<史部,杂史类,贞观政要>

钦定四库全书

贞观政要卷二　　　　　　唐　吴兢　撰

元　戈直　集论

任贤第三【凡八章】

房玄龄【名乔以字显父彦谦仕隋历刺史玄龄少警敏通经史善属文开皇中隋方盛密白父曰上无功德徒以周近亲妄诛杀乱嫡庶竞僭侈终当灭亡父惊曰无妄言年十八举进士授羽骑尉校雠秘省侍郎高孝基曰此郎当为国器恨不见其耸壑昂霄耳中原方乱慨然有忧天下之志既事秦王王曰汉光武得邓禹今我得玄龄犹禹也余见下文】齐州临淄人也【齐州今济南路隶山东临淄县名今属益都路】初仕隋为隰城尉【隰音习隰城今隰州隶河东唐制县置尉掌亲理庶务分判衆曹割断追催收率课调令之佐也】坐事除名徙上郡太宗徇地渭北【渭水之北今陕西之地】玄龄杖策谒於军门太宗一见便如旧识署渭北道行军记室参军【唐制掌军府表启书疏之职】玄龄既遇知已遂罄竭心力是时贼寇每平衆人竞求金宝玄龄独先收人物致之幕府及有谋臣猛将与之潜相申结各致死力累授秦王府记室兼陕东道【今河南等处】大行台考功郎中【唐制掌百官功过善恶之职】玄龄在秦府十余年恒典管记隐太子巢刺王以玄龄及杜如晦【详见下章】为太宗所亲礼甚恶之【恶乌去声】譛之高祖【讳渊字叔德】由是与如晦并遭驱斥及隐太子将有变也太宗召玄龄如晦令衣道士服【令平声衣去声】潜引入合谋议及事平太宗入春宫【东宫也武德九年六月太宗初为皇太子】擢拜太子左庶子【唐制东宫左春坊左庶子掌侍从赞相礼仪駮正启奏之职】贞观元年迁中书令【唐制中书省之长掌佐天子执大政而总判省亊宰相也】三年拜尚书左仆射监修国史【唐制史馆有监修国史皆宰相兼领】封梁国公实封一千三百户【唐爵九等一曰王食邑万户二曰郡王食邑五千户三曰国公食邑三千户四曰开国郡公食邑二千户五曰开国县公食邑千五百户六曰开国县侯食邑千户七曰开国县伯食七百户八曰开国县子食五百户九曰开国县男食三百户此言千三百户者实封数也後仿此】既总任百司?恭夙夜尽心竭节不欲一物失所闻人有善若已有之明达吏事饰以文学审定法令意在寛平不以求备取人不以已长格物随能收叙无隔踈贱论者称为良相焉【相去声後同】十三年加太子少师【少去声唐制太子少师少傅少保掌晓三师德行以谕皇太子奉观三师之德】玄龄自以一居端揆【舜使禹宅百揆端揆者相位也】十有五年频抗表辞位优诏不许十六年进拜司空【唐制太尉司徒司空为三公佐天子理隂阳平邦国无所不统】仍总朝政依旧监修国史玄龄复以年老请致仕太宗遣使【去声】谓曰国家久相任使【相如字】一朝忽无良相【朝音昭】如失两手公若筋力不衰无烦此让自知衰谢当更奏闻玄龄遂止【按史传玄龄抗表陈辞太宗遣使谓之曰昔留侯让位窦融辞荣自惧盈满知进能退善自止足前代美之公亦欲齐踪往哲实可嘉尚然国家久相任使一朝忽无良相如失两手玄龄遂止】太宗又尝追思王业之艰难佐命之匡弼乃作威凤赋以自喻因赐玄龄其见称类如此【按新旧唐书皆曰太宗追思王业艰难佐命之力作威凤赋以赐无忌俱载长孙无忌传参之通监亦然政要作赐玄龄未详孰是愚谓其所纪姓名虽不同而太宗眷命功臣之意则一也今録其赋於此以备观览焉其辞曰有一威凤憩翮朝阳晨游紫雾夕饮玄霜资长风以举翰戾天衢而远翔西翥则烟氛闭色东飞则日月腾光化垂鹏於北裔训羣鸟於南荒弭乱世而方降应明时而自彰俛翼云路归功本树仰乔枝而见猜俯修条而抱蠧同林之侣俱嫉共干之俦并忤无桓山之义情有炎洲之凶度若巢苇而居安独怀危而履惧鸱鴞啸乎侧叶燕雀喧乎下枝慙已陋之至鄙害它贤之独奇或聚咮而交撃乍分罗而见羁戢凌云之逸羽韬伟世之清仪遂乃蓄情宵影结志晨晖霜残绮翼露点红衣嗟忧患之易结叹矰缴之难违期毕命於一死本无情於再飞幸赖君子以依以恃引此风云濯斯尘滓披蒙翳於叶下发光彩於枝里仙翰屈而还舒灵音摧而复起盼八极以遐翥临九天而高峙庶广德於衆禽非崇利於一已是以徘徊感德顾慕怀贤凭明哲而祸散托英才而福全答惠之情弥结报功之志方宣非知难而行易思令後而终前俾贤德之流庆毕万叶而芳传】

