿香。蕴芳藿：形容衣服上发出藿香的香味。
[10] 差池：羽毛不齐。此句暗用《诗经·卫风·燕燕》“燕燕于飞，差池其羽”句意。爵：同“雀”。
[11] 歌路难：唱《行路难》。
[12] “吞声”句：忍气吞声不敢说出内心真情而徘徊忧伤。
[13] 敷腴：欢乐。这句说人只有当壮年时才有乐观奋发的意气。
[14] 数相就：经常来往。
[15] 竹帛（bó搏）：竹和帛（丝织品）都是纸发明以前人们写书所用。“功名竹帛”指把功名记在史籍中。
[16] 叠燮：即“蹀躞”，见前《白头吟》（本辞）注〔3〕。
[17] 檄：指任官的文书。本集“檄”作“置”。
[18] “弄儿”二句：这二句为江淹《恨赋》中名句“左对孺人，顾弄稚子”所本。
[19] 蹲蹲：一作“撙撙”，成堆地聚在一起。
[20] 蜀帝魂：据《华阳国志·蜀志》载：古时蜀帝杜宇任用开明为相，以除水患，后禅位于开明，到西山隐居，死后化为杜鹃鸟。
[21] 髡（kun昆）：古人把犯罪的人剃光头发。
[22] 妖冶：形容桃花的艳丽。
[23] 徙倚：徘徊迟疑。
[24] 剉（cuò挫）：磨削。檗：黄檗木。
[25] 尔时：当时。
[26] 置：放弃。
[27] 索寞：冷淡。
[28] 蕣（shùn舜）华：即木槿（jin谨）花，朝开暮落。淹冉：很快地。
[29] 茕茕（qióng穷）：孤独。陇：坟。
[30] 熙怡：欢乐。
[31] 箨（tuò拓）：竹皮，这里指落叶。
[32] 胥（xu须）：全都，互相。
[33] 阳初：春初。岑：小而高的山。
[34] 稽沉：淹留无音信。
[35] 滴：泪珠。（rào绕）：同“绕绕”，纠缠。
[36] 御：使用。
[37] 黛器：装画眉颜料的器皿。这两句是写无心打扫，使室内尘埃飞舞，而化妆品也都丢失。
[38] 惕惕（tì替）：忧惧。
[39] 侨：旅居外地。
[40] 荣志溢气：求荣名的志气充盈饱满。
[41] 渐冉：渐渐地。髭（zi滋）：胡子。
[42] 羁：羁旅，客居外地。“客思”句：意思是说客居愁闷，志气消亡，由灭而空，由空而生精，“荣光溢气”消磨已尽，一无所有，所以成了《老子》所说的“窈兮冥兮，其中有精”。
[43] 问何：询问。
[44] 孀（shuāng霜）：寡妇。这里指丈夫外出时，女子独居。古人常有此用法，与现代汉语不同。
[45] 窅窅（yǎo杳）：音信远隔。
[46] 轲：同“坎坷”。
[47] 绵忧：不断的忧愁。摧抑：伤心压抑。
[48] 阿房宫：秦始皇所筑的宫殿。
[49] 垒垒：同“累累”，形容多。隅：边上。
[50] 黄垆（lú卢）：黄土。下黄垆：指死后葬在土中。
[51] 民生：同“人生”。
[52] 削：指头发脱落像削去一样。
[53] 流迈：流失，过去。
[54] 四十强而仕：《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。……四十曰强，而仕。”弱冠：见上。辰：时间。
[55] 九酝：见前张华《轻薄篇》注〔8〕。
[56] 卒：尽。
自君之出矣
（宋）鲍令晖[1]
自君之出矣，临轩不解颜[2]。砧杵夜不发[3]，高门昼恒关。帷中流熠燿[4]，庭前华紫兰。物枯识节异，鸿归知客寒。游取暮春尽，馀思待君还。
* * *
[1] 鲍令晖：南朝宋女诗人。鲍照之妹。东海（今苏北鲁南间）人，生卒年不详，当死于鲍照之前。存诗七首。
[2] 轩：窗。不解颜：面色不快乐。
[3] 砧杵：捣衣用的石和棒。
[4] 熠燿（yì yào肄耀）：萤火虫。
怨诗行[1]
（宋）汤惠休[2]
明月照高楼，含君千里光[3]。巷中情思满，断绝孤妾肠。悲风荡帷帐，瑶翠坐自伤[4]。妾心依天末[5]，思与浮云长。啸歌视秋草，幽叶岂再扬。暮兰不待岁，离华能几芳[6]。愿作张女引[7]，流悲绕君堂。君堂严且秘，绝调徒飞扬。
* * *
[1] 《怨诗行》：此诗仅见《乐府诗集》及《诗纪》，其显然模仿曹植《七哀诗》。汤诗存者不多，此诗影响较大，江淹《杂体三十首》中拟汤诗即取此首。
[2] 汤惠休：南朝宋诗人，生卒年不详。早年为僧，孝武帝命之还俗，官至扬州从事史。诗与鲍照齐名，号“休鲍”。
[3] “含君”句：意为月光照到千里外的夫君。
[4] 荡：吹动。瑶翠：以琼瑶和翡翠为饰，指妇女。
[5] 天末：天边。
[6] 离华：落花。
[7] 张女引：按：潘岳《笙赋》：“辍张女之哀弹。”李善《文选注》：“闵洪《琴赋》曰：‘汝南鹿鸣，张女群弹。’然盖古曲，未详所起。”
江南思[1]
（宋）汤惠休
幽客海阴路，留戍淮阳津[2]。垂情向青草，知是故乡人。
* * *
[1] 《江南思》：此诗以“江南”为题，但内容与《相和歌辞》的《江南》似无联系，主要是写思乡之情。
[2] 幽客：此处当指被幽囚之客。海阴：写其遥远。此句与江淹《恨赋》“迁客海上”相似。淮阳津：淮河以北的渡口。淮阳在今江苏清江市西，当时为南北朝交兵之处。
秋风
（宋）汤惠休
秋风袅袅入曲房，罗帐含月思心伤。蟋蟀夜鸣断人肠，长夜思君心飞扬。他人相思君相忘[1]，锦衾瑶席为谁芳。
* * *
[1] 他人：当是诗中女主人公自指。
飞来双白鹄[1]
（宋）吴迈远[2]
可怜双白鹄，双双绝尘氛[3]。连翩弄光景，交颈游青云。逢罗复逢缴[4]，雌雄一旦分。哀声流海曲，孤叫去江[5]。岂不慕前侣，为尔不及群。步步一零泪，千里犹待君。乐哉新相知，悲来生别离。持此百年命，共逐寸阴移[6]。譬如空山草，零落心自知。
* * *
[1] 《飞来双白鹄》：即《艳歌何尝行》，取古辞的首句为名。此诗显系模仿古辞。后来梁元帝萧绎、陈后主陈叔宝的拟作则略变其意，并改“白鹄”为“白鹤”。
[2] 吴迈远（？— 474？）：南朝宋末诗人。年辈略后于汤惠休。曾被宋明帝召见，后因为桂阳王刘休范叛乱被族诛。原有集，已佚。今存诗十一首。
[3] 绝尘氛：指高飞，上摩云霄，离开尘世。
[4] 缴（zhúo琢）：古人射猎时用来系在箭上的绳子，这里代指箭。
[5] （fén焚）：水边。
[6] 百年：一生。寸阴：时光。古人以日晷（gui癸）计时，用影的长短定时间早晚，故有“寸阴”的说法。这两句说以一生的时间期待相会，一点点地挨磨时光。语极悲怆。
棹歌行[1]
（宋）吴迈远
十三为汉使，孤剑出皋兰[2]。西南穷天险，东北毕地关[3]。岷山高以峻，燕水清且寒[4]。一去千里孤，边马何时还。遥望烟嶂外，障气郁云端[5]。始知身死处，平生从此残[6]。
* * *
[1] 《棹歌行》：《相和歌辞·瑟调曲》之一。现存最早的歌辞乃魏曹睿之作，说的是用水师伐吴的事。后来陆机等人拟作，只说乘船行于水上的事。吴迈远此首用意与此不同，是写出征军人的痛苦。
[2] 孤剑：独自仗剑。皋兰：地名，即今甘肃兰州。
[3] 天险、地关：都指险阻之地。
[4] 岷山：在今四川西北部。燕水：指今河北东北部的河流。
[5] 障气：即瘴气，山林中毒雾。郁云端：形容瘴气连天的样子。
[6] “平生”句：意思说一生从此被瘴气所残害。
长相思[1]
（宋）吴迈远
晨有行路客，依依造门端。人马风尘色，知从河塞还。时我有同栖，结宦游邯郸[2]。将不异客子，分饥复共寒[3]。烦君尺帛书，寸心从此殚[4]。遣妾长憔悴，岂复歌笑颜。檐隐千霜树，庭枯十载兰。经春不举袖，秋落宁复看。一见愿道意，君门已九关[5]。虞卿弃相印，担簦为同欢[6]。闺阴欲早霜，何事空盘桓[7]。
* * *
[1] 《长相思》：此曲据说取意于《古诗十九首·客从远方来》中“上言长相思”句。自吴迈远之后萧统、张率以至唐代许多诗人都曾作有此曲。
[2] 同栖：一同居住，指丈夫。这两句说因此想起丈夫在邯郸游官。
[3] “将不”二句：意思说丈夫在外，岂不与“行路客”一样忍受着饥寒。
[4] 殚：尽。
[5] “一见”二句：语出《楚辞·九辩》“愿一见而有明……君之门以九重”等句。意思说想见你一面，你的门隔着许多重，不能见到。
[6] 虞卿：战国时赵国的上卿。据《史记·平原君虞卿列传》载：虞卿为了朋友魏齐，弃官而去。担簦（dēng登）：载着长柄斗笠。按：据《史记》载，虞卿“蹑（jué撅）担簦”是虞卿初见赵王时事。吴迈远此处用典有误。同欢：同心的朋友。
[7] 盘桓：徘徊不前，这里指停留他方不归。
巫山高[1]
（南齐）王融[2]
想像巫山高，薄暮阳台曲[3]。烟云乍舒卷[4]，猨鸟时断续。彼美如可期，寤言纷在瞩[5]。怃然如相望，秋风下庭绿[6]。
* * *
[1] 《巫山高》：此诗是借用《汉铙歌》曲名，实际上是咏宋玉《高唐赋》、《神女赋》中关于巫山神女的故事。
[2] 王融（467— 493）：字元长，琅琊临沂（今属山东）人。南齐骈文家兼诗人。他的骈文《三月三日曲水诗序》曾扬名北魏。在诗歌方面，他和谢朓、沈约同为“永明体”的创始人。他的《古意》二首及一些小诗都颇为后人所激赏。后因齐武帝病危时，他企图拥立竟陵王萧子良，被废帝郁林王萧昭业杀害。明人辑有《王宁朔集》。
[3] 薄暮：傍晚。阳台：原出宋玉《高唐赋》：“朝朝暮暮，阳台之下。”本神女自说的台名，后世用以代指幽会之处。曲：弯折处。
[4] 乍（zhà炸）：忽然。舒卷：形容伸开和缩拢。猨：同“猿”。
[5] 彼美：指神女。可期：可以与之相约。“寤言”句：意谓睁开眼神女好像就在眼前。言：语助词。
[6] 怃（wu午）然：失意的样子。这二句写作者在失望中见秋风吹动庭中草木误认为神女的来到。
思公子[1]
（南齐）王融
春尽风飒飒[2]，兰凋木修修[3]。王孙久为客[4]，思君徒自忧。
* * *
[1] 《思公子》：此曲取意于《楚辞·九歌·山鬼》：“思公子兮徒离忧。”
[2] 飒飒（sà萨）：风声。
[3] 修修：干枯的样子。
[4] 王孙：指隐士。淮南小山《招隐士》：“王孙游兮不归。”
有所思[1]
（南齐）谢朓[2]
佳期期未归，望望下鸣机[3]。徘徊东陌上[4]，月出行人稀。
* * *
[1] 《有所思》：这是谢朓所作抒情短诗中的名篇。写妇女思念远出丈夫之情颇为含蓄。此诗已注意上下句平仄声字的相对，虽然还不合后来五言绝句的格律，但已向“近体诗”的形成迈出了一大步。
[2] 谢朓（464— 499）：字玄晖，陈郡阳夏（今河南太康）人。南齐文学家，“永明体”诗人的杰出代表。曾任宣城太守、尚书吏部郎等职。后为始安王萧遥光所陷害，下狱死。谢朓诗以清丽流畅为特色，以写山水诗著称，与谢灵运并称“大小谢”。有《谢宣城集》。
[3] 鸣机：古代的纺织机。
[4] 陌：街道。
齐随王鼓吹曲[1]（十首选三）
（南齐）谢朓
入朝曲[2]
江南佳丽地，金陵帝王州。逶迤带绿水[3]，迢递起朱楼[4]。飞甍夹驰道[5]，垂杨荫御沟。凝笳翼高盖，叠鼓送华辀[6]。献纳云台表[7]，功名良可收。
校猎曲[8]
凝霜冬十月，杀盛凉飚哀[9]。原泽旷千里，腾骑纷往来。平罝望烟合，烈火从风回[10]。殪兽华容浦[11]，张乐荆山台[12]。虞人昔有谕，明哲时戒哉[13]。
送远曲[14]
北梁辞欢宴，南浦送佳人[15]。方衢控龙马[16]，平路骋朱轮。琼筵妙舞绝[17]，桂席羽觞陈。白云丘陵远，山川时未因[18]。一为清吹激，潺湲伤别巾[19]。
* * *
