钦定四库全书

云笈七籖卷三　　　　　宋　张君房　撰道敎本始部

道敎序

上古无敎敎自三皇五帝以来有矣敎者告也有言有理有义有授有传言则宣敎则告因言而悟敎明理理明则忘言既有能敎所敎必在能师所师是有自然之敎神明之敎此二敎无师资也神明之敎义?则有据理则无正真之敎三皇五帝返俗之敎训世之敎宜分权实且斯五敎启乎一真自然敎者元气之前淳朴未散杳冥寂尔颢旷空洞无师?法无资受传无终无始无义无言元气得之而变化神明得之而造作天地得之而覆载日月得之而临照上古之君得之而无为无为敎之化也神明之敎者朴散为神明夫器莫大於天地权莫大於神明混元气而周运叶至道而裁成整圆清而立天制方浊而为地溥灵通而化世界真和气而成人伦隂阳莫测其端倪神鬼不知其情状正真之敎者无上虚皇为师元始天尊传授洎乎玄粹秘於九天正化敷於代圣天上则天尊演化於三清衆天大弘真乘开导仙阶人间则伏羲受图轩辕受符高辛受天经夏禹受洛书四圣禀其神灵五老现於河渚故有三坟五典常道之敎也返俗之敎者玄元大圣皇帝以理国理家灵文真诀大布人间金简玉章广弘天上欲令天上天下还淳返朴契皇风也训世之敎者夫子伤道德衰丧阐仁义之道化乎时俗将礼智而救乱则淳厚之风远矣噫立敎者圣人救世愍物之心也悟敎则同圣人心同圣人心则权实双忘内外俱泯方契不言之理意象固无存焉

道敎所起

寻道家经诰起自三元从本降迹成於五德以三就五乃成八会其八会之字妙气所成八角垂芒凝空云?太真按笔玉妃拂筵黄金为书白玉为简秘於诸天之上藏於七宝玄台有道即见无道即隐盖是自然天书非关仓颉所作今传灵宝经者则是天真皇人於峩?山授於轩辕黄帝又天真皇人授帝喾於牧德之台夏禹感降於锺山阖闾窃闚於句曲其後有?孝先之类郑思远之徒师资相承蝉联不絶其老君道德经乃是大乘部摄正当三辅之经未入三洞之敎今人学多浮浅唯诵道德不识真经即谓道敎起自庄周始乎柱下眷言弱丧深所哀哉蠡酌管闚一至於此何者寻老君生於殷末长自周初托生玄妙玉女处胎八十一载逍遥李树之下剖左腋而生生即皓然号曰老子指树为氏因姓李焉其相也美眉黄色日月角县蹈五把十耳有三门鼻有双柱周德下衰世道交丧平王三十三年十二月二十五日去周西度青牛薄軬紫气浮关遂付道德真经於关令尹喜由此明道家经诰非唯五千元始天尊实殊老君岂唯年代差异亦有位号不同若为名三界一者欲界有六天即从度人经太皇黄曾天数满六天是欲界人夀命万岁人在世生不犯身业杀盗邪淫之罪来生即登此天之中无六欲染着故生此天二者色界有十八天即以次取之其天人夀亿万岁若一生之中不犯身业贪嗔之罪得生此天三者无色界天其中人夀命亿刧岁若人一生之中不恶口两舌妄言绮语当来过往得居此天其中善男子善女人功行满足堪上四天者王母迎之登上四天其三界太虚无上常融天太释玉隆腾胜天龙变梵度天太极平育贾奕天此四天名种民天即三界之上三灾所不及四种民天上有三清境三清之上即是大罗天元始天尊居其中施化敷敎