【朱氏黼曰人主以任相为职宰相以任人为职使宅百揆舜所以命禹也旁招俊乂列於庶位傅说所以相高宗也太宗尝谓玄龄当广求贤人随材授任可谓知任相矣玄龄闻人有善若已有之不以求备取人不以已长格物可谓知相职矣是以居端揆十五年有司庶府皆称其职也窃尝论之宰相非量材受任为难而为国用人之不易贞观之盛羣材蚁附一财计之任虽贱有司且能之玄龄特以度支关天下利害宁虚其位而不以与人宁任於己而不庀凡士盖以民力所系不当委裒刻之吏国计所本不可付聚歛之臣故宁抱乏材之叹而不容苟且以具员宁受吝权之讥而不忍冒昧以与下此其所以号称名相欤】

【吕氏祖谦曰房玄龄之相太宗王魏以善谏而司直英卫以善兵而立功玄龄乃断断於上而为一时之名相可谓无它枝而能有容足以任天下之事矣观其以度支系天下利害尝有缺求其人未得乃自领之其材固足以办天下之事而能不自用也由是言之无它技而有容固足为贵至於材不自用而能用人之材则玄龄之贤所以为不可及也】

【真氏德秀曰梁文昭公佐太宗定天下及终相位凡三十三年其持身也敬其谋国也忠盖庶乎古大臣之风矣至於用人则委谏争於王魏付征伐於英卫使衆善毕集於君退然若无能为者此一节盖秦汉以来未有能及之者後之君子其于梁公之用心当端拜师之】

【愚按昔汉高祖初入关也诸将争走金帛财物之府而萧何独收相府律令图书竟为开基之根本夫萧何起秦刀笔吏而高见远识如此为兴王名相岂偶然之故哉房玄龄杖策谒军门太宗一见如旧识贼寇每平衆人争求金宝玄龄独先收人物致之幕府其知所先务与萧何收相府图书同一高见远谋兴王相业萧不专美於汉风云感召此岂人力也哉非天其孰能使之】

杜如晦【字克明少英爽以风流自命内负大节临机辄断隋世预吏部选高孝基异之曰君当为栋梁用愿保令德余见下文】京兆万年人也【京兆郡名今奉元路万年县名今咸寜县隶陕西】武德初爲秦王府兵曹参军【唐制掌王府武官簿书考课仪卫假使等事】俄迁陕州【今仍旧隶河南】总管府长史【长音掌唐制边要之地置总管以统军长史其贰职也】时府中多英俊被外迁者衆太宗患之记室房玄龄曰府僚去者虽多盖不足惜杜如晦聪明识达王佐才也若大王守藩端拱无所用之必欲经营四方非此人莫可太宗自此弥加礼重寄以心腹遂奏为府属尝参谋帷幄时军国多事剖断如流深为时辈所服累除天策府从事中郎【武德四年高祖以秦王功高古官号不足以称乃加号天策上将位在王公上开府置官属从事中郎其属职也】兼文学馆学士【太宗为天策上将乱稍平乃向儒宫城西作文学馆收聘贤才询访讨论学士其职也】隐太子之败如晦与玄龄功第一迁拜太子右庶子【唐制东宫右春坊右庶子掌侍从左右献纳启奏宣传令旨之政】俄迁兵部尚书【唐制兵部掌武选地图车马甲械之政尚书其长也】进封蔡国公实封一千三百户贞观二年以本官检校侍中【唐制检校某官者皆诏除而非正命】三年拜尚书右仆射兼知吏部选事【唐制吏部掌文选勲封考课之政知犹主也】仍与房玄龄共掌朝政至於台阁规模典章文物皆二人所定甚获当代之誉时称房杜焉【按史传如晦进仆射久之以疾辞职薨赠司空谥曰成手诏虞世南为碑文言痛悼意它日食瓜美辍其半奠焉後梦如晦若平生明日勅所御馔往祭劳问妻子恩礼无少衰後诏功臣世袭赠密州刺史徙国莱柳氏芳曰房杜佐太宗天下号为贤相然无迹可寻德亦至矣故太宗定祸乱而房杜不言功王魏善谏诤而房杜让其贤英卫善将兵而房杜行其道理致太平善归人主为唐宗臣宜哉】

【刘氏昫曰房杜皆以命世之才遭逢明主谋猷允协以致升平议者以比汉之萧曹信矣然杜之见用房之所举也太宗尝与玄龄图事则曰非如晦莫能筹之及如晦至竟如玄龄之策盖房知杜之能断大事杜知房之善建嘉谋裨谌草创东里润色相须而成俾无悔事贤达用心良有以也若以往?方之房则管仲子产杜则鲍叔罕虎矣】

【宋氏祁曰太宗取孤隋攘羣盗天下已平用房杜辅政大乱之余纪纲雕弛而能兴仆植僵使号令典刑粲然罔不完可谓名宰相然求所以致之之迹殆不可见何哉虽然宰相代天者也辅赞弥缝而藏诸用使斯人由而不知彼扬已取名了然使户晓者殆房杜之细耶】