[1] 《齐随王鼓吹曲》：“齐随王”即齐武帝子随郡王萧子隆（474— 494）。永明八年为荆州刺史，当时谢朓曾为随郡王文学，随他赴任，萧子隆与谢朓相处甚好，但被人在齐武帝前进谗，齐武帝将谢朓调回建康。齐武帝死后，萧子隆被明帝萧鸾杀害。《随王鼓吹曲》是谢朓奉萧子隆命令所作。
[2] 《入朝曲》：这是《齐随王鼓吹曲》十首中的第四首。写京城建康的建筑壮丽及随王威仪之盛。《文选》中对“鼓吹曲”一类，仅取此首。
[3] 逶迤（wēi yí危移）：长而弯曲的样子。
[4] 迢递（tiáo dì调地）：远望绝高的样子。
[5] 飞甍（méng萌）：高的屋脊。驰道：皇帝所专用的道路。
[6] 凝：声缓而长。翼：护卫。高盖：车子的盖顶。叠鼓：连续轻敲的鼓。辀（zhou舟）：古代车上连接车身和的曲木，即车辕。这里代指车。
[7] 献纳：向皇帝进献计策并被采用。云台：汉代宫中台名。这里代指朝廷。
[8] 《校猎曲》：这是《齐随王鼓吹曲》的第六首，描写随郡王萧子隆在荆州狩猎时的盛况。诗末归结到要有所节制，不要妨害鸟兽的生存。
[9] “凝霜”二句：写随王出猎的时节。古代人认为打猎应该在秋冬农闲时节，所以这里写的是初冬景色。
[10] 罝（ju拘）：捕兽的网。平罝：平原上设的兽网。这两句写焚烧野草，用烟火驱赶兽类入网。
[11] 殪（yì益）：杀死。华容浦：华容是古地名，在今湖北省监利县北，当时地近云梦泽，故云“浦”（水滨）。
[12] 张乐：设置音乐演奏。荆山台：当指今湖北江陵以南的荆山上的台。
[13] 虞人：指《左传·襄公四年》所载的《虞箴》。其主张应使禽兽得以生存成长。明哲：指随王萧子隆。
[14] 《送远曲》：这是《齐随王鼓吹曲》的第八首，写的是随郡王送别友人的情景。和江淹《别赋》中写富贵者之别的情调多少有些相似。此诗虽属鼓吹曲，却已是一首纯粹写送别之作。
[15] 北梁、南浦：皆送别之处。前者见王褒《九怀·陶壅》；后者见《九歌·河伯》。
[16] 方衢：四通八达的大路。龙马：高大的骏马。
[17] 琼筵：珍美的筵席。羽觞：铸成鸟形的酒杯。
[18] 未因：“因”，由也。言山川隔绝无由见面。一说：“未因”，不连接。
[19] 潺湲（chán yuán蝉袁）：水缓流的样子。这里指流泪的样子。
玉阶怨[1]
（南齐）谢朓
夕殿下珠帘，流萤飞复息。长夜缝罗衣，思君此何极。
* * *
[1] 《玉阶怨》：这首《玉阶怨》因为属宫怨一类，所以《乐府诗集》卷四十三编入《相和歌辞·楚调曲》一类。其实此诗多少受《子夜歌》影响，写的是妇女思念丈夫的心情。在这类小诗中，谢朓此诗是很有名的。
邯郸故才人嫁为厮养卒妇[1]
（南齐）谢朓
生平宫里，出入侍丹墀[2]。开笥方罗縠，窥镜比蛾眉[3]。初别意未解，去久日生悲。憔悴不自识，娇羞馀故姿。梦中忽仿佛，犹言承燕私[4]。
* * *
[1] 邯郸：本战国时赵国都城，秦汉后一直是繁华名城。这里指邯郸宫。才人：皇宫中的女子，地位低于妃嫔，高于一般宫女。厮养卒：古代的贱役。
[2] （gé革）：小的闺房。丹墀（chí迟）：红色的台阶，指宫中的阶陛。
[3] 笥（sì俟）：盛物的竹箱。方：比较。罗縠：丝织品名。蛾眉：以蛾的细长形容眉。
[4] 承燕私：受帝王宠幸。
王孙游[1]
（南齐）谢朓
绿草蔓如丝，杂树红英发。无论君不归，君归芳已歇。
* * *
[1] 《王孙游》：此曲取淮南小山《招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”
估客乐[1]（二首）
（南齐）释宝月[2]
其一
郎作十里行，侬作九里送。拔侬头上钗，与郎资路用。
其二
有信数寄书，无信心相忆。莫作瓶落井，一去无消息。
* * *
[1] 《估客乐》：《西曲歌》之一。据《乐府诗集》卷四十八引《古今乐录》说是齐武帝萧赜所作。萧赜早年曾游历樊城（今属湖北）、邓县（今属河南），即位后追忆其事，作《估客乐》，使乐府令刘瑶配曲，刘瑶配不好。这时，有人推荐宝月，经宝月配曲，十天就令萧赜满意。
[2] 释宝月：南齐武帝时人，善诗，妙解音律。《诗品》列在下品。
行路难[1]
（南齐）释宝月
君不见孤雁关外发，酸嘶度扬越[2]。空城客子心肠断，幽闺思妇气欲绝。凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明月。夜夜遥遥徒相思，年年望望情不歇。寄我匣中清铜镜，倩人为君除白发[3]。行路难，行路难，夜闻南城汉使度[4]，使我流泪忆长安。
* * *
[1] 《行路难》：这首诗是写游子思妇相思之情。诗中似是游子的口吻。
[2] 发：飞出。酸嘶：因劳累而声音发哑。扬越：指今江浙等地。亦泛指南方。
[3] 倩（qiàn歉）：请。
[4] 度：经过。
中山王孺子妾歌[1]（二首选一）
（南齐）陆厥[2]
其二
如姬寝卧内，班妾坐同车[3]。洪波陪饮帐，林光宴秦馀[4]。岁暮寒飚及，秋水落芙蕖。子瑕矫后驾，安陵泣前鱼[5]。贱妾终已矣，君子定焉如。
* * *
[1] 《中山王孺子妾歌》：中山王指西汉中山靖王刘胜。“孺子妾”是王妾的有名号者。此曲有二首，《文选》和《玉台新咏》都只录此首，今从之。
[2] 陆厥（472— 499）：字韩卿，吴郡吴（今江苏苏州）人。南齐文学家，曾与沈约书信来往，辩论声律说起源问题。
[3] 如姬：战国时魏安釐王宠妃，曾盗兵符给信陵君。班妾：指班婕妤，曾与汉成帝同车游后园。
[4] 洪波：战国赵简子的台名。林光：指林光宫，秦代遗留的宫，汉朝皇帝曾游幸。
[5] 子瑕：春秋时卫灵公的宠臣，弥子瑕，曾私自驾灵公的车出行。卫灵公开始时称他为孝，及弥子瑕失宠，灵公又以此为罪。“安陵”句：此句用典有误。战国时魏王与龙阳君一同钓鱼，龙阳君得鱼多，反而大哭，魏王问他，他说怕王得更多宠人而自己失宠。非安陵君事。
临江王节士歌[1]
（南齐）陆厥
木叶下，江波连。秋月照浦云歇山。秋思不可裁[2]，复带秋风来。秋风来已寒，白露惊罗纨。节士慷慨发冲冠。弯弓挂若木，长剑竦云端[3]。
* * *
[1] 《临江王节士歌》：这诗借西汉景帝子临汉王刘荣以事被召还长安接受审问，临行，车轴折断，父老流泪说他不能再回江陵的事。后来刘荣因畏罪自杀。南齐明帝曾大量杀害齐高帝、武帝子孙，此诗恐借史来讽刺时事。
[2] 裁：截断。
[3] 若木：神话中太阳下山地方所生的树。“长剑”句：化用宋玉《大言赋》“长剑耿耿倚天外”句意。
玉阶怨[1]
（南齐）虞羲[2]
紫藤拂花树，黄鸟度青枝[3]。思君一叹息，苦泪应言垂。
* * *
[1] 《玉阶怨》：此诗是有意模仿谢朓之作的。《诗品》说当时人“学谢朓，劣得‘黄鸟度青枝’”，即指此诗而言。
[2] 虞羲：字子阳，一字士光，会稽馀姚（今属浙江）人。南齐时为太学生，后官至晋安王侍郎，但不知指南齐晋安王或梁晋安王（即简文帝萧纲）。曾有集十卷，今佚。
[3] 度：飞过。
出塞[1]
无名氏[2]
候骑出甘泉[3]，奔命入居延[4]。旗作浮云影，阵如明月弦[5]。
* * *
[1] 《出塞》：《汉横吹曲》名。这首是写军人作战时的辛苦和军容的齐整。
[2] 无名氏：这首诗原见《乐府诗集》卷二十一，列于梁刘孝标之前。作者当系梁以前人。
[3] 候骑：侦察骑兵。甘泉：山名，在今陕西淳化，秦汉时山上有甘泉宫。
[4] 奔命：奉命急行军。居延：地名，在今甘肃额济纳旗东南。
[5] “旗作”二句：写行军时旗帜飘扬及军队布成半圆的阵势。
从军行[1]（二首）
（梁）江淹[2]
其一
樽酒送行人，踟蹰在亲宴[3]。日暮浮云滋，握手泪如霰[4]。悠悠清水天，嘉鲂得所荐[5]。而我在万里，结友不相见。袖中有短书，愿寄双飞燕。
其二
从军出陇北，长望阴山云[6]。泾渭各异流，恩情于此分[7]。故人赠宝剑，镂以瑶华文[8]。一言凤独立，再说鸾无群[9]。何得晨风起，悠哉凌翠氛[10]。黄鹄去千里，垂涕为报君。
* * *
[1] 《从军行》：这两首诗，据江淹本集都不是乐府诗。前一首为《杂体诗三十首》中的《李都尉·从军》，是拟相传的“李陵诗”而作；后一首为《古意报袁功曹（袁炳）》，乃属朋友赠答之作。关于前一首，明梅鼎祚《古乐苑》和清《四库全书总目》均已指出。这里姑从《乐府诗集》。
[2] 江淹（444—505）：字文通，济阳考城（今河南兰考）人。南朝宋时曾在建平王刘景素幕下任职，因谏阻刘景素谋取帝位，被贬为建安吴兴（今福建浦城）令。萧道成执政后，被召回，任尚书驾部郎，骠骑参军。南齐时历任中书侍郎、尚书左丞、侍中、卫尉卿。入梁官至金紫光禄大夫，封醴陵伯。卒。有《江文通集》。
[3] 踟蹰：踌躇不进，这里形容依依惜别。
[4] 霰（xiàn献）：水蒸气遇冷凝成的冰粒，俗称“雪珠”。
[5] 清水天：当从本集作“清川水”。鲂（fáng房）：鱼名，略似鳊鱼。荐：进。这里指作为菜肴送上。
[6] “从军”二句：按：“陇山”在今陕西陇县西北，距阴山（在今内蒙古自治区）尚远。这里只是借用两个地名，代指远离中原的家乡，并非实指。
[7] “泾渭”句：泾、渭是今甘肃、陕西二省境内的河流。泾水本是流入渭水的。但渭水浊而泾水清，所以这里取其意，比喻各自趋向目的地。
[8] 瑶华文：指剑柄上以玉为饰所构成的文采。
[9] “一言”二句：这是指分别时以凤、鸾自喻，以示不同流俗。
[10] 晨风：鸟名。翠氛：青色的气，代指天空。
怨歌行[1]
（梁）江淹
纨扇如团月，出自机中素。画作秦王女，乘鸾向烟雾[2]。彩色世所重，虽新不代故。窃悲凉风至，吹我玉阶树。君子恩未毕，零落委中路[3]。
* * *
[1] 《怨歌行》：这是江淹《杂体诗三十首》中的一首，题为《班婕妤·咏扇》。
[2] “画作”二句：用《列仙传》典故。据《艺文类聚》卷九十引《列仙传》：萧史教秦穆公之女弄玉吹箫，“作凤声，凤皇来止其屋，秦穆公为作凤台，一旦皆随凤飞去”。鸾：凤凰一类鸟。
[3] 中路：路中。
古离别[1]
（梁）江淹
远与君别者，乃至雁门关[2]。黄云蔽千里，游子何时还。送君如昨日，檐前露已团。不惜蕙草晚，所悲道里寒。君在天一涯，妾身长别离。愿一见颜色，不异琼树枝[3]。兔丝及水萍[4]，所寄终不移。
* * *
[1] 《古离别》：此诗即江淹《杂体诗三十首》的第一首。江淹这组诗都题作者，只有此首但称“《古离别》”，当是拟古乐府之作。
[2] 雁门关：在今山西北部。
[3] “愿一”二句：《文选》李善注以为是化用相传为李陵《赠苏武诗》的“思得琼树枝，以解长饥渴”句意。
[4] 兔丝：即女萝，植物名。水萍：即浮萍。
明君词[1]
（梁）沈约[2]
朝发披香殿[3]，夕济汾阴河[4]。于兹怀九逝，自此敛双蛾[5]。沾妆疑湛露，绕臆状流波[6]。日见奔沙起，稍觉转蓬多[7]。胡风犯肌骨，非直伤绮罗[8]。衔涕试南望，关山郁嵯峨[9]。始作《阳春》曲，终成《苦寒》歌[10]。唯有三五夜，明月暂经过[11]。
* * *
[1] 《明君词》：明君即昭君。关于汉代王昭君远嫁匈奴的故事，历来文人发为吟咏的很多。《乐府诗集》把这一类诗均归入《相和歌辞·吟叹曲》一类。这首沈约的拟作，主要是写北地寒苦及昭君的思乡之情。
[2] 沈约（441—513）：字休文，吴兴武康（今浙江德清西）人。南朝文学家，历宋、齐、梁三代。初仕宋，为尚书度支郎，入齐，历任太子家令、东阳太守诸职，曾入竟陵王萧子良西邸，为“竟陵八友之一”。梁武帝代齐，官至尚书仆射、尚书令，封建昌县侯，谥为“隐”。他在文学上运用“四声”说，讲究诗文的声律，为“永明体”创始人之一，并且是当时文坛领袖。著有《宋书》及集一百卷。其集已佚，明人辑有《沈隐侯集》。