道敎三洞宗元

原夫道家由肇起自无先垂迹应感生乎妙一从乎妙一分为三元又从三元变成三气又从三气变生三才三才既滋万物斯备其三元者第一混洞太无元第二赤混太无元第三冥寂玄通元从混洞太无元化生天宝君从赤混太无元化生灵宝君从冥寂玄通元化生神宝君太洞之迹别出为化主治在三清境其三清境者玉清上清太清是也亦名三天其三天者清微天禹余天大赤天是也天宝君治在玉清境即清微天也其气始青灵宝君治在上清境即禹余天也其气元黄神宝君治在太清境即大赤天也其气玄白故九天生神章经云此三号虽殊本同一也此三君各为敎主即是三洞之尊神也其三洞者谓洞真洞玄洞神是也天宝君?十二部经为洞真敎主灵宝君?十二部经为洞玄敎主神宝君?十二部经为洞神敎主故三洞合成三十六部尊经第一洞真为大乘第二洞玄为中乘第三洞神为小乘从三洞总成七部者洞真洞玄洞神太玄太平太清为辅经太玄辅洞真太平辅洞玄太清辅洞神三辅合成三十六部正一盟威通贯总成七部故曰三洞尊文七部玄敎又从七部泛开三十六部共三十六部者第一本文第二神符第三玉诀第四灵图第五谱録第六戒律第七威仪第八方法第九衆术第十传记第十一讃诵第十二表奏右三洞各十二部合成三十六部其三气者玄元始三气也始气青在清微天元气黄在禹余天玄气白在大赤天故云玄元始三气也又从玄元始变生隂阳和又从隂阳和变生天地人故道德经云道生一一生二二生三三生万物自玄都玉京已下合有三十六天二十八天是三界内八天是三界外其三界内者欲界色界无色界从下六天为欲界次十八天为色界次四天为无色界三界合二十八天其三界胜境身相端严从欲界天已上人夀命长远皆以黄金荐地白玉为堦珠玉珍宝自然而有虽复欢乐并不免生死其次三界上四天名为种民天亦名圣弟子天亦名四梵天此天人断生死三灾之所不能及其次即至三境境别有左右中三宫宫别有仙王仙公仙卿仙伯仙大夫别有一太上老君天师太清境有九仙上清境有九真玉清境有九圣三九二十七位也其九仙者第一上仙二高仙三大仙四玄仙五天仙六真仙七神仙八灵仙九至仙真圣二境其号次第亦以上高太玄天真神灵至而为次第最上一天名曰大罗在玄都玉京之上紫微金阙七宝骞树麒麟狮子化生其中三世天尊治在其内三界二十八天其次四天其次三境最上大罗合三十六天总是三尊所统故经云三界之上眇眇大罗上无色根云层峩峩唯有元始浩刧之家三代天尊者过去元始天尊见在太上玉皇天尊未来金阙玉晨天尊然太上即是元始天尊弟子从上皇半刧以来元始天尊禅位三代天尊亦有十号第一曰自然二曰无极三曰大道四曰至真五曰太上六曰道君七曰高皇八曰天尊九曰玉帝十曰陛下

左乙混洞东蒙籙

东海青华小童曰余忝植昔因旷刧贻果曩辰恭承太上嘉命试守青华之宫紫云盖上日月映傍衆仙玉女妙行真人侍卫左右安乐自然命登不死位毗上君统摄学生之人奉迎太平後圣宫内东殿金房玉格有宝经三百卷玉诀九千篇无数文诰弥劫不穷妙理要方备在此内此内之要左乙为端簉軄所赏常用欣欢愿济一切同归道源羣生垢滞谅难拯度太上大慈勑余严密随运接引导诱勿休念兹在心不敢暂替既正主学仙簿録领受为真之人誓志宣通开奨成美天宝禁重不得轻传传之必是其人先启告太上须有瑞应乃得施行三百宝轴左乙在前思以广救未遇其人学者虽多会真者少出之惧招泄宝之灾闭之虑延絶道之咎积感淹时斋思累岁上相青童君共寻宝经题目左乙东蒙之録又名三天不死之章又名智慧长生妙诀又名上圣接生宝篇又名源洞续善玉历又名雌一混洞真文中三品总名簿録检其上品名不死之籙又名紫字青文又名青录紫章又名紫书录文又名玉简青符坎有中品名长生之籙又名黄籙白简又名玉牒金篇又名玉书金字又名金文玉符次有下品名死籍之籙一名丹章玄牒一名黑简朱文一名赤目石记一名勒退幽符知下品籙名得进入中品知中品籙名即昇上品知识名题尚能进品况乃解了修行者乎