【张氏九成曰太宗身属櫜鞬以基帝业阃外之臣皆以功为尚而房杜隐然为国名臣自後世观之任公竭节身处要地如玄龄者谁人也临机独断吐胸中之奇若如晦者谁人也】

【吕氏祖谦曰房杜辅相太宗成贞观之治而後世观之无迹可寻此则近於无声无?之至矣是故汉之文景纪无可书之事而为西都之仁君唐之房杜传无可载之功而为贞观之贤相】

【唐氏仲友曰太宗与房杜君臣之契深矣谓之明良相遇可矣而古之王者必有师臣汤之於伊尹武王之於尚父是也是故能以道正君格其非心以登尧舜之盛故曰成王畏相房杜之於太宗可以为名相矣未可以为畏相也】

【愚按苏文忠公有言唐之房杜传无可载之功今以史传考之则禇遂良尝谓玄龄自义旗之始翼赞圣功武德之季冒死决策贞观之初选贤立政人臣之勤玄龄为最高祖谓玄龄论事千里外犹对面长孙后谓玄龄奇谋秘计未尝宣泄是玄龄之功犹可得而知也至於如晦之为人则世称玄龄善谋如晦善断每有大事玄龄辄曰非如晦不能断及如晦至卒用玄龄之策是如晦之断初不能出於玄龄之谋也故如晦之功不可得而知也然世岂以如晦为不及玄龄哉呜呼後之大臣幸而与贤者同列耻己之短而求加於人者真如晦之罪人也哉】

魏徵【字玄成孤贫落拓有大志不事生业出家为道士好读书尤属意纵横之说大业末李密见徵所为文召之徵进十策密奇之而不能用後窦建德攻?黎阳获徵署为起居舍人及窦建德就擒与裴矩西入关隐太子闻其名引直洗马甚礼之余见下文】钜鹿人也【钜鹿郡名今顺德路钜鹿县隶河东】近徙家相州之内黄【相去声相州今彰德路隶腹里内黄县名今属滑州】武德末为太子洗马【洗音跣洗马汉有是职太子出则当直者前驱清道唐制东宫左春坊司经局置洗马掌经史子集四库图籍刋缉之事凡天下之图书上东宫者皆受而藏之】见太宗与隐太子隂相倾夺每劝建成早为之谋太宗既诛隐太子召徵责之曰汝离间我兄弟何也【间去声】衆皆为之危惧徵慷慨自若从容对曰【从即容切】皇太子若从臣言必无今日之祸太宗为之歛容厚加礼异擢拜谏议大夫数引之卧内【数音朔】访以政术徵雅有经国之才性又抗直无所屈挠太宗每与之言未尝不悦徵亦喜逢知己之主竭其力用又劳之曰【劳去声慰喻也】卿所谏前後二百余事皆称朕意【称去声】非卿忠诚奉国何能若是三年累迁秘书监参预朝政深谋远算多所宏益太宗尝谓曰卿罪重於中钩我任卿逾於管仲【中去声管仲名夷吾齐卿也初齐襄公被弑议立君高国先隂告公子小白於莒鲁亦发兵送公子纠而使管仲别将兵遮鲁道射中小白带钩纠至齐小白已立是为桓公管仲请囚鲍叔牙请公用之公以为大夫後为相遂覇天下】近代君臣相得宁有似我於卿者乎六年太宗幸九成宫【隋仁夀宫也】宴近臣长孙无忌曰【长音掌凡言长孙并同长孙复姓无忌其名也字辅机文德皇后之兄从太宗征讨有功累擢比部郎中贞观初迁吏部尚书封齐国公复进策司空为太子太傅高宗时以沮立武后削官爵置黔州卒】王珪魏徵往事息隐臣见之若讐不谓今者又同此宴太宗曰魏徵往者实我所讐但其尽心所事有足嘉者朕能擢而用之何慙古烈徵每犯顔切谏不许我为非我所以重之也徵再拜曰陛下导臣使言臣所以敢言若陛下不受臣言臣亦何敢犯龙鳞触忌讳也【史记韩非传曰谏说之士不可不察夫龙可扰狎而驯也然?下有逆鳞径寸婴之必杀人人主亦有逆鳞说之者能无婴人主逆鳞则几矣】太宗大悦各赐钱十五万七年代王珪为侍中累封郑国公寻以疾乞辞所职请为散官太宗曰朕拔卿於雠虏之中任卿以枢要之职见朕之非未尝不谏公独不见金之在鑛【古猛切金璞也】何足贵哉良冶鍜而为器【冶陶铸匠也】便为人所宝朕方自比於金以卿为良工虽有疾未为衰老岂得便尔耶徵乃止後复固辞听解侍中授以特进仍知门下省事十二年太宗以诞皇孙诏宴公卿帝极欢谓侍臣曰贞观以前从我平定天下周旋艰险玄龄之功无所与让贞观之後尽心於我献纳忠谠安国利人成我今日功业为天下所称者惟魏徵而已古之名臣何以加也於是亲解佩刀以赐二人庶人承乾【太宗初立长子承乾为太子後以罪废为庶人】在春宫不修德业魏王泰【字惠褒太宗第四子封魏王好士善属文後贬王濮谥曰恭】宠爱日隆内外庶寮咸有疑议太宗闻而恶之【恶乌去声】谓侍臣曰当今朝臣忠謇无如魏徵我遣傅皇太子用絶天下之望十七年遂授太子太师【唐制太子太师太傅太保为三师掌以道德辅导皇太子】知门下事如故徵自陈有疾太宗谓曰太子宗社之本须有师傅故选中正以为辅弼知公疹病可卧护之徵乃就职寻遇疾徵宅内先无正堂太宗时欲营小殿乃辍其材为造【为去声】五日而就遣中使【去声】赐以布被素褥遂其所尚後数日薨太宗亲临恸哭【临去声】赠司空谥曰文贞太宗亲为制碑文复自书於石特赐其家食实封九百户太宗後尝谓侍臣曰夫以铜为镜可以正衣冠以古为镜可以知兴替以人为镜可以明得失朕常保此三镜以防已过今魏徵殂逝遂亡一镜矣因泣下久之乃诏曰昔惟魏徵每显予过自其逝也虽过莫彰朕岂独有非於往时而皆是於兹日故亦庶僚苟顺难触龙鳞者欤所以虚已外求披迷内省【悉井切】言而不用朕所甘心用而不言谁之责也自斯已後各悉乃诚若有是非直言无隐【按史传徵疾甚药膳赐遗无算上亲问疾语终日後复与太子至徵加朝服拖带上悲懑拊之将以衡山公主降其子叔玉时公主从上曰公强视新妇徵不能谢及旦薨帝临哭罢朝五日太子举哀西蕐堂诏内外百官朝集皆赴丧晋王奉诏致祭陪葬昭陵上登苑西楼望哭尽哀】