[3] 披香殿：殿名。据《三辅黄图》，汉代后宫八区有披香殿。
[4] 汾阴河：指今山西西南部与陕西分界的黄河。
[5] 于兹：从此。九逝：一作“九折”，误。“九逝”语出《楚辞·九章·抽思》：“魂一夕而九逝。”是说梦魂中不断回到故乡。双蛾：指双眉。敛起双眉是忧愁不乐的样子。
[6] 湛露：即露水。语出《诗经·小雅·湛露》：“湛湛露斯。”臆：胸。这两句都是写啼哭之状。“湛露”、“流波”均属形容泪水。
[7] 奔沙：被风卷起的沙尘。转蓬：随风飘转的蓬草。这两句是形容边塞荒凉的景色。
[8] “胡风”二句：这是形容寒风刺骨，非身披绮罗者所能适应。
[9] 郁：深远。嵯峨（cuó é搓娥）：高峻。
[10] 《阳春》：古曲名。《苦寒》：即《相和歌辞》的《苦寒行》。这两句语义双关，表示从阳春和暖之乡来到苦寒之地，亦以显示人的心情。
[11] 三五：指十五日。《古诗·孟冬寒气至》：“三五明月满。”这两句说只有十五夜间的明月，见之如同见到家乡。
有所思[1]
（梁）沈约
西征登陇首[2]，东望不见家。关树抽紫叶，塞草发青牙。昆明当欲满，蒲萄应作花[3]。垂泪对汉使，因书寄狭邪[4]。
* * *
[1] 《有所思》：《汉铙歌》和后来许多诗人如谢朓、萧衍等的拟作，都是写女子想念丈夫或情人之诗。沈约这一首则改成出征者对家庭的思念之情。这首诗可能是沈约早年之作，所以并不严格讲究两句中平仄声相对的要求。但全诗八句，中间二联是比较工整的对仗，已和律诗有类似处。
[2] 陇首：陇山之顶。
[3] 昆明：指长安的昆明池。这二句是出征者想象家乡长安的景象。
[4] 狭邪：小巷，出征者家庭所在。汉《相和歌辞》有《长安有狭邪行》，即指长安城中的小巷。
怨歌行[1]
（梁）沈约
时屯宁易犯，俗险信难群[2]。坎壈元淑赋，顿挫敬通文[3]。遽沦班姬宠，夙窆贾生坟[4]。短俗同如此[5]，长叹何足云。
* * *
[1] 《怨歌行》：这首沈约的拟作虽仿班婕妤，但写的是世途的艰险，并非弃妇之辞。这和江淹之作不同。
[2] 屯（zhun谆）：困难。宁：岂。群：这里指与人为群，指处世。
[3] 坎壈（kǎn lǎn砍懒）：不得志。元淑赋：当指东汉赵壹的《穷鸟赋》。据《后汉书》本传，赵壹字元叔。《诗经·曹风·鸤鸠》曰：“淑人君子，其仪一兮。”“壹”同“一”。若赵壹名取此意，则“叔”当作“淑”。敬通：东汉冯衍字。冯衍作《显志赋》，以抒写其不得志。
[4] 遽：突然。班姬：班婕妤。夙：早。窆（biǎn匾）：埋葬。贾生：即西汉贾谊。
[5] 短俗：这里指恶薄的世态。
江蓠生幽渚[1]
（梁）沈约
泽兰被荒径，孤芳岂自通。幸逢瑶池旷，得与金芝丛[2]。朝承紫台露，夕润渌池风。既美修嫮女[3]，复悦繁华童。夙昔玉霜满，旦暮翠条空。叶飘储胥右，芳歇露寒东[4]。纪化尚盈昃，俗志信颓隆[5]。财殚交易绝，华落爱难终。所惜改欢眄，岂恨逐征蓬。愿回昭阳景，时照长门宫[6]。
* * *
[1] 《江蓠生幽渚》：一作《塘上行》。按：“江蓠生幽渚”即陆机《塘上行》首句，沈约此诗即拟陆之作。
[2] 旷：宽阔。丛：丛生，一起生长。
[3] 修嫮（hù护）女：修长而美好的女子。
[4] 储胥、露寒：汉代馆名。《三辅黄图》卷二：“武帝作迎风馆于甘泉山，后加露寒、储胥二馆，皆在云阳。”
[5] “纪化”句：指日月的交会、运行，尚有月圆月缺之别。颓隆：指盛衰。
[6] 昭阳：汉代殿名。景：日光。长门宫：汉代被废弃的后妃所居之宫。汉武帝陈皇后被废，居长门宫。相传司马相如所作《长门赋》，即指此事。
梁甫吟[1]
（梁）沈约
龙驾有驰策，日御不停阴[2]。星籥亟回变，气化坐盈侵[3]。寒光稍眇眇，秋塞日沉沉[4]。高窗灰馀火，倾河驾腾参[5]。飚风折暮草，惊竿层林[6]。时云蔼空远[7]，渊水结清深。奔枢岂易细，珠庭不可临[8]。怀仁每多意，履顺孰能禁[9]。露清一唯促，缓志且移心[10]。京歌步梁甫[11]，叹绝有遗音。
* * *
[1] 《梁甫吟》：此曲历来拟作者颇多，除相传为诸葛亮所作的“古辞”外，《乐府诗集》中收有陆机、沈约、陆琼诸人拟作。沈约之作全仿陆机，在他的诗中，别具一格。此诗用意在感叹时光流失，人生短促。诗中用典较多，与沈约其他作品不很一样。
[2] 龙驾：据《初学记》卷一引《淮南子》：“爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。”注云：“日乘车驾以六龙，羲和御之。”（原文及注与今本《淮南子·天文训》及注有出入。）驰策：驱赶马匹快跑的鞭策。日御：即日神的御者。这两句是说时间迅速流失。
[3] 星籥（yào药）：指天上的籥星，古人认为这星主管天门的开闭。亟（qì器）：屡次。回变：回旋转化。坐：由于。这两句说天门时开时闭，不断变化，事物到满盈之时，就要变衰。
[4] 寒光：指秋冬的日光。眇眇：微弱。沉沉：阴森的样子。
[5] 高窗：高楼的窗，意为宫阙。据《汉书·天文志》，古人用衡器悬挂土炭，以炭的轻重，测量节气。灰：指土炭。馀火：尚能望见的大火星。大火星从七月起向西偏斜，渐渐看不见。参：星名，属白虎宿，在西边天上，属秋天。这两句说从土炭测量来看，七月的大火星只剩馀光，而深秋的参星已在倾斜的银河边上升起。
[6] 飚（biāo彪）风：狂风。：同“陨”，落下。这句说草被风吹折，树林里的树枝折断下落。
[7] 蔼：厚重的样子。
[8] 枢：天枢星，北斗第一星。奔枢：指天象迅速运转。岂易细：不能小看。珠庭：仙境。
[9] “怀仁”句：言自己胸怀仁道，对世事每多留心。“履顺”句：实行和顺之道就不会犯禁忌。
[10] 缓志：使志气和缓。
[11] 京歌：京洛之歌，如《世说新语·雅量》载谢安作“洛生咏”。这句说自己唱着京歌在梁甫山漫步。
四时白歌[1]（五首选二）
（梁）沈约
春白
兰叶参差桃半红，飞芳舞縠戏春风[2]。如娇如怨状不同，含笑流眄满堂中[3]。翡翠群飞飞不息，愿在云间长比翼[4]。
秋白
白露欲凝草已黄，金琯玉柱响洞房[5]。双心一意俱徊翔[6]，吐情寄君君莫忘。翡翠群飞飞不息，愿在云间长比翼。
* * *
[1] 《四时白歌》：此曲本五首，分春、夏、秋、冬、夜。今选二首。每首末有“佩服瑶草驰颜色，舜日尧年欢无极”二句，系梁武帝所加。《玉台新咏》所录已删，今不录。
[2] 縠（hú斛）：有皱纹的丝织品。
[3] 眄（miàn面）：看。这两句《玉台新咏》缺，今依《乐府诗集》。
[4] 翡翠：鸟名。这两句每首均有，疑本是原作结句如此。
[5] 琯（guǎn管）：古代管乐器。
[6] 双心一意：即指两人同心一意。
襄阳蹋铜蹄[1]（三首选一）
（梁）沈约
其一
分手桃林岸，望别岘山头[2]。若欲寄音信，汉水向东流。
* * *
[1] 《襄阳蹋铜蹄》：据《乐府诗集》卷四十八引《古今乐录》说是梁武帝西下所制也。但据《隋书·音乐志》，在梁武帝起兵前已有此童谣。
[2] 岘（xiàn现）山：山名，在今湖北襄阳。
六忆诗[1]（四首）
（梁）沈约
其一
忆来时，的的上阶墀[2]。勤勤聚离别，慊慊道相思[3]。相看常不足，相见乃忘饥。
其二
忆坐时，点点罗帐前[4]。或歌四五曲，或弄两三弦。笑时应无比，嗔时更可怜[5]。
其三
忆食时，临盘动容色。欲坐复羞坐，欲食复羞食。含哺如不饥，擎瓯似无力[6]。
其四
忆眠时，人眠强未眠。解罗不待劝，就枕更须牵。复恐旁人见，娇羞在烛前。
* * *
[1] 《六忆诗》：此诗见《玉台新咏》卷五。吴兆宜注和萧涤非先生《汉魏六朝乐府文学史》都以为是《杂曲歌辞》。
[2] 的的：分明的样子。
[3] 勤勤：诚恳的样子。慊慊（qiàn歉）：怨恨的样子。
[4] 点点：检点小心的样子。
[5] 嗔（chēn郴）：生气。
[6] 瓯（ou欧）：小盆，杯子。
采菱曲（二首选一）
（梁）江洪[1]
其一
风生绿叶聚，波动紫茎开。含花复含实，正待佳人来。
* * *
[1] 江洪：梁诗人。祖籍济阳（今河南兰考一带）人。曾任建阳令，因事处死。曾有集二卷，佚。
江南曲[1]
（梁）柳恽[2]
汀洲采白[3]，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人[4]。故人何不返，春华复应晚。不道新知乐，只言行路远。
* * *
[1] 《江南曲》：这是一首写朋友间思念之情的诗。
[2] 柳恽（465—517）：字文畅，祖籍河东解（今山西运城西南）人。梁代诗人。曾任吴兴太守等职。其集今佚，存诗十八首。
[3] 汀洲：水岸边的小岛。白：浅水处所生的小草。
[4] 洞庭：即洞庭湖。潇湘：水名。潇水出湖南宁远县南九疑山，入湘江，故名“潇湘”。
长安少年行
（梁）何逊[1]
长安美少年，羽骑暮连翩。玉羁玛瑙勒，金络珊瑚鞭[2]。阵云横塞起，赤日下城圆。追兵待都护，烽火望祁连[3]。虎落夜方寝，鱼丽晓复前[4]。平生不可定，空信苍浪天[5]。
* * *
[1] 何逊（？—518）：字仲言，东海郯（今属山东）人。梁代诗人。少时为沈约、范云所称赏。曾任建安王萧伟记室，安成王萧秀水部郎。卒于江州。有《何水部集》。
[2] 玉羁：用玉装饰的马笼头。勒：带嚼子的马笼头。玛瑙勒：用玛瑙（一种宝石）装饰的马勒。络：缰绳。
[3] 都护：军中官职。大抵设在附属国。祁连：即今甘肃的祁连山。
[4] 虎落：军营四周所设栅篱，以为防护。鱼丽：阵名。
[5] 苍浪天：青天。
战城南[1]
（梁）吴均[2]
躞蹀青骊马[3]，往战城南畿[4]。五历鱼丽阵[5]，三入九重围[6]。名慑武安将，血汙秦王衣[7]。为君意气重，无功终不归[8]。
* * *
[1] 《战城南》：六朝文人常用汉乐府旧题写作诗歌，往往和原作的情调不同。《汉铙歌》中《战城南》主于悲，而吴均此诗则主于豪壮。
[2] 吴均（469—520）：字叔庠，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。官至奉朝请。曾著《齐春秋》，由于如实地记载了梁武帝早年帮齐明帝篡夺政权的事触怒武帝，终身很不得志。他的诗文被称为“清拔有古气”，颇为当时人模仿，号为“吴均体”。他还著有志怪小说《续齐谐记》。明人辑有《吴朝请集》。
[3] 躞蹀（xiè dié蟹蝶）：行走的样子。骊（lí丽）：黑马。
[4] 畿（ji几）：区域。
[5] 鱼丽阵：古代作战时军队布置的阵势。《左传·桓公五年》载：郑国与周王作战时，布下了“鱼丽之阵”。
[6] 九重围：形容多层的围困。
[7] 武安将：指战国时秦国名将白起，他曾被封为武安君。这二句借用历史上秦国的强大和白起的威名来衬托战士的英勇。
[8] 意气重：倒装句法，实指重报国立功之意气。
入关[1]
（梁）吴均
羽檄起边庭，烽火乱如萤[2]。是时张博望，夜赴交河城[3]。马头要落日，剑尾击流星[4]。君恩未得报，何论身命倾。
* * *
[1] 《入关》：《汉横吹曲》名。这首诗假借咏史来抒发自己报国立功的壮志。
[2] “烽火”句：写夜间有敌情，各烽火台举火，远望杂乱如萤火飞舞。