灵宝略纪

述曰经法元起量世所谓与虚空齐量信不可计刧刧出化非所思议过去有刧名曰龙汉爰生圣人号曰梵气天尊出世以灵宝敎化度人无量其法光显大千之界龙汉一运经九万九千九百九十九刧气运终极天沦地崩四海冥合乾坤破坏无复光明经一亿刧天地乃开刧名赤明有大圣出世号曰元始天尊以灵宝敎化其法兴显具如上?赤明经二刧天地又坏无复光明具更五刧天地乃开太上大道君以开皇元年托胎於西方緑那玉国寄孕於洪氏之胞凝神琼胎之府三千七百年降诞於其国鬰察山浮罗之岳丹玄之阿侧名曰器度字上开元及其长乃啓悟道真期心高道坐於枯桑之下精思百日而元始天尊下降授道君灵宝大乘之法十部妙经元始时仍住其国长乐舍中普为时俗人天开畅大法是时得道之人尘沙非譬元始乃与道君游履十方宣布法缘既毕然後以法委付道君则赐道君太上之号道君即为广宣经籙传乎万世尔时十方大法布满唯宛利城境法音未周而此土衆生与法有缘在昔帝喾时太上遣三天真皇齎灵宝五篇真文以授帝喾奉受供养弥其年稔法籙传乎世帝喾将仙乃封之於锺山锺山在西北弱水之外山高万五千里至夏禹登位乃登名山巡狩度弱水登锺山遂得帝喾所封灵宝真文於是奉持出世依法修行禹唯自修而已不传於世故禹得大神仙力能凿龙门通四渎功毕川途治导天下乂安乃托尸见死其实非死也故智者美其迹真人知其灵禹未仙之前乃复封之镇乎北岳及包山洞庭之室距吴王阖闾时王出游包山见一人在中问曰汝是何人答曰我姓山名隐居阖闾曰子在山必有异见者试为吾取之隐居诺乃入洞庭访游乎地天一千五百里乃至焉见一石城不敢辄入乃於外斋戒三日然後入见其石城门开於室内玉几上有素书一卷文字非常即便拜而奉出呈阖闾阖闾即召羣臣共观之但其文篆书不可识乃令人齎之问孔子使者忽然谲诳曰吴王闲居殿堂忽有赤鸟衔书来落殿前王不解其意故令请问孔子愀然不答良久乃言曰丘闻童谣云吴王出游观震湖龙威丈人山隐居北上包山入灵墟乃入洞庭窃禹书天帝大文不可舒此文长传百六初若强取出丧国庐若是此书者丘能知之赤鸟所衔则丘未闻使者乃叩首谢曰实如所言於是孔子曰此是灵宝五符真文昔夏禹得之於锺山然後封之於洞庭之室使者反白阖闾乃尊事之然其侈性慢易不能遵奉道科而真文乃飞上天不知所在後其子夫差嗣位乃登劳山复得之奉崇供养自尔相承世世録传至三国时吴主孙权赤乌之年有琅琊?玄字孝先孝先乃?尚书之子尚书名孝儒年八十乃诞玄玄多灵应年十三好慕道德纯粹忠信举孝廉不就弃荣辞禄志尚山水入天台山学道精思遐彻未周一年感通太上遣三圣真人下降以灵宝经授之其第一真人自称太上玄一第一真人鬰罗翘其第二真人自称太上玄一第二真人光妙音其第三真人自称太上玄一第三真人真定光三真未降之前太上又命太极真人徐来勒为孝先作三洞法师孝先凡所受经二十三卷拜语禀请问十卷合三十三卷孝先传郑思远又传兄太子少傅海安君字孝爰孝爰付子护军悌悌即抱朴子之父抱朴从郑君盟郑君授抱朴於罗浮山去世以付兄子海安君至从孙巢甫以隆安之末传道士任延庆徐灵期等世世録传支流分散孳孕非一此大运之通应根而作者因缘冥会乃神明之意有心君子可以取焉