【刘氏昫曰魏公与文皇讨论政术往复应对凡数十万言其匡过弼违能近取譬博约连类皆前代争臣所不至者其实身正而心劲上不负时主中不阿权幸内不侈亲族外不为朋党不以逢时改节不以图位卖忠前代争臣一人而已】

【宋氏祁曰君臣之际顾不难哉以徵之忠而太宗之睿身没未几猜譛遽行始徵之谏至君子小人未尝不反覆言之以邪佞之乱忠也久犹不免故曰皓皓者易污嶢嶢者难全自古所叹云】

【曾氏巩曰太宗屈己以从羣臣之议而魏公之徒喜遭其时感知己之遇事之大小无不谏诤虽其忠直所自至亦得君以然也】

【吕氏祖谦曰或谓三代遗直者言其以至公为心而不以事形迹为美以後言为戒而不以即应为嫌任强直之责而不顾擅权之议为忠谠之论而不畏诽谤之讥此太宗贞观之治独归於徵劝行仁义之效者其以此欤】

【唐氏仲友曰责难於君谓之恭陈善闭邪谓之敬吾君不能谓之贼此孟子之谏争徵有之矣真氏德秀曰魏公始终以规谏为己任唐史以为前代争臣一人而己岂不信哉然考其学问渊源殆不可见文中子世家谓魏徵尝从其学受王佐之道先儒疑之观其劝太宗行仁义则必有所本然尝论之有仁义之体有仁义之用正其心修其身而达之於国家天下无往而非仁义此二帝三王之所行兼体用之全者也心未必正身未必修假仁义以行之而不免於利欲之杂然其爱人利物之功禁暴止乱之政亦有补於世教此齐桓晋文之所行依仿於仁义之用而体则未纯故其用亦未尽也太宗除隋之难身致升平可谓伟矣然由心而身由身而家皆有惭德观魏公之所论谏即事而言者多即心而论者少正救於己形者多而变化於未形者少君臣之间相与策勲者黾勉於仁义之用而已故贞观之治虽有志於三王迄未能大异於五伯魏公正君之功虽秦汉以下所难及而揆之伊傅周召则犹可憾焉或以为出於纵横之学则又有未然者盖战国策士多邪謟之言而魏公所陈皆正大之论是岂可同日语哉叔玠以王魏并称考观本末盖亦其流亚云】

【愚按魏郑公之谏自两汉以来一人而已史称为三代遗直岂不信哉然尝闻之孟子曰人不足与适也政不足间也惟大人为能格君心之非盖更一弊政是一弊政而已去一小人是一小人而已非心存焉吾恐不胜其去不胜其更也今观魏公之谏疏大槩能禆益於政事而不能匡正於本原能规谏於临时而不能涵养於平昔律以孟子之言殆所谓过讁用人之非非间行政之失而已无乃於格心之道犹有所未至乎故程子谓其能正君而不能养德真氏谓其即事而言者多即心而论者少正救於己形者多变化於未形者少其知言哉】

