“初染”者，新衣也。飞卿（温庭筠《菩萨蛮》）曰：“新贴绣罗襦”，虽镜里蛾眉欢戚不同，而爱好出于天然，亦殆无二致。……说到“双丝云雁绫”，不由得想起《红楼梦》来。我们每奇怪那书上的美人儿常穿绫袄，绫的坎肩儿。“双丝”，言其致密也；“云雁”，其花纹然也。这虽不错，却殊不止此。飞卿又曰：“金雁一双飞，泪痕沾绣衣。”即此词蓝本。同一雁也，彼以金线刺绣，此乃织就的花绫耳。其用雁何也？同用雁又何也？岂偶然耶？抑以云外山河，惟凭雁足，空闺寂冷，盼个人人乎。观彼上文曰：“故人万里关山隔”，此则曰“冬衣初染远山青”，岂非文家一定之局乎？局虽前定，而文境不必尽同。彼篇陈说本事，取涂较直。此则远山之色，云雁之纹，似皆琐笔纤描，不复因缘情事。而雅淡妆梳疑见其画，明珰膏沐如见其人，闲中着色，斯已奇矣，更蹙关山以纹绣，而思远道于炉烟，此犹恨绮愁罗，缝作上青衣袂也。……

夫秋蝇之于一室，凛乎其未可逾也，苟逐郎马而之天涯，则天涯且不能限之矣。夫一室天涯之近远，人人知之，一室且不能逾，独能逾天涯乎？今云尔者，于情若悖，其理无差。何则？如彼云云固通论也，而以闺阁言之，亦未必为甚通。何则？闺中人固虽不能逾一室，而独若能逾天涯者也。天涯之于女子，甚远也，郎马之于女子，甚近也，甚远者恝（不理会），甚近者昵，恝不相妨，昵则径随之去矣。盖其心中眼中之困苦艰难萃于一室，而独不在于天涯也。（俞平伯《清真词释》）

周邦彦《阮郎归》：“冬衣初染远山青，双丝云雁绫。夜寒袖湿欲成冰，都缘珠泪零。情黯黯，闷腾腾。身如秋后蝇。若教随马逐郎行，不辞多少程。”

这首词的风格致密，是从俞先生的讲解中来的。俞先生讲“双丝云雁绫”，讲了不少致密的风格，如说“同一雁也，彼以金线刺绣，此乃织就的花绫”；又如“此则远山之色，云雁之纹，似皆琐笔纤描”。这里“琐笔纤描”，不正是致密的说明吗？他如“夜寒袖湿欲成冰，都缘珠泪零”，也是致密的描写，所以说这首词的风格致密，是有根据的。