[3] 张博望：即西汉张骞，封博望侯。交河城：汉代西域地名，在今新疆吐鲁番西北。
[4] 要：遮蔽。“马头”句：指征人向西行走，日落时见太阳正好落到马头的高度。“剑尾”句：指征人夜行，天空出现流星，落到齐剑端之处。这二句是写日夜赶路的辛苦。
胡无人行[1]
（梁）吴均
剑头利如芒，恒持照夜光。铁骑追骁虏，金羁讨黠羌[2]。高秋八九月，胡地早风霜。男儿不惜死，破胆与君尝。
* * *
[1] 《胡无人行》：《相和歌辞·瑟调曲》之一。古辞今佚。这是吴均的拟作。
[2] 羁（ji激）：马笼头。黠（xiá霞）：狡猾。
行路难[1]（四首）
（梁）吴均
其一
洞庭水上一株桐，经霜触浪困严风。昔时抽心耀白日[2]，今旦卧死黄沙中。洛阳名工见咨嗟，一剪一刻作琵琶。白璧规心学明月，珊瑚映面作风花[3]。帝王见赏不见忘，提携把握登建章[4]。掩抑摧藏张女弹，殷勤促柱楚明光[5]。年年月月对君子，遥遥夜夜宿未央[6]。未央彩女弃鸣篪[7]，争见拂拭生光仪。茱萸锦衣作玉匣，安念昔日枯树枝。不学衡山南岭桂，至今千年犹未知。
其二[8]
青琐门外安石榴[9]，连枝接叶夹御沟。金墉城西合欢树[10]，垂条照彩拂凤楼。游侠少年游上路，倾心颠倒想恋慕。摩顶至足买片言，开胸沥胆取一顾。自言家在赵邯郸，翩翩舌杪复剑端。青骊白驳的卢马，金羁绿控紫丝鞶[11]。蹀躞横行不肯进，夜夜汗血至长安[12]。长安城中诸贵臣，争贵儒者席上珍[13]。复闻梁王好学问[14]，轻弃剑客如埃尘。吾丘寿王始得意，司马相如适被申[15]。大才大辩尚如此，何况我辈轻薄人。
其三
君不见西陵田[16]，从横十字成陌阡。君不见东郊道[17]，荒凉芜没起寒烟。尽是昔日帝王处，歌姬舞女达天曙。今日翩妍少年子，不知华盛落前去[18]。吐心吐气许他人，今旦回惑生犹豫[19]。山中桂树自有枝，心中方寸自相知。何言岁月忽若驰，君之情意与我离。还君玳瑁金雀钗，不忍见此使心危。
其四
君不见上林苑中客，冰罗雾縠象牙席[20]。尽是得意忘言者，探肠见胆无所惜。白酒甜盐甘如乳，绿觞皎镜华如碧[21]。少年持名不肯尝，安知白驹应过隙。博山炉中百和香，郁金苏合及都梁[22]。逶迤好气佳容貌，经过青琐历紫房[23]。已入中山冯后帐，复上皇帝班姬床[24]。班姬失宠颜不开，奉帚供养长信台[25]。日暮耿耿不能寐，秋风切切四面来[26]。玉阶行路生细草，金炉香炭变成灰。得意失意须臾顷，非君方寸逆所裁[27]。
* * *
[1] 《行路难》：此首《乐府诗集》所载凡四首。《玉台新咏》则录其四和其一两首。
[2] 抽心耀白日：指桐树开花在日光中发出光辉。
[3] “白璧”句：指琵琶上嵌上白色璧玉圆如明月之状。“珊瑚”句：指琵琶又以珊瑚作饰，红色映人，似风中花朵的样子。
[4] 建章：建章宫，汉武帝所建。
[5] 张女弹：见前汤惠休《怨诗行》注〔7〕。楚明光：据《琴操》：楚王使大夫明光，献和氏璧于赵王。
[6] 未央：指汉代未央宫。
[7] 篪（chí迟）：古代一种竹制管乐器。
[8] 《乐府诗集》作其二。《玉台新咏》赵均本、吴兆宜注本俱无此首，华氏活字本有。
[9] 青琐门：长安南宫的宫门。安石榴：即石榴，因来自西域，古人都称之为“安石榴”。
[10] 金墉城：在洛阳古城西北。
[11] 的卢马：额头部分作白色并一直延伸到口部的马叫“的卢”马，古人以为乘这种马会对主人不利。控：马缰。鞶（pán盘）：马鞍带。
[12] 汗血：古人以为千里马出汗呈红色如血。
[13] 儒者席上珍：语出《礼记·儒行》：“儒有席上之珍以待聘。”
[14] 梁王：指西汉梁武王刘武，好招宾客，枚乘邹阳、司马相如均曾为其宾客。
[15] 吾丘寿王：汉武帝时赵人，曾任东郡都尉，后迁光禄大夫、侍中。他上书反驳过公孙弘禁百姓藏弓弩的建议，因论汾阴得宝鼎事受赏。后因事被杀。司马相如（前179—前117）：字长卿，蜀人，汉代著名辞赋家。
[16] 西陵：曹操的陵墓，在邺城，即今河北临漳。从横：交错。
[17] 东郊：即洛阳东郊。曹植《名都篇》：“斗鸡东郊道。”
[18] “不知”：意为不知在盛时及早引退，而坐待衰歇。
[19] 回惑：“回”即徘徊，引申为犹豫，“惑”即惶惑。
[20] 上林苑：汉武帝的狩猎苑囿，在长安之南。冰罗雾縠：指精美而薄的丝织品。
[21] 甜盐：纪容舒《玉台新咏考异》认为应作“甜酽”。绿觞：酒杯名。华如碧：装饰着绿色玉石做的花纹。
[22] 郁金、苏合、都梁：都是香料名。
[23] 青琐：宫门上镂刻的青色图纹。后借指宫门。紫房：帝王所居之处。
[24] 中山冯后：西汉元帝后冯昭仪，生子封信都王，后来又徙封中山王，冯昭仪被尊为中山太后。班姬：即班婕妤，传为《怨诗》（“新裂齐纨素”，已见前）的作者。
[25] 长信台：即长信宫，太后所居。班婕妤失宠后到长信宫伺候太后。
[26] 切切：凄凉的样子。
[27] 方寸：指心。逆：预料。裁：决定。
白歌（九首选五）
（梁）张率[1]
其一
歌儿流唱声欲清，舞女趁节体自轻[2]。歌舞并妙会人情[3]，依弦度曲婉盈盈，扬蛾为态谁目成[4]。
其二
妙声屡唱轻体飞，流津染面散芳菲[5]，俱动齐息不相违[6]。令彼嘉客澹望归[7]，时久玩夜明星稀。
其三
日暮搴门望所思[8]，风吹庭树月入帷。凉阴既满草虫悲，谁能离别长夜时。流叹不寝泪如丝，与君之别终何如。
其四
秋风萧条露垂叶，空闺光尽坐愁妾，独向长夜泪承睫[9]。山高水远路难涉，望君光景何时接[10]。
其八
愁来夜迟犹叹息，抚枕思君终反仄[11]。金翠钗环稍不饰，雾縠流黄不能织[12]。但坐空闺思何极，欲以短书寄飞翼[13]。
* * *
[1] 张率（475—527）：字士简。吴郡吴（今江苏苏州）人。仕南齐，为太子洗马，入梁为建安王萧伟中记室参军，后入晋安王萧纲幕，官至黄门侍郎，卒。
[2] 歌儿：指男性歌者。趁节：依乐声节拍起舞。
[3] 会人情：能令观者满意。
[4] 扬蛾：即扬眉。谁目成：与谁眉目传情。语出《楚辞·九歌·少司命》：“忽独与余兮目成。”
[5] 津：指汗。
[6] 俱动齐息：指在场舞者动作整齐一致。
[7] 澹（dàn淡）：通“憺”。安乐。澹忘归：语出《楚辞·九歌·山鬼》：“留灵修兮憺忘归。”
[8] 搴（qiān谦）：拔开门闩。
[9] 睫（jié捷）：眼边上的睫毛。
[10] 接：见面。
[11] 反仄：同“反侧”，转辗翻身睡不着。
[12] 雾縠（hú壶）、流黄：都是丝织品的名称。
[13] “欲以”句：想托飞鸟送信。
出塞[1]
（梁）刘孝标[2]
蓟门秋气清，飞将出长城[3]。绝漠冲风急，交河夜月明[4]。陷敌金鼓，摧锋扬旆旌[5]。去去无终极，日暮动边声[6]。
* * *
[1] 《出塞》：这首写的也是出征军人的作战情景。刘孝标早年曾被北魏所俘，掠至平城（今山西大同一带），所以写长城一带景色较为真切。
[2] 刘孝标（462—521）：名峻，字孝标。平原（今山东邹平东南）人。梁代文学家。出生后不久，由他母亲携归故乡，不久他家乡沦入北魏，被迁到平城一带。齐武帝永明年间回南。曾为梁安成王萧秀户曹参军。因恃才得罪梁武帝，不被任用，隐居而卒。后人辑有《刘峻集》。
[3] 蓟：汉代地名，在今北京市。蓟门：即蓟的城门。飞将：汉代名将李广，曾被匈奴称为“飞将军”。
[4] 绝漠：穿过沙漠。交河：西域地名，在今新疆吐鲁番西北。
[5] （chuāng窗）：撞击。旆旌：旗帜。这两句是说打着金鼓攻破敌阵，高举旗帜摧毁敌军的兵锋。
[6] 边声：指号角声、马嘶声等边境上的声音。
白马篇
（梁）徐悱[1]
妍蹄饰镂鞍，飞鞚度河干[2]。少年本上郡，遨游入露寒[3]。剑琢荆山玉，弹把隋珠丸[4]。闻有边烽急，飞候至长安[5]。然诺窃自许，捐躯谅不难。占兵出细柳，转战向楼兰[6]。雄名盛李霍，壮气勇彭韩[7]。能令石饮羽，复使发冲冠[8]。要功非汗马，报效在锋端。日设塞云起，风悲胡地寒。西征馘小月，北去脑乌丸[9]。归报明天子，燕然石复刊[10]。
* * *
[1] 徐悱（？—524）：字敬业，东海郯（今属山东）人，徐勉子。梁代诗人，曾任太子舍人、太子洗马等职，后为晋安内史，早卒。
[2] 妍蹄：指精良的马匹。鞚（kòng控）：马笼头。河干：河边。
[3] 上郡：汉代郡名，在今陕西北部一带。露寒：指夜间寒冷的原野。
[4] 隋珠丸：据《搜神记》记载：春秋时隋国的君主曾救了一条蛇，后来蛇衔一颗明珠来报答他。
[5] 候：探骑。
[6] 细柳：地名，在今陕西西安附近，汉代周亚夫曾驻兵于此以防匈奴。楼兰：西域古国名，遗址在今新疆罗布泊西。
[7] 李霍：指汉代名将李广、霍去病。彭韩：指汉初大将彭越、韩信。
[8] “能令”句：据《史记·李将军列传》载：李广曾把石误看作虎，射箭入石中。发冲冠：据《史记·刺客·荆轲列传》载：荆轲去刺秦王时，高渐离击筑，唱送别的《易水歌》，人们都怒气冲天，发上指直顶冠帽。
[9] 馘（guó国）：古时作战割掉敌人的左耳计数献功。小月：即小月氏（yuè zhi月支）：古代西部民族名。脑：指打得敌人脑浆迸裂。乌丸：古代东北少数民族名。
[10] 燕然：即今蒙古国杭爱山，汉窦宪伐匈奴，在此刻石纪功。班固作《封燕然山铭》。
乌夜啼[1]
（梁）刘孝绰[2]
弦且辍弄，鹤操暂停徽[3]。别有啼乌曲，东西相背飞。倡人怨独守，荡子游未归。若逢生离唱，长泣夜罗衣。
* * *
[1] 《乌夜啼》：《杂曲歌辞》之一。此诗《玉台新咏》卷八、《艺文类聚》卷四十二题作《赋得乌夜啼》。《诗纪》卷八十七作《夜听妓赋得乌夜啼》。
[2] 刘孝绰（481—539）：本名冉，小名阿士。彭城（今江苏徐州）人。梁代诗人，早年号为神童，曾任太子仆，为昭明太子萧统所爱重。官至秘书监。诗与何逊齐名，称“何刘”。明人辑有《刘秘书集》。
[3] 弦：鸡、游弦，两种琴曲名。嵇康《琴赋》：“鸡游弦。”“五臣”吕延济注：“并曲名。”鹤操：《琴曲歌辞》有《别鹤操》，相传为商陵牧子作。鲍照亦作有《别鹤操》。徽：通“挥”，弹奏。
行路难[1]（二首）
（梁）费昶[2]
其一
君不见长安客舍门，倡家少女名桃根[3]。贫穷夜纺无灯烛，何言一朝奉至尊[4]。至尊离宫百馀处，千门万户不知曙。唯闻哑哑城上乌，玉栏金井牵辘轳[5]。丹梁翠柱飞流苏，香薪桂火炊雕胡[6]。当年翻覆无常定，薄命为女何必粗[7]。
其二
君不见人生百年如流电，心中坎壈君不见。我昔初入椒房时，讵减班姬与飞燕[8]。朝逾金梯上凤楼，暮下琼钩息鸾殿[9]。柏台昼夜香，锦帐自飘飏[10]。笙歌《枣下曲》，琵琶《陌上桑》[11]。过蒙恩所赐，馀光曲沾被[12]。既逢阴后不自专，复值程姬有所避[13]。黄河千年始一清，微躯再逢永无议[14]。蛾眉偃月徒自妍，傅粉施朱欲谁为[15]？不如天渊水中鸟，双去双归长比翅。
* * *
[1] 《行路难》：费昶所作《行路难》，《玉台新咏》和《乐府诗集》所录皆二首。但《艺文类聚》卷三十作吴均，疑误。
[2] 费昶：梁代诗人，江夏（今湖北武昌）人。官至新田令。善为乐府诗，为梁武帝所赏。有集三卷，今佚。
[3] 桃根：疑取《桃叶歌》“桃叶连桃根”意，本为拟托。
[4] “贫穷”句：用《战国策·秦策》载甘茂求苏代帮助时，以江上贫女夜间纺织没有灯的事作比喻的典故。至尊：帝王。
[5] 辘轳：汲水的工具。
[6] 雕胡：水中菰草的果实，即菰米，古人认为是珍贵的食品。