王珪【字叔玠志量隐正能安於贫贱交不苟合开皇末为奉礼郎季叔颇坐事被诛珪当从坐遂亡匿积十余岁高祖入关相府司録李纲荐珪贞谅有器识引为世子府谘议参军及东宫建除中舍人寻转中允余见下文】太原祁县人也【太原郡名今翼宁路隶河东祁县今仍旧】武德中为隐太子中允【唐制东宫官属掌侍从赞相駮正启奏总司经典膳药】甚为建成所礼後以连其隂谋事流於巂州【嶲音髓武德末高祖以太子与秦王有隙责珪等不能辅导皆被流贬嶲州属罗罗斯地今为建昌路隶云南】建成诛後太宗即位召拜谏议大夫每推诚尽节多所献纳珪尝上封事切谏【封事实封言事也】太宗谓曰卿所论皆中朕之失【中去声】自古人君莫不欲社稷永安然而不得者秪为不闻己过【为去声】或闻而不能改故也今朕有所失卿能直言朕复闻过能改何虑社稷之不安乎太宗又尝谓珪曰卿若常居谏官朕必永无过失顾待益厚贞观元年迁黄门侍郎参预政事兼太子右庶子二年进拜侍中时房玄龄魏徵李靖【详见下章】温彦博【字大临并州人警悟而辩隋末幽州总管罗艺以州降彦博预谋召入为郎战突厥被执贞观初始得还寻检校吏部侍郎时讥其烦碎後迁尚书右仆射卒追赠特进谥曰恭】戴胄【字玄胤相州人性明正善簿最王世充谋簒胄以大义说之秦王引为府士曹参军贞观初迁大理少卿又迁尚书左丞号称职拜谏议大夫杜如晦遗言请以选举委胄遂检校吏部尚书卒谥曰忠】与珪同知国政尝因侍宴太宗谓珪曰卿识鉴精通尤善谈论自玄龄等咸宜品藻【定其差品文质也】又可自量孰与诸子贤【量平声】对曰孜孜奉国知无不为臣不如玄龄每以谏诤为心耻君不及尧舜臣不如魏徵才兼文武出将入相臣不如李靖【将相并去声】敷奏详明出纳惟允臣不如温彦博处繁理剧衆务必举臣不如戴胄【处上声】至如激浊扬清嫉恶好善【好去声】臣於数子亦有一日之长太宗深然其言羣公亦各以为尽已所怀谓之确论【按史传珪後进爵郡公八年拜礼部尚书十一年正定五礼兼魏王师十三年卒上素服举哀诏魏王泰率百官临哭赠吏部尚书谥曰懿】

【刘氏昫曰王珪履正不回忠谠无比君臣时命胥会于兹易曰自天佑之吉无不利叔玠有之矣陈氏惇修曰太宗尝历数诸臣之得失以夸大於一已而复使王珪商?人物珪亦盍因是而进戒曰知人之道尧以为难陛下不当以知人为能子贡方人夫子谓不暇臣亦不敢以知人自负昔臯陶陈谟分为九德亦欲多方而参考之以示所难之意也今陛下安可轻问而臣亦安可轻对惜乎珪不知此且复一二而为之商?遂使太宗谓吾之知人如此其易而珪之品藻如此其当天下之贤否善恶皆不足辨而邪佞之言所以乘间而入也然则太宗之为君固有愧於帝尧而王珪之徒盖亦有愧於臯陶者矣愚按太宗既正位东宫首以魏徵为詹事主簿珪为谏议大夫是珪为谏官在徵之先也是时前宫齐府之党多怀反侧不安珪首请太宗坦怀待之以示无间是珪之论谏在徵之先也厥後与徵上下其论卒得与徵齐名岂偶然哉然尝观宋末真氏论後世贤臣悉以四事律之一曰正己二曰正君三曰谋国四曰用人以唐初诸贤臣观之则论谋国用人王魏不如房杜论正己正君房杜不如王魏四贤如耳目股肱相资为用其致贞观之治不亦宜乎】

