据一份公开发行的刊物援引一位市委书记的话说，他们那里经常都在看香港电视，也没有什么事情云云。这表现出这位领导人物豪迈之态可掬，是何等的开放，何等的信心十足！我听了他的话之后，也为他所领导的那个地方庆幸，觉着从今以后可以高枕无忧，连一些“新潮”派理论家们所硬塞给咱们的“忧患意识”也一扫而光了。

的确，香港电视有什么了不起呢？那无非是一些色情、凶杀、暗害、打斗，加上一些为实现极端个人主义的目的，不顾伤天害理的生存竞争；那里面的所谓流行歌曲，无非是一些卿卿我我，无病呻吟的陈词滥调，大体上也无非鼓吹宿命论、悲观论和感伤论的人生哲学；此外也顶多不过加上一些无时、无刻、无年、无月不在喧嚷的政治谣言和政治谩骂。这些东西综合起来又有什么了不起呢？一个市的人民就是在那里天天看、月月看、年年看，又有什么值得大惊小怪的呢？难道它就能把那个市拉出去，成为香港属下的一个市么？看来似乎不大可能。就算真能拉出去，到七年以后，它不是仍然和香港一道，要回归祖国么？那又有什么了不起呢？

但是如果从另外一个角度来看待这个问题，那就比较稍为有点复杂，也不像那位领导人所想的那么简单明瞭，可以对之高枕无忧了。从最简单的意义上来说，香港电视是资本主义的政治新闻和文学艺术。它是一种资本主义的文化，也是一种资本主义的意识形态。它跟台湾的电视剧，流行歌曲和文学作品一样，都是接受美国文化和其他西方资本主义国家文化的熏染、影响、渗透而成的，属于西方资本主义文化的体系。它含有力量较强的娱乐作用和麻醉作用，也是一种强力的精神污染。人们如果整天沉浸在这种精神污染里面，久而久之，就会被它迷惑、麻醉和潜移默化，对它产生爱慕的感情，崇敬的心理和信任的观念。到这个时候，也只有到这个时候，经过一定的量变，到了质变的时候，问题——或者说意想不到的问题，就会出现了。

自然，西方资本主义的文化渗透，是要在人们的世界观、人生观、价值观、道德观、艺术观等等方面都起作用的。当然，在这方面起作用的也决不仅仅限于香港电视和流行歌曲，它跟咱们的报纸、杂志、各种课堂、各种沙龙、各种演讲会、各种研讨会、各种大字报都有着极其密切的关系。这只要咱们稍为留心回顾一下，看看一九八九年北京的七十天风波的前前后后，就可以了如指掌的。

从前看过一个电影，大概叫做《平原游击队》吧，在“五七”干校时是被指定看了又看的。片子里面有一个巡更人，手持铜锣，边敲边喊：“平安无事噢！”这巡更人是一位爱国志士，形象非常可爱。“平安无事噢！”这句话，妙语双关。说给日本兵听的时候，是麻痹日本兵，是假话，说给中国游击队员听的时候，是鼓励，是实话。意思是指游击队员已经绕过日本炮楼，在日本兵的鼻子底下越过了封锁沟。那镜头明快有力，看过二十多年，还历历在目。如今咱们这位领导人物也声称平安无事，到底他是说给中国人民听呢，还是说给洋大人听呢？到底对谁说的是假话，而对谁说的却是真话呢？难道不值得稍为平心静气地想一想么？

八旬开外一老翁，但愿世世代代年轻人平安无事。国泰民安总比腥风血雨更自在些。可世事不由我作主。一厢情愿无济于事。那么，为更加保险起见，还是少来一点豪气，对人对己都更加有益吧。

殷鉴不远……善哉！善哉！

一九九〇年三月二十四日，广州