[7] “薄命”句：命运不好的女子未必长得丑。
[8] 椒房：皇后的宫室。讵：岂，哪里。班姬：即班婕妤。飞燕：赵飞燕，汉成帝皇后。
[9] 凤楼：皇宫的楼阁，以凤凰为饰。晋代洛阳宫殿有凤凰楼。琼钩：玉制帐钩。鸾殿：宫殿名，《西京杂记》载，汉代掖庭有鸣鸾殿。
[10] 柏台：指汉武帝柏梁台。飘飏：指在风中飘动。
[11] 《枣下曲》：指《咄唶歌》“枣下何攒攒”。《陌上桑》：即《相和歌辞·陌上桑》，一名《罗敷行》。
[12] “馀光”句：指过分地沾受恩宠。
[13] 阴后：指汉光武皇后阴氏，仁厚不妒忌。程姬：汉景帝姬妾，景帝召她侍寝，程姬因有月经，叫侍女唐姬代去。事见《汉书·景十三王传》。
[14] “黄河”二句：说自己遭逢难得的机遇。
[15] 蛾眉：细长的眉毛。偃月：古代女人额上画半月型装饰。这两句写宠衰后空费梳妆，不受皇帝喜爱。
燕歌行[1]
（梁）萧子显[2]
风光迟舞出青，兰条翠鸟鸣发春[3]。洛阳梨花落如雪，河边细草细如茵。桐生井底叶交枝，今看无端双燕离[4]。五重飞楼入河汉，九华阁道暗清池[5]。遥看白马津上吏，传道黄龙征戍儿[6]。明月金光徒照妾，浮云玉叶君不知[7]。思君昔去柳依依，至今八月避暑归[8]。明珠蚕茧勉登机，郁金香特香衣[9]。洛阳城头鸡欲曙，丞相府中乌未飞[10]。夜梦征人缝狐貉，私怜织妇裁锦绯[11]。吴刀郑绵络，寒闺夜被薄[12]。芳年海上水中凫，日暮寒吹空城雀[13]。
* * *
[1] 《燕歌行》：《相和歌辞·平调曲》之一。现存这一曲调的歌辞，以曹丕的两首为最早，都是写思妇想念丈夫的内容。后来曹睿、陆机、谢灵运等人之作，其题材都差不多。后来萧绎和王褒、庾信之作才写到了征戍之事，以至唐代高适的名篇《燕歌行》都着重写了战争的残酷。萧子显此首，则和曹丕、陆机诸人类似，与王褒、庾信显然不同。从年辈说，他长于萧绎和王、庾，诗当作于侯景之乱以前，所以内容和后来几人在江陵相唱和的诗人迥异，这说明了文学的内容和现实生活确实是密不可分的。
[2] 萧子显（488？—537）：字景阳，南兰陵（今江苏常州）人。南齐武帝弟豫章王萧嶷子，南齐时封宁都侯。入梁降为子，历中书郎、临川内史、黄门侍郎、吏部尚书诸官，卒于吴兴太守。著有《南齐书》，有集二十卷，佚，存诗十八首。
[3] 迟舞：形容微弱的摆动。此句化用宋玉《风赋》“夫风生于地，起于青之末”句意，形容春天的微风轻拂着青色的草。“兰条”句：按：“条”，当作“苕”。此句化用晋郭璞《游仙诗》“翡翠戏兰苕”句意。
[4] 桐生井底：据《乐府诗集》卷三十一引《乐府解题》，说“双桐生空井”语，出于魏明帝曹睿《猛虎行》：“双相生空枝，枝叶自相加。”按：《艺文类聚》卷八十八引曹睿诗作“双桐生空井”。“今看”句：象征夫妇分别。
[5] “五重”句：形容楼的高。九华阁：指九华台，曹丕黄初七年（226）筑，在洛阳。这句说九华阁高，遮蔽了地面的阳光。
[6] 白马津：在今河南滑县东，黄河故道南岸。黄龙：城名，在今辽宁开远西北。
[7] 浮云玉叶：传说黄帝与蚩尤作战时，见到五色云气如金枝玉叶，因此作华盖。这里以车盖象征外出者已显贵。
[8] “思君”句：用《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”句意。“至今”句：这句说现已八月，应该避暑归来了。
[9] （wěi委）：花。特：一作“持”较通顺。
[10] “丞相”句：西汉朱博任御史大夫，府中常有乌鸦栖于柏树上。朱博后曾为丞相，故云“丞相府”。
[11] 锦绯：绯（粉红色）色锦缎。
[12] 吴刀：古代吴地产刀有名。郑绵：古代郑地丝绵质地好。下句感叹自己的被子却很薄。
[13] “芳年”二句：海上的凫（野鸭）本是成双的，现在却如空城雀一样孤单。鲍照有《空城雀》诗。
采荷调[1]
（梁）江从简[2]
欲持荷作柱，荷弱不胜梁。欲持荷作镜，荷暗本无光。
* * *
[1] 《采荷调》：此曲是讽刺当时尚书仆射何敬容而作。“荷”是“何”的谐音。
[2] 江从简：南朝梁人，祖籍济阳考城（今河南兰考）人，曾任太尉从事中郎。侯景之乱，为任约所害。
晨风行[1]
（梁）沈满愿[2]
理楫令舟人[3]，停舻息旅薄河津。念君劬劳冒风尘，临路挥袂泪沾巾。飚流劲润逝若飞，山高帆急绝音徽[4]。留子句句独言归，中心茕茕将依谁。风弥叶落永离索，神往形返情错漠[5]。循带易缓愁难却，心之忧兮叵销铄[6]。
* * *
[1] 《晨风行》：属《杂曲歌辞》。据《乐府诗集》卷六十八引《益都耆旧传》，说后汉杨终，被徙北地，作《晨风》之诗。今另存南朝梁王循所作同名诗一首。
[2] 沈满愿：梁代女诗人。吴兴武康（今浙江德清）人，沈约孙女，为征西记室范静之妻。故《乐府诗集》署为范静妻沈氏。
[3] 理楫：整治船只。
[4] 飚流劲润：形容风急水激。音徽：音容风范。
[5] “神往”句：送行归来，心随丈夫而去，身体虽归，神情寂寞孤独。
[6] 叵：不可。这句说忧愁不可消散。
有所思[1]
（梁）萧衍[2]
谁言生离久，适意与君别[3]。衣上芳犹在，握里书未灭。腰中双绮带，梦为同心结。常恐所思露，瑶华未忍折[4]。
* * *
[1] 《有所思》：这是一首写相思之情的民歌，用的是妇女的口吻。萧衍晚年对绮艳的文辞颇有不满，但早年却曾写过不少这类诗歌。
[2] 萧衍（464—549）：即梁武帝。字叔达，南兰陵（今江苏常州）人。早年曾仕南齐，与沈约、谢朓、范云、任昉等人出入竟陵王萧子良西邸，号称“竟陵八友”之一。后为雍州刺史。乘南齐东昏侯萧宝卷暴虐，起兵夺取帝位，建立梁朝。梁初政治尚称清明，文学也在萧衍父子提倡下得以繁荣。但他晚年迷信佛教，怠于政事，致使北朝降将侯景乘机作乱，攻陷建康，梁武帝为其所逼，饿死。明人辑有《梁武帝集》。
[3] “适意”句：刚感到与您分别。
[4] 瑶华：发出像玉一样光彩的花朵。此一句写妇女不愿透露自己的感情，未能折花赠与对方以寄情。
青青河畔草[1]
（梁）萧衍
幕幕绣户丝，悠悠怀昔期[2]。昔期久不归，乡国旷音辉[3]。音辉空结迟，半寝觉如至[4]。既寤了无形，与君隔平生。月以云掩光，叶似霜催老。当途竞自容，莫肯为妾道[5]。
* * *
[1] 《青青河畔草》：这首萧衍的拟作，系取古辞《饮马长城窟行》的上半首之意。清人朱乾说：“《古诗十九首》皆乐府也。中有‘青青河畔草’又有‘客从远方来’，本是两首；惟‘孟冬寒气至’一篇下接‘客从远方来’，与《饮马长城窟行》章法同。盖古诗有意尽而辞不尽，或词尽而声不尽，则合此以足之；如《三妇艳》诗，如《董娇娆》‘吾欲竞此曲’之类，皆曲调之馀声也。古人诗皆入乐，故有此等；后世则不然矣。”根据这首诗来看，古辞《饮马长城窟行》最早确如朱说，其后半首本是独立的，入乐时才被凑在一起。所以萧衍拟作时，仅取上半首。
[2] 幕幕（mì密）：意同“密密”，指绣户所用丝颇为精细。昔期：从前约好的日期。
[3] 旷：阔别。音辉：声音笑貌。
[4] 结迟：等待。这两句说空等着，以至在半睡状态中梦见他来到。
[5] 当途：当道的人。这两句全仿古辞，说当权者没人肯为自己说情让丈夫回来。
拟明月照高楼[1]
（梁）萧衍
圆魄当虚闼，清光流思筵[2]。筵思照孤影，凄怨还自怜。台镜早生尘，匣琴又无弦[3]。悲慕屡伤节，离忧亟华年。君如东扶景，妾似西柳烟[4]。相去既路迥，明晦亦殊悬。愿为铜铁辔，以感长乐前[5]。
* * *
[1] 《拟明月照高楼》：梁武帝萧衍拟古之作颇多，此诗显然拟曹植《七哀诗》的本文。《乐府诗集》附见《怨歌行》之后，把它和唐人雍陶同题之作都称《明月照高楼》。
[2] 魄：月亮的形状或轮廓。圆魄：即圆月。虚闼：空的门洞。筵：坐席。
[3] “台镜”句：指女子久不梳妆，未曾拂拭镜台。“匣琴”句：指久不弹琴，琴弦已绝，又藏于匣中。
[4] 东扶：指东方日出之处“扶桑”。东扶景：即初升的太阳。西柳：指西方日落之地细柳。西柳烟：以日落时烟云，比喻人的暮年。
[5] 辔（pèi配）：马缰绳。铜铁辔：形容其牢固。长乐：原指陵树乡北的大泽，名叫“长乐厩”（见《陈留风俗传》）。这里引申指日神的马车。这二句是幻想用坚固的缰绳制止日神的马车，以挽回时光，返回青春容颜。
江南弄[1]（七首选二）
（梁）萧衍
采莲曲
游戏五湖采莲归，发花田叶芳袭衣[2]，为君侬歌世所希。世所希，有如玉。江南弄，采莲曲。
朝云曲[3]
张乐阳台歌《上谒》[4]，如寝如兴芳晻暧[5]，容光既艳复还没[6]。复还没，望不来。巫山高，心徘徊。
* * *
[1] 《江南弄》：《西曲歌》之一。据《乐府诗集》卷五十引《古今乐录》曰：“梁天监十一年（512）冬，武帝改《西曲》，制《江南上云乐》十四曲；《江南弄》七曲：一曰《江南弄》，二曰《龙笛曲》，三曰《采莲曲》，四曰《凤笛曲》，五曰《采菱曲》，六曰《游女曲》，七曰《朝云曲》。”每曲据《古今乐录》言均有“和声”，可见本出民间，但萧衍之作，则多用古书辞藻，文人诗气息很浓。
[2] 田叶：语出《相和歌辞·江南》：“莲叶何田田。”
[3] 《朝云曲》：此曲全取宋玉《高唐赋序》中说巫山神女“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”的故事。
[4] 《上谒》：即《相和歌辞·董桃行》古辞，以首句“吾欲上谒从高山”得名。
[5] 晻暧（àn ài暗爱）：昏暗的样子。这句形容神女出现时光景。
[6] “容光”句：指神女在空中消失。
襄阳蹋铜蹄[1]（三首选二）
（梁）萧衍
其一
陌头征人去，闺中女下机。含情不能言，送别沾罗衣。
其二
草树非一香，花叶百种色。寄语故情人，知我心相忆。
* * *
[1] 《襄阳蹋铜蹄》：据《乐府诗集》卷四十八引《古今乐录》说是“梁武（帝）西下所制也”。但据《隋书·音乐志》，在梁武帝起兵前已有此童谣，说明这是民歌。此曲共三首，可能为梁武帝萧衍的拟作。
欢闻歌[1]
（梁）王金珠[2]
遥遥天无柱，流漂萍无根。单身如萤火，持底报郎恩[3]。
* * *
[1] 《欢闻歌》：据《乐府诗集》卷四十五引《古今乐录》说：“《欢闻歌》者，晋穆帝升平（357—361）初，歌毕辄呼‘欢闻不’，以为送声。后因此为曲名。”
[2] 王金珠：生平不详，《乐府诗集》以为是梁代人。《玉台新咏》以为此首是萧衍《春歌》的第三首。
[3] 底：什么。
子夜四时歌（八首选五）
（梁）王金珠
春歌（三首选二）
其一
朱日光素水，黄华映白雪[1]。折梅待佳人，共迎阳春月。
其二[2]
阶上香入怀，庭中花照眼。春心郁如此，情来不可限。
夏歌（二首）
其一[3]
玉盘贮朱李，金杯盛白酒。本欲持自亲，复恐不甘口[4]。
其二
垂帘倦烦热，卷幌乘清阴[5]。风吹合欢帐，直动相思琴。
秋歌（二首选一）
其一
叠素兰房中[6]，劳情桂杵侧。朱颜润红粉，香汗光玉色[7]。
* * *
[1] 素水：白水。黄华：当即迎春花。
[2] 此首《玉台新咏》以为是萧衍《春歌》的第一首。
[3] 此首《玉台新咏》以为是萧衍《夏歌》的第三首。
[4] “本欲”句：本想持此献给你以求亲近。“本”，一作“虽”。“复恐”句：只怕你认为不可口。
[5] 幌：帷幕。
[6] 叠素：折叠绢素。
[7] “朱颜”二句：形容女子用力劳动，脸上出汗。