李靖【字药师姿貌魁奇少有文武材每曰大丈夫若遇主逢时必当立事立功以取富贵其舅韩擒虎号名将每与论兵必曰可与言孙吴者仕隋为长安县功曹历驾部员外郎杨素牛弘皆器之余见下文】京兆三原人也【京兆见前注三原县名今属辉州路隶陕西】大业末为马邑郡丞【大业隋炀帝年号马邑郡今朔州路隶河东丞守之贰也】会高祖为太原留守靖观察高祖知有四方之志因自锁上变诣江都【今扬州路江都县隶淮东】至长安【即关中】道塞不通而止高祖克京城执靖将斩之靖大呼曰【呼去声】公起义兵除暴乱不欲就大事而以私怨斩壮士乎太宗亦加救靖高祖遂舍之武德中以平萧铣辅公祏功【铣音跣祏音石萧姓铣名後梁宣帝曾孙也隋末起兵巴陵自称梁王靖陈十策高祖命副赵郡王孝恭讨之遂降辅姓公袥名为淮南道行台仆射武德中据丹阳反叛又诏靖副孝恭讨之擒获遂平】历迁扬州大都督府长史【长音掌扬州见上注唐制总十州者为大都督长史其上佐也】太宗嗣位召拜刑部尚书【唐制刑部掌律令刑法徒隶按覆谳禁尚书其长也】贞观二年以本官检校中书令三年转兵部尚书为代州行军总管【代州今仍旧隶腹里唐制武德初置行军总管以统军】进撃突厥定襄城破之【定襄郡名今忻州隶腹里】突厥诸部落俱走碛北【走音奏沙土日碛地在塞北】北擒隋齐王暕之子【暕古限切】杨道政及炀帝萧后送于长安突利可汗来降【汗音韩凡言可汗并同降下江切後同可汗蕃王之称犹汉时称单于中国称天子也突利可汗始毕可汗之子名什鉢苾尝自结於太宗请入朝太宗礼见良厚拜右卫将军】颉利可汗【处罗可汗之弟名莫贺咄设牙直五原北太宗因其地置伊西州】仅以身遁太宗谓曰昔李陵提步卒五千不免身降匈奴【李陵字少卿汉武帝时为侍中将兵伐匈奴无救而败遂降匈奴】尚得名书竹帛卿以三千轻骑深入虏庭尅复定襄威振北狄实古今未有足报往年渭水之役矣以功进封代国公此後颉利可汗大惧四年退保铁山【西北之地】遣使入朝谢罪【使去声後同】请举国内附又以靖为定襄道行军总管往迎颉利颉利虽外请降而心怀疑贰诏遣鸿胪卿【秦官典客汉武时更名大鸿胪郊庙行礼讃道九宾鸿声胪传之也唐制掌宾客及凶仪之亊】唐俭【字茂系并州人闻隋政日乱说秦王建大计为天策长史】摄户部尚书【唐制户部掌天下土地人民钱谷之政贡赋之差尚书其长也诏除而非正命谓之摄】将军安修仁【安姓修仁名】慰谕之靖谓副将【去声】张公谨【字弘慎魏州人仕王世充为洧州长史挈城归高祖授检校邹州别驾李积等启秦王引入府贞观初为代州都督谋破颉利有功封邹国公改封州都督以惠政闻七年卒】曰诏使到彼虏必自寛乃选精骑賫二十日粮引兵自白道袭之公谨曰既许其降诏使在彼未宜讨撃靖曰此兵机也时不可失遂督军疾进行至隂山【在西北之极绵亘数百里】遇其斥候千余帐皆俘以随军颉利见使者甚悦不虞官兵至也靖前锋乘雾而行去其牙帐七里颉利始觉列兵未及成阵单马轻走虏衆因而溃散斩万余级杀其妻隋义成公主俘男女十余万斥土界自隂山至于大漠【北边广漠之地】遂灭其国寻获颉利可汗於别部落余衆悉降太宗大悦顾谓侍臣曰朕闻主忧臣辱主辱臣死往者国家草创突厥强梁太上皇以百姓之故称臣於颉利朕未尝不痛心疾首志?匈奴坐不安席食不甘味今者暂动偏师无往不捷单于稽颡【单音蝉汉时蕃王之号犹可汗也】耻其雪乎羣臣皆称万岁【汉武帝礼祭中岳太室从官在山下闻若有言万岁者三後世臣下称万岁者本此】寻拜靖光禄大夫尚书右仆射赐实封五百户又为西海道行军大总管征吐谷浑【胡昆切吐谷浑西域国名本辽东鲜卑徒河涉归长子之名其孙叶延遂以其名为氏】大破其国改封卫国公及靖身亡有诏许坟茔制度依汉卫霍故事【卫青霍去病皆汉武时为大将军讨匈奴有大功去病尚公主及亡诏与主合葬起冢象卢山】筑阙象突厥内燕然山【燕平声】吐谷浑内积石二山以旌殊绩【按史传十四年靖妻卒故有坟茔之诏及靖身亡四字疑误十八年上幸其第问疾上将伐辽东靖入阁赐坐谓曰公南平吴会北清沙漠西定慕容惟东有高丽未服公意如何对曰臣往者凭藉天威薄展微效今残年朽骨唯拟此行陛下若不弃老臣病其瘳矣上愍其羸老不许二十三年薨赠司徒谥曰景武】

【张氏九成曰当隋氏丧鹿之际承唐祖腾龙之时而能依乘风云勒功帝籍者岂有它哉特以根于忠智故功名若是其显也观其用兵善于料敌速于应机故所向有功南平吴北破突厥西走吐谷浑功大宠盛乃能阖户自守以谢过从可谓能自全矣始能免俘戮终能保厥躬胜於韩信远矣】

【愚按太宗天资英武善战无敌一时羣臣皆不足以仰望清光帝之所推服而师问者独李靖一人而已盖自孙武以来能将法度之师者独诸葛武侯与靖耳今世传武经虽未必出靖之手要必有近似者其论霍邑之战谓建成几败为奇兵太宗旁撃为正兵大意谓唐之战胜特暗合兵法耳亦犹韩信谓汉高天授非人力是也异时太宗伐辽无功而归谓靖曰吾以天下之力屈於小夷何也靖不答所问顾曰兹事道宗知之盖指驻跸之战请分兵袭平壤之事也呜呼即其所至而论靖可谓知兵之圣者欤世以英卫并称要之李积非靖之匹彚伦伍也】