三宝杂经出化序

夫衆先元起资乎本真本真清凝嶷然渊静湛体常住无去来相自古及今其名不去无形无名为万物之宗矣三元经谓之衆生真父母者也我之所生乃是因缘和会寄胎父母耳衆生灵照本资真父母而生但以本性既微未能照见为尘劳所惑遂便有身有身之患万累生焉是以转轮五道还源靡遂因以本性相资灵照本同皆有智性卒莫反真圣人兴慈父之悲爱同赤子随宜拯济使之离苦得无为之乐是以三洞及诸法门随其所好而开令其解脱解脱所由盖缘能悟悟则受行能弃俗法安神无为得不死术若有智者能为诸人解畅经旨使长迷反晓者其福可量乎余未染道服披寻经教求之意绪度脱彷佛辄述三宝出化所由拜训解经卷数篇辩诸疑惑以拟有道君子述作而已不敢远其中道植训乖谬览者详焉

天尊老君名号历劫经畧

老君至开冥贤劫之时托生榑桑大帝玉帝天宫以法授榑桑大帝号曰无极太上大道君亦号曰最上至真正一真人亦号曰无上虚皇元始天尊在元阳之上则无极上上清微天中高上虚皇道君也於是放身清凉神光明朗照大幽之中尔时盘古真人因立功德见召於天中盘古乃稽首元始虚皇道君请受灵宝内经三百七十五卷时高上虚皇太上道君则授以二皇内经三十六卷而盘古真人乃法则斯经运行功用成天立地化造万物下游天地发圆珠之应万六千日月明三辰天元而起遂有五亿五千五百五十亿万重天地焉十方俱行道德之化後天皇氏始兴焉时老君降三玄空天宫以天皇内经十四篇授与天皇以治天下三十六万岁乃白日昇仙上三玄空天宫中天皇氏後而地皇氏兴焉太极老君又授地皇内经十四篇地皇氏得此经以治天下三十六万岁乃白日昇天上素虚玉皇天宫中万帝朝尊地皇仙後人皇氏兴焉太极老君又授人皇内经十四篇人皇得此经以治天下三十六万岁於是白日昇仙上太素虚玉皇天宫受自然之夀由是以後九亿九千九百九十九万岁方至於五帝兴焉五帝各理三万六千岁而五帝氏後逮於中皇天皇君出而启太上老君太极真人下降崑仑之山又授以天皇内经十四篇而天皇君得此经以道治世三万六千岁白日登仙上昇太清天中天皇君仙後而地皇君兴焉地皇君出世太上老君太极真人又下降流纲之山授地皇君地皇内经十四篇而地皇君得此经以道治世三万六千岁白日登仙上昇太极虚皇天中而地皇君仙後而人皇君兴焉人皇君时太极真人太上老君下降於南霍之山又授以人皇君内经十四篇而人皇君得此经以道治世三万六千岁白日登仙於太极南未上天宫自中三皇氏後老君经九万九千九百九十万岁又以法授人皇君子孙俾治世修道元始天尊真人皆降焉後五龙氏兴焉天真人太上老君降下开明之国以灵宝真文三皇内经各十四篇授五龙氏五龙氏得此经以道治世万二千岁白日登仙尔时甘露降焉苍生则於中化生是後运动隂阳作为五行四微世欲生死之业於是而起人乃任性混朴茹毛饮血男女无别夏则巢居冬则穴处经於三十六万岁後神人氏兴焉神人氏出生其状神异若盘古真人而亦号盘古即是无刧苍生万物之所承也以已形状类象分别天地日月星辰隂阳四时五行九宫八卦六甲山川河海不能决定故以天中元景元年七月一日上登太极天