子夜变歌[1]
（梁）王金珠
七彩紫金柱，九华白玉梁。但歌绕不去，含吐有馀香。
* * *
[1] 《子夜变歌》：这首诗传说是王金珠作，可能暗用《列子·汤问》中“馀音绕梁”的典故。
临高台[1]
（梁）萧纲[2]
高台半行云，望望高不极[3]。草树无参差[4]，山河同一色。仿佛洛阳道，道远难别识[5]。玉阶故情人，情来共相忆[6]。
* * *
[1] 《临高台》：这是一首写游子登高远望，思念故乡和家人的诗。此诗前半首写景，后半首由景色与自己家乡相像而引起了思乡之情。其情调对宋代王禹偁《村行》诗中“何事吟馀忽惆怅，村桥原树似吾乡”和相传李白所作的《菩萨蛮》中“玉阶空伫立”等句有一定影响。
[2] 萧纲（503—551）：即梁简文帝。字世缵，南兰陵（今江苏常州）人，梁武帝子。初封晋安王，中大通三年（531），昭明太子萧统卒，他被立为太子。太清二年（548）叛将侯景攻破建康。次年，梁武帝幽迫而死，萧纲继位，实为侯景的囚徒。后为侯景所害。萧纲是“宫体诗”的倡导者，他诗风绮艳，颇为后人所批评。其实他所提倡的新体，标志着诗歌从“永明体”向律诗的成熟进一步发展的重要阶段。
[3] “望望”句：形容登高而望，四面不见边际。
[4] 参差：不整齐。
[5] “仿佛”二句：写所见景物与家乡洛阳相似。
[6] 玉阶：精美的台阶，指游子家人所住的地方。这两句写游子因思念家人而想到家人也在想念他。
江南弄（三首选一）
（梁）萧纲[1]
其二
金门玉堂临水居，一一笑千万馀[2]，游子去还愿莫疏。愿莫疏，意何极。双鸳鸯，两相忆。
* * *
[1] 萧纲：原作“萧统”，今据中华书局版《乐府诗集》改。
[2] （pín频）：同“颦”，皱眉。
长安道[1]
（梁）萧纲
神皋开陇右，陆海实西秦[2]。金槌抵长乐，复道向宜春[3]。落花依度幔[4]，垂柳拂行人。金张及许史，夜夜尚留宾[5]。
* * *
[1] 《长安道》：《汉横吹曲》名，主要写长安景色。此诗写长安的富庶及西汉时贵戚豪门的奢华。
[2] 神皋：京都周围的良田。开：通向。陆海：物产丰富的地方。《汉书·地理志》载：关中一带因为富裕，号称“陆海”。
[3] 金槌：《史记·秦始皇本纪》载：秦始皇筑驰道，用金槌捶击土地，使之坚实。这里代指驰道。长乐：长乐宫。复道：楼阁间有上下两重通道而架空者称“复道”。又叫“阁道”，俗称“天桥”。宜春：宜春苑。
[4] 幔（màn漫）：挂在屋内的帷帐。
[5] 金张：指西汉金日磾、张安世及其后人，世世做大官。许史：指宣帝许皇后父许广汉及宣帝祖母家后人史曾、史玄。历世以外戚贵显。“夜夜”句：指天天举行夜宴后还留客住宿。
杂句从军行[1]（二首选一）
（梁）萧纲
其二
云中亭障羽檄惊，甘泉烽火通夜明[2]。贰师将军新筑营[3]，嫖姚校尉初出征[4]。复有山西将，绝世受雄名[5]。三门应遁甲，五垒学神兵[6]。白云随阵色，苍山答鼓声[7]。逦迤观鹅翼，参差睹雁行[8]。先平小月阵，却灭大宛城[9]。善马还长乐，黄金付水衡[10]。小妇赵人能鼓瑟，侍婢初笄解郑声[11]。庭前桃花飞已合，必应红妆起见迎[12]。
* * *
[1] 《杂句从军行》：《从军行》本《相和歌辞·平调曲》，萧纲此首改为五七言杂句，略变旧体。此曲萧纲共作二首，现在从《玉台新咏》选录其第二首。
[2] 云中：汉代郡名，在今山西西北部。亭障：古代防御的哨所。甘泉：地名，在今陕西省淳化县西北，秦汉时建有甘泉宫。文帝时，匈奴族的侦察骑兵曾到这里。
[3] 贰师将军：指汉武帝的将军李广利。曾出征大宛，得名马；后与匈奴作战失败，投降后被匈奴所杀。
[4] 嫖姚校尉：指霍去病，他早年曾为嫖姚都尉，以战功被升为骠骑将军。
[5] 山西将：指赵充国。赵是陇西上邽（今甘肃天水）人，古人以崤山之西为“山西”。与今人观念不同。《后汉书·虞诩传》：“关西出将。”关西即函谷关之西，与崤山之西同意。与今人观念不同。
[6] 三门：指开门、休门、生门，都是古代军阵所用名辞。遁甲：古代方术之一。五垒：古兵法著作，《隋书·经籍志》有《黄石公五垒图》二卷。
[7] “白云”句：指布阵之后，使风云变色。“苍山”句：指鼓声震动山河，青山传来回声。
[8] 逦迤（li yi里以）：曲折连绵。鹅翼、雁行：都是战阵之名。
[9] 小月：即小月支（一作氏），古代西北的一个少数民族。大宛：古代西域国名，出良马。
[10] 长乐：汉代宫名，在长安。水衡：指水衡都尉，掌管上林苑中养马、制造及皇家财物的事务。
[11] “小妇”句：语出杨恽《报孙会宗书》：“妇赵女也，雅善鼓瑟。”初笄（ji鸡）：刚戴上盘发用的簪子，即刚成年。郑声：古人认为“郑声淫”，指民间情歌。
[12] “庭前”二句：说将军立功归来，妻子一定会出来接他。
泛舟横大江[1]
（梁）萧纲
沧波白日晖，游子出王畿[2]。旁望重山转，前观远帆稀。广水浮云吹，江风引夜衣。旅雁同洲宿，寒凫夹浦飞。行客谁多病，当念早旋归。
* * *
[1] 《泛舟横大江》：本曹丕《饮马长城窟行》中诗句，萧纲取以为诗题。这种诗在南朝梁陈间颇为流行。其实这些诗的内容与原诗并无多大关系。此诗似仅言出行，恐怕亦非为配乐而作。《乐府诗集》中所收作品，有些恐只是取其题目。这一首诗大约写萧纲于普通四年（523）乘船赴襄阳任雍州刺史时情景。
[2] 沧波：青绿色的水波。王畿：帝王的京城一带。
艳歌行[1]（二首选一）
（梁）萧纲
其一
凌晨光景丽，倡女凤楼中[2]。前瞻削成小，旁望卷旌空[3]。分妆开浅靥，绕脸傅斜红[4]。张琴未调轸，歌吹不全终[5]。自知心所爱，出入仕秦宫。谁言连尹屈，更是莫敖通[6]。轻轺缀皂盖，飞辔轹云骢[7]。金鞍随系尾，衔璅映缠[8]。戈镂荆山玉，剑饰丹阳铜[9]。左把苏合弹，旁持大屈弓[10]。控弦因鹊血，挽强用牛螉[11]。弋猎多登陇，酣歌每入丰[12]。晖晖隐落日，冉冉还房栊[13]。灯生阳燧火，尘散鲤鱼风[14]。流苏时下帐，象簟复韬筒[15]。雾暗窗前柳，寒散井上桐[16]。女萝托松际，甘瓜蔓井东。拳拳恃君宠，岁暮望无穷。
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[1] 《艳歌行》：《相和歌辞·瑟调曲》之一。此曲萧纲所作凡二首。《玉台新咏》（赵刻本）录这首，题目称“《艳歌篇》”。
[2] 凤楼：洛阳宫阙中有凤凰楼。
[3] “前瞻”句：指女子肩部瘦如削成的样子。“旁望”句：从旁边看她，但见身影摇摆如旌旗在空中飘扬。
[4] “分妆”句：打扮时脸上显出浅浅的酒涡。“绕脸”句：脸上涂一道斜的红色。这是古代女子的一种打扮模样。
[5] 轸（zhěn枕）：琴上转动弦的部件。这两句说弹琴尚未调好弦，歌也没唱完。
[6] 连尹、莫敖：都是春秋时楚国官名，这里泛指大官。屈：屈驾相访。
[7] 轺（yáo尧）：古代一种小马车。缀（zhuì坠）：连结。皂盖：黑色的车盖。轹（lì栗）：这里指超过。云骢：青白色的骏马。
[8] 系尾：古人用青丝系在马尾上。衔璅（zǎo早）：指马口衔似玉的石质马嚼子。缠（zong宗）：指马络头。
[9] 丹阳：古郡名，在今苏皖南部一带。
[10] 大屈弓：古代著名的良弓。
[11] 鹊血：古人以鹊血涂弓，使之坚固。牛螉（wēng翁）：一种叮咬牛马的虫。这里代指牛筋。
[12] 丰：新丰。今陕西临潼以东的新丰镇。
[13] 晖晖：形容落日馀晖的微弱。冉冉：渐渐地。房栊（lóng龙）：窗户。
[14] 阳燧：古人以日光取火的凹面铜镜。鲤鱼风：九月的风。
[15] 象簟（diàn殿）：象牙席子。韬筒：卷起来装入筒中收藏。
[16] 井上桐：井边上的梧桐。此典出于曹睿《猛虎行》：“双桐生空井。”
蜀道难（二首）
（梁）萧纲
其一[1]
建平督邮道，鱼复永安宫[2]。若奏巴渝曲[3]，时当君思中。
其二
巫山七百里，巴水三回曲[4]。笛声下复高，猿啼断还续。
* * *
[1] 《蜀道难》：《乐府诗集》收入 《相和歌辞·瑟调曲》。据卷四十引《古今乐录》说到，南齐王僧虔时已不再唱。但这题材梁陈以后仿作者颇多，其中最著名的是李白的那首。
[2] 建平：郡名，在今四川东部，治所在今巫山县。督邮：官名，汉时郡太守属吏，一郡常分为几部设一督邮，督察县及各乡，又管传达命令。鱼复：古县名，在今四川奉节一带。永安宫：在白帝城（今奉节），三国时蜀先主刘备卒于此。
[3] 巴渝曲：今川东一带音乐，汉初这里少数民族助汉高祖征战，其乐曲颇受朝廷重视。
[4] “巴水”句：指巴地（今川东）的水流弯曲。长江在这一带曲折颇多，“三”不过是约数。
采莲曲（二首选一）
（梁）萧纲
其一
晚日照空矶[1]，采莲承晚晖[2]。风起湖难度，莲多摘未稀。棹动芙蓉落，船移白鹭飞。荷丝旁绕腕，菱角远牵衣。
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[1] 矶（ji肌）：突出江中的小石山。
[2] 晚晖：夕阳的光辉。
乌栖曲[1]（四首选一）
（梁）萧纲
其一
芙蓉作船丝作[2]，北斗横天月将落[3]。采莲渡头碍黄河，郎今欲渡畏风波。
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[1] 《乌栖曲》：《乐府诗集》卷四十七引《乐府解题》云：“亦有《乌栖曲》，不知与此（《乌夜啼》）同否。”
[2] ：同（zuó昨），船上的缆绳。
[3] “北斗”句：指快天亮时。
赋得横吹曲长安道[1]
（梁）庾肩吾[2]
桂宫连复道，黄山开广路[3]。远听平陵钟，遥识新丰树[4]。合殿生光彩，离宫起烟雾[5]。日落歌吹还，尘飞车马度。
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[1] 《赋得横吹曲长安道》：“赋得某某”是梁以后文人集会出题作诗时采取的一种样式。后来唐代的科举时出题作诗，每称“赋得”。
[2] 庾肩吾（487—553？）：字子慎，梁南阳新野（今属河南）人。初为晋安王国侍郎，随萧纲至雍州等地。及萧纲为太子，任太子中庶子等职。侯景之乱后，萧纲即位，为度支尚书，间道出奔江陵，未几死去。明人辑有《庾度支集》。
[3] 桂宫：长安未央宫渐台西有桂宫。复道：见萧纲《长安道》注〔3〕。黄山：即黄山宫。在今陕西兴平。
[4] 平陵：汉昭帝陵，在今陕西咸阳东。新丰：在今陕西临潼东。
[5] 合殿：即合欢殿，在未央宫中。离宫：古代帝王于正式宫殿之外另建的宫室，以便随时游处。
行路难
（梁）王筠[1]
千门皆闭夜何央，百忧俱集断人肠。探揣箱中取刀尺，拂拭机上断流黄[2]。情人逐情虽可恨，复畏边远乏衣裳[3]。已缫一茧催衣缕，复百和裛衣香[4]。犹忆去时腰大小，不知今日身短长。裆双心共一袜，衵复两边作八襊[5]。襻带虽安不忍缝[6]，开孔裁穿犹未达。胸前却月两相连，本照君心不照天[7]。愿君分明得此意，勿复流荡不如先。含悲含怨判不死[8]，封情忍思待明年。
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[1] 王筠（481—549）：字元礼。琅邪临沂（今属山东）人。曾任太子洗马、中舍人，为昭明太子所爱重。迁太子中庶子、司徒左长史等职。太清三年（549），简文帝立，任太子詹事，寓萧子云宅，遇盗坠井卒。明人辑有《王詹事集》。