虞世南【字伯施性沈静寡欲笃意学问与兄世基仕隋俱有重名时人方晋二陆累迁至秘书郎起居舍人从宇文化及至聊城又陷于窦建德伪授黄门侍郎太宗後灭建德引为秦府参军余见下文】会稽余姚人也【会音桧稽音基会稽郡名今绍兴路余姚县名今陞为州隶浙东】贞观初太宗引为上客因开文馆馆中号为多士咸推世南为文学之宗授以记室与房玄龄对掌文翰尝命写列女传【去声】以装屏风於时无本世南暗书之一无遗失贞观七年累迁秘书监太宗每机务之隙引之谈论共观经史世南虽容貌懦弱如不胜衣【懦乃乱切一音儒胜字平声】而志性抗烈每论及古先帝王为政得失必存规讽多所补益及高祖晏驾【汉书曰宫车晏驾注谓天子当晨起早作而方崩殒故称晏驾者臣子之心犹谓宫车晩出也按高祖以贞观九年五月崩】太宗执丧过礼【丧平声後同】哀容毁顇久替万机文武百寮计无所出世南每入进谏太宗甚嘉纳之益所亲礼尝谓侍臣曰朕因暇日每与虞世南商?古今朕有一言之善世南未尝不悦有一言之失未尝不怅恨其恳诚若此朕用嘉焉羣臣皆若世南天下何忧不理太宗尝称世南有五絶一曰德行【去声】二曰忠直三曰博学四曰词藻五曰书翰及卒【子聿切】太宗举哀於别次哭之甚恸丧事官给仍赐以东园秘器【葬具也】赠礼部尚书【唐制礼部掌礼仪祭享贡举之政尚书其长也凡既没而加之以官曰赠】谥曰文懿太宗手勅魏王泰曰虞世南於我犹一体也拾遗补阙无日暂忘实当代名臣人伦凖的吾有小善必将顺而成之吾有小失必犯顔而谏之今其云亡石渠东观之中无复人矣【观去声汉置石渠阁东观皆藏图籍秘书之所】痛惜岂可言耶未几【平声】太宗为诗一篇追思往古理乱之道既而叹曰锺子期死伯牙不复皷琴【列子曰锺子期与伯牙为友伯牙皷琴子期善听子期死伯牙絶弦以世无知音者】朕之此篇将何所示因令【平声後同】起居【官名唐制门下省置起居郎中书省置起居舍人掌録天子之动作法度以修记事之史书以授之于国史焉】禇遂良【字登善杭州人博涉经史工楷隶累迁起居郎十五年拜谏议大夫兼起居事後授太子宾客高宗时拜仆射因沮立武后后立被贬卒】诣其灵帐读讫焚之其悲悼也若此又令与房玄龄长孙无忌杜如晦李靖等二十四人图形於凌烟阁【按史传十七年诏赵国公长孙无忌河间元王孝恭莱国成公杜如晦郑国文贞公魏徵梁国公房玄龄鄂国公尉迟敬德卫国公李靖宋国公萧瑀褒忠壮公段志玄夔国公刘弘基将忠公屈突通郧节公殷开山谯襄公柴绍邳襄公长孙顺德郧国公张亮陈国公侯君集郯襄公张公谨卢国公程知节永兴文懿公虞世南渝襄公刘政会莒国公唐俭英国公李积胡壮公秦叔宝二十四人可并图画於凌烟阁张氏九成曰世南始以文翰驰誉陈隋间兄弟长安方之二陆在唐以五絶见称而论议规讽固多忠称补过弼违有犯无隐上赞明圣之德下植生民之利宜其眷眷勤密而见於梦想君臣之情何其厚哉愚按世南信为德行忠直文章之士唐兴之儒臣也终身以正事君将顺匡救其弘多矣虽君臣相得之深而未臻大用太宗止叹息以石渠东观之中无复人亦可惜也矣】

李积【本名世积字茂功永徽中以犯太宗讳单名积焉余见下文】曹州离狐人也【曹州今仍旧隶腹里离狐县名後改南华今废】本姓徐初仕李密为左武侯大将军【李密字元邃其先辽东人大业末韦城人翟让聚衆为盗积往从之密初从杨玄感起兵谋事及玄感败亡命雍丘积说让奉密为主号魏公密後杀让而人心始离武德初入关见高祖拜光禄卿复以反诛】密後为王世充所破【王世充字行满本西域人姓支幼从母嫁王氏因冒其姓仕隋为民部侍郎隂结豪杰自为太尉矫隋主侗策禅位杀侗自立武德初破李密高祖诏秦王攻之擒归长安族徙于蜀】拥衆归国积犹据密旧境十郡之地【密旧境东至於海南至于江西至汝州北至魏郡时未有所附积并据之】武德二年谓长史郭孝恪曰【长音掌郭孝恪许州人初附密为长史後谒秦王上策擒窦建德拜上柱国後迁大总管破龟兹国为流矢所中而卒】魏公既归大唐今此人衆土地魏公所有也吾若上表献之则是利主之败自为己功以邀富贵是吾所耻今宜具録州县及军人户口总启魏公聼公自献此则魏公之功也不亦可乎乃遣使启密【使去声後同】使人初至高祖闻无表惟有启与密甚恠之使者以积意闻奏高祖方大喜曰徐积感德推功实纯臣也拜黎州总管【黎州今睿州隶腹里】赐姓李氏附属籍於宗正【唐制宗正府掌亲属以别昭穆宗室居之】封其父盖为济隂王【济上声渎名】固辞王爵乃封舒国公授散骑常侍【唐制掌规讽过失侍从顾问之职】寻加积右武候大将军【唐制武卫之职】及李密反叛伏诛积发丧行服【丧平声】备君臣之礼表请收葬高祖遂归其屍於是大具威仪三军缟素【三军上军中军下军也】葬於黎阳山【在今濬州】礼成释服而散朝野义之寻为窦建德所攻?於建德又自拔归京师【窦建德贝州人世为农材力絶人大业中募兵伐辽补队长後据渤海自立为夏王建元置官属武德初擒化及於魏县进兵攻积力屈降之收积父为质令积复收黎阳三年积自拔归京师四年从太宗平建德於是获而斩之】从太宗征王世充窦建德平之贞观元年拜并州都督【并州即太原唐制武德七年改总管曰都督立府置佐】令行禁止号为称职【称去声】突厥甚加畏惮太宗谓侍臣曰隋炀帝不解精选贤良【解音懈】镇抚边境惟远筑长城广屯将士【将去声】以备突厥【隋大业三年诏发丁男百余万筑长城西距榆林东至紫河旬而毕工】而情识之惑一至於此朕今委任李积於并州遂得突厥畏威远遁塞垣安静岂不胜数千里长城耶其後并州改置大都督府又以积为长史【长音掌】累封英国公在并州凡十六年召拜兵部尚书兼知政事积时遇暴疾验方云须灰可以疗之太宗自剪须为其和药【为和并去声後同】积顿首见血泣以陈谢太宗曰吾为社稷计耳不烦深谢十七年高宗居春宫转太子詹事【唐制东宫官掌统三寺十率府之政】加特进仍知政事太宗又尝宴顾积曰朕将属以孤幼【属音嘱】思之无越卿者公往不遗於李密今岂负於朕哉积雪涕致辞因噬指流血俄沉醉御服覆之【覆音副】其见委信如此积每行军用师筹算临敌应变动合事机自贞观以来讨撃突厥颉利及薛延陀【北狄国名本延陀部与薛种杂居号薛延陀贞观中拔灼立积灭其国置为州县】高丽等并大破之太宗尝曰李靖李积二人古之韩白【汉将韩信秦将白起也】卫霍【见前注】岂能及也【按史传二十三年帝疾谓太子曰李积才智有余然汝与之无恩恐不能怀服我今黜之若其即行俟我死汝用为仆射亲任之若徘徊顾望当杀之乃授叠州都督受诏不至家而去高宗立召进仆射後欲立武昭仪为后畏大臣异议未决帝密访积积曰此陛下家事无须问外人帝意遂定诏积率册立武氏总章二年卒赠太尉谥曰贞武】