王上启元始太上天尊更授神宝三皇内经并灵宝五符经老君下降授神人氏得斯经下世则按经图分画天地名前刧高上真人更新开乎造化时事故昩前皇圣人功用所以於此而为更始但世人相聚只知有此盘古岂明今天前始之初复有盘古者哉所以自斯盘古以道治世万九千九百九十九载白日昇仙上崑仑登太清天中授号曰元始天王则王母学道降人鸟之山而盘古真人氏仙後伏羲氏兴伏羲兴而太极天真大神以清浊已分元年上启太上老君以天皇内经十四篇并灵宝图道德五千文授伏羲伏羲按经文以道化天下故致别白衆生殊类则以人为贵方列其男女夫妻父子兄弟氏族则灵宝五千文经之功也伏羲以道治世六千岁白日昇天中号曰天真人景星真人伏羲氏後而燧人氏兴焉燧人氏兴故玉虚真人以清浊己分元年上启太上老君下降丹霍之丘以地皇内经十四篇并灵宝五千文道德经授燧人氏燧人氏得斯经造火变生为熟乃灵宝之功也燧人氏以道经治世六千岁於丹霍之山白日昇仙登於太极左宫号曰玉真人燧人氏後祝融氏兴焉祝融氏兴太上老君以天汉元年下降南岳衡山及蓬莱山以人皇内经灵宝五千文道德经等以授祝融氏观人皇内文则知金王七宝之所在故范土为金冶石为铁乃造刀斧铅凿等以利益衆生使不损衆生手爪之用是以祝融氏以道德治天下六千岁白日昇於太极南昌上宫号太行真人自伏羲燧人各授六百岁传子孙得六千岁祝融氏後而神农氏兴焉神农氏兴而元始太上老君以天景元年下降形马之山以灵宝五篇真文三皇内经道德经授神农氏所以神农按经文欲为天下衆生合祖药以济天下万民是时普四天下衆生既非仙药能济所以方按三皇内经召天下前刧高上父母天中大圣真人问以先刧造化时事既决已则负灵宝真文飞百卉之山遇其苦则生遇其甘则死所以一日之中百生百死故於农石山谷方备得五谷五辛以还敎民种植以代生杀使敎谷食於时民既为日已久五脏见烂故重按道方为品类草木石等以为医方治民疾病造作称尺斗斛货易则驾云轮之车周行天下各随国土所宜无不尽备矣而神农以道天下治二百岁於大室之山白日昇仙上登太皇之天号曰灵宝虚皇真人传世子孙合五百二十二年後则轩辕氏兴以上皇元年三月五日老君下降於峩嵋之山授黄帝灵宝经五符真文黄帝登南霍山有朱灵神人以三皇内经授帝是黄帝既平蚩尤以没方思神妙化用之意不能开解而师广成子按三皇内经召高天大圣真人前刧造化神仙真人以九天父母问乎前刧造化功用时事是元始天尊真仙并降语帝曰尔欲知前刧造化时事者汝可寻太上玄老灵宝君五符真文经也功用本起莫不从於是经以庄严天地至於万物一切苍生功德是足备出斯经品物名色衆生殊类普陈载焉尔时元始老君为帝解?所以帝依其解文句深思俯察改致造作城台宫阙房室衣冠敎以荣华之色乃制舟车以通水陆陶坏鼎器物以给天下饮食之用又推天文礼乐故百工周奏以助其化皆犹灵宝三等经文之功又至上皇三年七月二十九日壬子天真皇人下授黄帝六壬式图六甲三元遁甲造式之法法威天下流传子孙也故黄帝以道治世一百二十年於鼎湖山白日昇天上登太极宫号曰中黄真人

云笈七籖卷三