[2] 流黄：绢一类丝织品。
[3] “情人”二句：意谓情人远行虽然可恨，但我还是担心他缺少衣服，在边地受寒。
[4] 缫（sāo骚）：把蚕茧放入开水中抽丝。裛（yì邑）：用香薰衣服。
[5] 裆（liǎng dāng两当）：即背心、马甲。前当心，后当背，故称“两当”。古人作战时防护所穿。袜（mò末）：抹肚，今称“肚兜”。衵（rì日）复：即“裆”。襊（cuì萃）：缝。
[6] 襻（bàn半）带：旧式衣服下部系的带子。
[7] 却月：半月形。这两句是说“裆”上绣有半月形，这半个月亮是照你的心，不是照天的。
[8] 判：决定。
陇头水[1]
（梁）萧绎[2]
衔悲别陇头，关路漫悠悠。故乡迷远近，征人分去留[3]。沙飞晓成幕，海气旦如楼[4]。欲识秦川处，陇水向东流。
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[1] 《陇头水》：《汉横吹曲辞》之一。又名《陇头》。天水郡有个大山坡，名叫“陇坻”，又叫“陇山”，就是汉代的陇关。山上有清泉，也就是“陇头水”。本诗中写到“关路漫悠悠”，即指出陇关的情况。诗中写的是出关者的思乡之情。
[2] 萧绎（508—554）：即梁元帝。字世诚，南兰陵（今江苏常州）人。梁武帝第七子。初封湘东王。曾任荆州刺史。侯景之乱后，他派大将王僧辩讨平侯景，在江陵称帝。后被西魏所俘并杀死。著有《金楼子》等书。明人辑有《梁元帝集》。
[3] “故乡”二句：说行人们到此因路途遥远已忘了家乡距此的远近。这些人有的到此留下，有的还得向前走。
[4] “沙飞”句：写沙漠中大风扬沙，遮蔽视线，如同帷幕。“海气”句：沙漠古称“瀚海”。在沙漠中，有时因光的折射作用，也能出现“海市蜃楼”式的幻影。
燕歌行[1]
（梁）萧绎
燕赵佳人本自多，辽东少妇学春歌[2]。黄龙戍北花如锦[3]，玄菟城前月似蛾[4]。如何此时别夫婿，金羁翠眊往交河[5]。还闻入汉去燕营[6]，怨妾愁心百恨生。漫漫悠悠天未晓，遥遥夜夜听寒更。自从异县同心别，偏恨同时成异节[7]。横波满脸万行啼，翠眉暂敛千重结[8]。并海连天合不开，那堪春日上春台[9]。唯见远舟如落叶，复看遥舸似行杯[10]。沙汀夜鹤啸羁雌，妾心无趣坐伤离[11]。翻嗟汉使音尘断，空伤贱妾燕南垂[12]。
* * *
[1] 《燕歌行》：在《相和歌辞》中，《燕歌行》的文体比较特殊，通篇是七言句。《宋书·乐志》和《乐府诗集》均未载此曲“古辞”，最早的作品就是曹丕的两首，内容写妇女思念行役在外的丈夫，后来六朝至唐代一些文人的拟作，也大抵都是这个内容。但萧绎这一首与其他各首略有不同。据《乐府诗集》引《乐府广题》说：“燕，地名也。言良人从役于燕而为此曲。”曹丕、萧子显、王褒、庾信和唐代高适等人之作在这点上并无不同，而萧绎此首，似是写征人家在燕地，远征交河。此诗大约是侯景之乱后在江陵所作，王褒、庾信二首，当即与此相唱和。这些六朝文人写作的《燕歌行》，和曹丕那两首文体上也有不同：曹丕之作，是每句用韵，和晋代民间的《白歌》等相同；这些六朝人之作，则多为隔句用韵，与唐以后“七古”相同。这是七言诗经鲍照等人努力以后正式趋于成熟的表现。
[2] 辽东：汉代郡名，旧属燕地，辖境在今辽宁南部一带。这两句是写行人被征发以前，少妇欢乐而学唱春歌的情景。
[3] 黄龙戍：即龙城，故地在今辽宁朝阳一带。齐梁人常用以指燕地。如萧子显《燕歌行》：“传道黄龙征戍儿。”
[4] 玄菟：汉代郡名，在今辽宁东北部包括沈阳一带。
[5] 金羁：用黄金装饰的马络头。翠眊（mào冒）：用翠鸟羽毛做装饰的马具。清吴兆宜《玉台新咏注》引《龙辅女红馀志》：“临川王宏妾江无畏善骑马，翠眊珠羁玉珂金镫。”按：《一切经音义》引《通俗文》谓“眊”是“毛饰也”。交河：古地名，在今新疆维吾尔自治区吐鲁番西北。
[6] “还闻”句：指征人被调发入汉家军队离开燕地营州。营州：古地名。据《尔雅·释地》：营州在今山东北部和辽宁一带。
[7] “自从”二句：意思说自从和同心的人两地分隔，从此心情发生变化，虽季节还未变化，观感却像换了季节，一片萧瑟。
[8] 横波：指泪水。翠眉：古人以青黑色的石粉画眉，故略带青绿色。这二句写终日啼哭，愁眉不展。
[9] 上春台：古人以春日登台为游乐。《老子》：“众人熙熙，如登春台。”此二句写燕地沿海之区，登台遥望，但见水天一色，却因心情忧愁，不堪睹此景色。
[10] 遥舸（gě葛上声）：远处的大船。这两句写登台望海所见。
[11] 坐：因为。这两句写海滩上夜间有雌鹤夜鸣，更因此引起思妇的离愁别恨。
[12] 垂：同“陲”，边境。这两句是说自己听到夜鹤的叫声，更叹息汉使没有带来音讯，徒然使她在燕地的南边伤心。
刘生[1]
（梁）萧绎
任侠有刘生，然诺重西京[2]。扶风好惊坐，长安恒借名[3]。榴花聊夜饮，竹叶解朝酲[4]。结交李都尉，遨游佳丽城[5]。
* * *
[1] 《刘生》：《汉横吹曲》之一。《乐府诗集》卷二十四引《乐府解题》说：“刘生，不知何代人，齐梁以来为《刘生》辞者，皆称其任侠豪放，周游五陵三秦之地。或云抱剑专征，为符节官，所未详也。”唐韩愈有《刘生》诗，赠友人刘师令，即用此旧题。
[2] 然诺：指答应了人家的事一定给办到。重西京：被西京（长安）人所看重。
[3] 扶风：汉代郡名，在今陕西中部西安以西地区。好惊坐：说话使座上的人惊诧。借名：借重他的名声。
[4] “榴花”二句：指在榴花开放时常夜间宴饮，以竹叶汤解醉。
[5] 李都尉：本指汉代的李陵，曾为骑都尉。这里是泛指官员。佳丽城：指京城长安。
陇头水
（梁）车[1]
陇头征人别，陇水流声咽。只为识君恩，甘心从苦节。雪冻弓弦断，风鼓旗竿折。独有孤雄剑，龙泉字不灭。
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[1] 车（cāo糙）：梁代诗人，生平不详，存诗四首，其中有一首《玉台新咏》以为是晋傅玄作。
车遥遥[1]
（梁）车
车遥遥兮马洋洋[2]，追思君兮不可忘。君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿。
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[1] 《车遥遥》：《杂曲歌辞》之一。《乐府诗集》卷六十九录作者为车，《玉台新咏》卷九录作者为晋傅玄。
[2] 马洋洋：形容马得走快如飞一样。
和班婕妤怨诗
（梁）刘令娴[1]
日落应门闭[2]，愁思百端生。况复昭阳近[3]，风传歌吹声。宠移终不恨，谗枉太无情[4]。只言争分理，非妒舞腰轻[5]。
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[1] 刘令娴：又称刘三娘。彭城（今江苏徐州）人。刘孝绰之妹，徐勉子徐悱之妻。梁代女诗人。徐悱死于普通五年（524），刘令娴作有祭文，为骈文名篇。有集三卷，今佚。存诗八首。
[2] 应门：宫殿的大正门。《诗经·大雅·绵》：“应门将将。”
[3] 昭阳：昭阳殿，汉成帝建，赵飞燕所居。
[4] “宠移”二句：说班婕妤对宠衰并不怨恨，对赵飞燕的谗毁则责其太无情。
[5] “只言”二句：意思说班婕妤之怨恨，只在争个是非，并不妒忌赵飞燕善于舞蹈取宠。
塘上行苦辛篇[1]
（梁）刘孝威[2]
《蒲生》伊何陈，曲中多苦辛[3]。黄金坐销铄，白玉遂淄磷[4]。裂衣工毁嫡，掩袖切谗新[5]。嫌成迹易已，爱去理难申[6]。秦云犹变色，鲁日尚回轮[7]。妾歌已肠断，君心终未亲。
* * *
[1] 《塘上行苦辛篇》：《塘上行》是《相和歌辞·清调曲》之一，旧说魏甄后作，写弃妇的悲苦。
[2] 刘孝威（490？—549？）：彭城（今江苏徐州）人。刘孝绰弟。善诗，刘孝绰常称“三笔六诗”，因为刘孝仪排行第三，刘孝威排行第六。官至太子中舍人。侯景之乱，逃出建康，病卒于安陆（今属湖北）。明人辑有《刘庶子集》。
[3] 《蒲生》：《塘上行》古辞首句为“蒲生我池中”，《宋书·乐志》即称此诗为《蒲生》。伊何陈：讲些什么。“曲中”句：指《塘上行》内容为弃妇的苦辛。
[4] “黄金”句：用邹阳《于狱中上书自明》中“众口铄金”典。淄：同“缁”：染黑。磷：薄。这句用《论语·阳货》“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁”典故。比喻谗言能颠倒黑白，使坚如玉的物质也能磨薄。
[5] “裂衣”句：用《琴操》和曹植《令禽恶鸟论》中记尹吉甫信后妻谗言逐孝子伯奇典故。“掩袖”句：用《战国策·楚策》载郑袖离间魏王送给楚王的美人，使之掩鼻，然后让楚王发怒割去她鼻子的典故。
[6] 迹易已：过去的事易于淡忘。理难申：有理无法申诉。
[7] “秦云”句：据《艺文类聚》卷一引《兵书》说“秦云如行人”，所以说秦云变色。“鲁日”句：用《淮南子·览冥训》记鲁阳公和韩国作战，日暮，挥戈，太阳为此倒退三个星度。
怨诗
（梁）刘孝威
退宠辞金屋，见谴斥甘泉[1]。枕席秋风起，房栊明月悬[2]。烛避窗中影，香回炉上烟。丹庭斜草径，素壁点苔钱[3]。歌起《蒲生》曲，乐奏下山弦[4]。新声昔广宴，馀杯今自传[5]。王嫱向绝漠，宗女入祁连[6]。雁书犹未返，角马无归年[7]。昭台省媵御，曾坂无弃捐[8]。后薪随复积，前鱼谁复怜[9]。
* * *
[1] 金屋：用《汉武故事》记汉武帝曾说要把陈皇后阿娇“作金屋贮之”典故。“见谴”句：汉武帝妃钩弋婕妤从帝到甘泉宫，获罪被责，以忧死。
[2] 栊（lóng龙）：窗子。
[3] 丹庭：宫中庭院。斜草径：指路上久无人行，长了草。“素壁”句：白墙上有铜钱大的点点苔痕。
[4] 《蒲生》曲：见前《塘上行·苦辛篇》注〔3〕。“乐奏”句：指古诗“上山采蘼芜，下山逢故夫”。
[5] “新声”二句：意思说听到当年新声，想起受宠时欢宴情况，想起别人又在传杯作乐。
[6] 王嫱（qiáng墙）：即王昭君。“宗女”句：指乌孙公主远嫁。
[7] “雁书”句：指苏武在匈奴，汉朝曾称在上林苑中得雁足缠书，知道他尚在，匈奴才让他回汉。“角马”句：据说燕太子丹在秦作人质，要求归国，秦王说要马生角才放他，结果马真长了角。
[8] 昭台：指上林苑中的昭台宫，废后退居地。媵（yìng映）御：宫中侍女。省媵御：即减少侍女。以示废后待遇降低。“曾坂”句：用《战国策·楚策》记汗明对春申君讲骏马拉盐车上太行山高坡事，比喻班婕妤有才而不得志。
[9] “后薪”句：用汲黯对汉武帝说武帝用人如积薪，后来居上，以喻新宠得志的典故。前鱼句：用龙阳君典故。据说龙阳君与魏王钓鱼，钓了许多鱼，龙阳君就哭了，说魏王得鱼多了，就抛弃前面所得，因此怕新人取代自己的地位。
新城安乐宫[1]
（陈）阴铿[2]
新宫实壮哉，云里望楼台。迢递翔仰[3]，联翩贺燕来。重寒露宿，丹井夏莲开[4]。砌石披新锦，梁花画早梅[5]。欲知安乐盛，歌管杂尘埃[6]。
* * *
[1] 《新城安乐宫》：《陈书·文学传》作《新成安乐宫》，似是陈文帝新建的宫殿。但《乐府诗集》卷三十八引《古今乐录》云：“王僧虔《技录》有《新城安乐宫行》，今不歌。”据此，《新城安乐宫行》为《相和歌辞·瑟调曲》之一。但古辞今不传，最早的只有梁简文帝萧纲之作。这里选录陈阴铿之作，是因为据《陈书·文学传》阴铿在陈代，因徐陵之荐，作此诗，受到陈文帝称赏。
[2] 阴铿：字子坚，梁陈间诗人。祖籍武威姑臧（今甘肃武威）人。梁时曾任湘东王法曹参军。侯景之乱中曾陷入叛军之手，赖人救得胜逃。入陈，官至晋陵太守、员外散骑常侍，卒。阴铿诗被后人与何逊合称“阴何”，有集三卷，今佚。明人辑有《阴常侍诗集》。
[3] 迢递：形容宫的高。：鸟名，似鹤。此句言飞鸟对此宫仰望，极言其高。
[4] 重（yán盐）：屋外步廊。丹井：漆有红色的井格形天花板。这两句形容建筑之壮丽。
[5] 梁花：指梁上雕绘的花纹。
[6] 歌管：乐声。这句是说乐声激起了梁上尘土，喻声音之盛。
关山月
（陈）张正见[1]
岩间度月华，流彩映山斜。晕逐连城璧，轮随出塞车[2]。唐蓂遥合影，秦桂远分花[3]。欲验盈虚理，方知道路赊[4]。
* * *
[1] 张正见：梁陈间诗人，清河东武城（今山东武城）人。梁时为郡陵王国常侍。入陈，官至通直散骑侍郎，卒于陈宣帝太建（569—582）间，明人辑有《张散骑集》。
[2] 晕：指月晕。前句形容月形似价值连城的玉璧。后句是见月轮想起了征人的车轮正驰向塞外。
[3] 唐蓂（míng冥）：即“蓂荚（jiá夹），唐尧时瑞草，据说此草每月一日至十五日长一荚，十六日以后每日落一荚，以此志日。月有盈昃，所以说与“唐蓂”合影。秦桂：指传说所谓月中有桂树。
[4] 赊（shē奢）：远。
钓竿篇[1]
（陈）张正见
结宇长江侧，垂钓广川浔[2]。竹竿横翡翠，桂髓掷黄金[3]。人来水鸟没，楫度岸花沉。莲摇见鱼近，纶尽觉潭深[4]。渭水终须卜，沧浪徒自吟[5]。空嗟芳饵下，独见有贪心[6]。
* * *
[1] 《钓竿篇》：本《汉铙歌》之一，后人多有仿作。
[2] 浔：水边。
[3] 桂髓：指钓鱼用的香饵。
[4] 纶（lún沦）：钓竿上的绳。
[5] “渭水”句：用太公在渭滨钓鱼典故。“沧浪”句：用《楚辞·渔父》中渔父对屈原唱《沧浪歌》典故。
[6] “空嗟”二句：意思说下饵的人，实际上有贪心，想捕鱼。
关山月[1]
（陈）徐陵[2]
关山三五月，客子忆秦川[3]。思妇高楼上，当窗应未眠。星旗映疏勒，云阵上祁连[4]。战气今如此，从军复几年。
* * *
[1] 《关山月》：《汉横吹曲》名，主要写边塞战士的离别之情。此诗主要是描写征人在前方想念家中思妇。
[2] 徐陵（507—583）：字孝穆，东海郯（今山东郯城）人。陈代文学家。早年仕梁，为东宫学士，奉太子萧纲命，编《玉台新咏》。后出使北齐，正逢侯景之乱，被留在北方。直到江陵被西魏攻克，北齐送梁宗室萧渊明南归为梁主，才随同返南。陈武帝代梁，遂仕陈，官至中书监左光禄大夫、太子少傅。徐陵诗文与庾信齐名，合称“徐庾”。后人辑有《徐孝穆集》。
[3] 三五月：即十五的月亮。《古诗·孟冬寒气至》：“三五明月满。”客子：指征夫。秦川：今陕西中部一带。作者在诗中假托汉代的出征军人口吻。
[4] 星旗：画有星的军旗。汉武帝伐南越，曾用画有日月及北斗星的军旗。疏勒：西域古国名，在今新疆。云阵：军队聚集如云结成战阵。祁连：即今甘肃的祁连山。
出自蓟北门行
（陈）徐陵
蓟北聊长望，黄昏心独愁。燕山对古刹[1]，代郡隐城楼。屡战桥恒断，长冰堑不流[2]。天云如地阵，汉月带胡秋。渍土泥函谷，挼绳缚凉州[3]。平生燕颔相，会自得封侯[4]。
* * *
[1] 刹（chà岔）：佛寺。
[2] 堑（qiàn欠）：壕沟。
[3] “渍土”句：用《后汉书·隗嚣传》载王元请求以一丸泥封函谷关典故。“一丸泥”指古代封信函的封泥。挼（ruó若阳平）：搓。缚凉州：未详。疑取《汉书·终军传》请缨以缚南越王典，因陈代与北国常有战事，故改南越为“凉州”。
[4] 燕颔（hàn翰）相：下巴颏如燕子。此二句用《后汉书·班超传》典故，说班超“生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。”
从军五更转[1]
（陈）伏知道[2]
一更刁斗鸣，校尉逴连城[3]。遥闻射雕骑，悬惮将军名[4]。二更愁未央，高城寒夜长。试将弓学月[5]，聊持剑比霜[6]。三更夜警新，《横吹》独吟春[7]。强听《梅花落》，误忆柳园人[8]。四更星汉低，落月与云齐。依稀北风里，胡笳杂马嘶。五更催送筹[9]，晓色映山头。城乌初起堞[10]，更人悄下楼。
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[1] 《从军五更转》：这是《从军行》的变调。《乐府诗集》卷三十三引《乐苑》说是“商调曲”。这种咏五更的歌，直到近代还有某些地方流行。
[2] 伏知道：平昌安丘（今山东安丘西）人，陈代诗人，曾任镇北长史。
[3] 刁斗：古代行军用的锅，晚上敲打它作警戒，犹如打更。逴（chuo戳）：超越。
[4] 射雕骑：匈奴族骑兵。悬惮：顾虑和忌惮。
[5] 弓学月：把弓拉开如月形。
[6] 剑比霜：指剑刃白亮如霜。
[7] 夜警新：换上值班警戒的兵士。《横吹》：指用笛吹奏《横吹曲》。
[8] 《梅花落》：曲名。柳园人：指家中妻子。
[9] 筹：更筹，古人用以计时。
[10] 堞（dié谍）：城上齿形矮墙。
玉树后庭花[1]
（陈）陈叔宝[2]
丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进[3]，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。
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[1] 《玉树后庭花》：《清商曲辞·吴声歌》之一。据《隋书·乐志》，此曲亦陈后主所造。
[2] 陈叔宝（553—604）：即陈后主，字元秀。陈宣帝子。太建十四年（582），陈宣帝卒，叔宝继位。隋文帝开皇九年（589）灭陈。在位时宠张丽华、孔贵嫔，日事游宴，不理政治。陈亡后被俘入长安，卒。有《陈后主集》。
[3] 乍：开始，起初。
宛转歌[1]
（陈）江总[2]
七夕天河白露明，八月涛水秋风惊。楼中恒闻哀响曲，塘上复有苦辛行[3]。不解何意悲秋气，直置无秋悲自生[4]。不怨前阶促织鸣，偏愁别路捣衣声[5]。别燕差池自有返，离蝉寂寞讵含情[6]。云聚怀情四望台，月冷相思九重观[7]。欲题芍药诗不成，来采芙蓉花已散。金樽送曲韩娥起，玉柱调弦《楚妃叹》[8]。翠眉结恨不复开，宝鬓迎秋风前乱[9]。湘妃拭泪洒贞筠[10]，行乐玩花何处人。步步香飞金薄履，盈盈扇掩珊瑚唇[11]。已言采桑期陌上，复能解佩就江滨[12]。竞入华堂要花枕，争开羽帐奉华茵[13]。不惜独眠前下钩，欲许便作后来薪[14]。后来暝暝同玉床，可怜颜色无比方[15]。谁能巧笑特窥井，乍取新声学绕梁[16]。宿处留娇堕黄珥，镜前含笑弄明珰[17]。菤葹摘心心不尽，茱萸折叶叶更芳[18]。已闻能歌《洞箫赋》，讵是故爱邯郸倡[19]。
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[1] 《宛转歌》：这是一首《琴曲歌辞》。据《乐府诗集》卷六十说一名《神女宛转歌》。据梁吴均《续齐谐记》载，晋代有个叫王敬伯的人，善弹琴，在还乡途中夜间弹琴，有女郎来听琴，并且叫她的婢女弹箜篌，作《宛转歌》。后来才知女郎乃吴令刘惠明女，早已死去，所见者是鬼魂。这故事虽荒诞，但也足以说明此曲产生于梁代以前。
[2] 江总（519—594）：字总持，济阳考城（今河南兰考）人。梁时官至太常卿，侯景之乱，避难广州。陈文帝时还都，官中书侍郎，后主时位至尚书令，只知和陈后主饮酒作乐，不理朝政。陈亡入隋，后得南归，卒于江都。明人辑有《江令君集》。
[3] “楼中”句：暗用《古诗十九首·西北有高楼》中“上有弦歌声，音响一何悲”句意。“塘上”句：暗用《相和歌辞·塘上行》曲故。古辞《塘上行》为弃妇之辞。
[4] “不解”二句：用宋玉《九辩》：“悲哉秋之为气也”典，这里说“直置无秋悲自生”，意思更进一层。
[5] 促织：即蟋蟀。捣衣声：古人缝制寒衣，先把衣料在石上捣软。因为蟋蟀鸣在初秋已有，“捣衣声”则意味着寒气将近。
[6] 差池：参差不齐。语出《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。”“离蝉”句：指寒蝉已不再鸣叫，岂复有情。
[7] “云聚”句：指云很密时登上可以观望四方的高台。九重观：指九层高的楼观。
[8] 韩娥：古代著名的歌者。见《列子·汤问篇》。玉柱：玉制的琴柱。《楚妃叹》：古代曲名。
[9] 翠眉：古代用青黑色的颜料画眉，故称翠眉。结恨不复开：指愁眉不解。宝鬓：以珍宝装饰的鬓发。
[10] 湘妃：湘水之滨的美女，指尧女舜妃湘君和湘夫人。传说舜南巡狩，卒于苍梧，二妃到湘水边上寻找舜不见，泪水染了竹林，遂出现有斑点的“湘妃竹”。筠（yún匀）：竹子。
[11] 金薄履：用金箔作装饰的鞋子。盈盈：容貌美好的样子。珊瑚唇：形容嘴唇的红色如同珊瑚一样。
[12] “已言”句：用《相和歌辞·陌上桑》典故，说是已经约好在陌（路）上和采桑的秦罗敷相见。“复能”句：用《列仙传》记郑交甫出游于江汉之滨，见到汉水神女，下车向神女请求解下佩玉给他。神女答应了，解下佩玉相赠。但郑交甫走不几步，佩玉不见了，回头看去，神女亦已消失。后人据此以为《诗经·周南·汉广》说的“汉有游女，不可求思”即指此事。
[13] 竞入华堂：指美女们争先进入华丽的堂室。羽帐：用鸟羽装饰的精美帐子。华茵：漂亮的席子。
[14] 后来薪：用《汉书·汲黯传》载，汲黯批评汉武帝用人，后来居上。这里指男子喜新厌旧。
[15] “后来”二句：说后来的美人在夜里与男子同床，容貌无比美丽。
[16] 巧笑：美丽的笑容。《诗经·卫风·硕人》：“巧笑倩兮。”窥井：指在井中照见自己面貌。乍（zhà诈）：突然。学绕梁：指美妙的歌声。据《列子·汤问篇》载：韩娥唱歌，馀音绕梁，三日不绝。
[17] 堕黄珥（ěr耳）：掉下金耳环。暗用《史记·滑稽列传》载淳于髡说的“前有坠珥”语。明珰：明珠做的耳环。
[18] 菤葹（juǎn shi卷施）：又名“卷施”，草名，据说摘去其心而不死。茱萸（zhu yú朱鱼）：草名，气味芬芳。这两句暗示自己虽因有新人而受挫，但心不死，也不变其美好的品行。
[19] 《洞箫赋》：西汉王褒作《洞箫赋》，当时元帝为太子，十分喜爱此赋。邯郸倡：邯郸是战国时赵国都城，歌舞很盛。汉代时其地出倡优有名。《相和歌辞·相逢狭路间行》：“使作邯郸倡。”
闺怨篇[1]
（陈）江总
寂寂青楼大道边[2]，纷纷白雪绮窗前。池上鸳鸯不独自，帐中苏合还空然[3]。屏风有意障明月，灯火无情照独眠。辽西水冻春应少，蓟北鸿来路几千。愿君关山及早度，照妾桃李片时妍[4]。
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[1] 《闺怨篇》：此诗见《文苑英华》卷三百四十六。入“歌行类”。
[2] 青楼：女子所住的楼房。
[3] “帐中”句：指帐中薰香炉中的苏合香还在烧着。
[4] “照妾”句：指自己不久年老色衰，望丈夫早归，还可见其美貌。