【范氏祖禹曰太宗以积为何如人哉以为愚也则不可托幼孤而寄天下矣以为贤也当任而弗疑何乃忧後嗣之不能怀服先黜之而後用之是以犬马畜之也岂尧舜亲贤之道乎利禄之士可得而使也又曰高宗欲废立而犹难於顾命大臣取决於积之一言积若以为不可则武氏必不立矣积非惟不谏又劝成之孽后之立无忌遂良之死唐室中絶皆积之由其祸岂不博哉太宗以积为忠故托以幼孤而其大节如此知人帝其难之信矣】

【胡氏寅曰古者不盟结言而退盖人不爱其情相命而信喻矣逮德下衰疑阻猜贰至於刑牲?血曾未旋踵又已背之是故孔子於春秋不贵盟誓而善胥命取荀息欲人之惇信而不食言也若李积啮指出血以受太宗之托若不为负义者而於王武废兴之际以一言丧邦则不必待如里克然後为隳大节也夫以言许人者犹恐非其本心积受托而无一言徒啮指出血而已使当尧舜之智岂得遁乎吕氏祖谦曰太宗以积守边可谓善用人矣至其任以托孤之寄则非其所能也按吴起与田文论功起曰将三军使士卒乐死敌国不敢谋子孰与起文曰不如治百官亲万民实府库子孰与起文曰不如此二者皆出吾下而位加吾上何也文曰主少国疑大臣未附百姓不信方是之时属之子乎属之我乎起默然良久曰属之子矣盖积之贤於长城是亦吴起之所长而太宗以之处田文之任宜其败也叶氏适曰积本无甚所长只是不负人夫不负人固可任以事至於关朝廷之重则非不负者能之如立武氏之说彼岂有意於负太宗者奈何利害所在彼其不学诚不识此噫以周勃之少文几陷吕氏之祸以霍子孟之重厚犹有所不免皆不学无术所以致也况积以一言之失岂知他日之祸如此哉愚按太宗英武将略优於汉高至於知人料事不及汉高远矣其间章章较着者李积之事是也自今观之积之为人外若纯慤内任术数非特太宗不能知至今人不能知何也积始事翟让让为李密所诛积不能死後为窦建德所败屈伏请降复不能死积始与单雄信誓同死生雄信诛又不能死其名节如此独於李密之败生则推功死则收葬太宗信其区区之小节遂谓可以托孤过矣太宗之将终也黜积为叠州都督谓太子曰积若即行汝用为相若不即行汝必杀之积闻命不辞家而去夫太宗之术数可谓精矣孰知积之术数又高出於其上哉厥後武氏之立竟以积一言而定而唐之子孙几尽於武氏之手盖太宗以术数待积故积亦以术数报之固不暇为唐社稷计也积之将死告其弟曰我见房杜辛勤起家皆为不肖子所败吾後子孙有交游非类者汝必杀之异时敬业举兵覆宗至毁冢而暴骨呜呼积所任之术数至是而无所施其巧矣是以君子恶任智而大居正也】

马周【字宾王家贫嗜学资志旷远武德中补州助教不治事而去密州赵仁本高其才厚赠使入关留汴为浚仪令崔贤所辱遂感激而西舍新丰逆旅主人不之顾周命酒一斗八升悠然独酌衆异之余见下文】博州茌平人也【茌士疑切博州今东昌路茌平县名今仍旧隶山东】贞观五年至京师舍於中郎将【去声唐制中郎将太子府属掌校尉旅帅及亲勲翊卫之属】常何之家【常姓何名史无传】时太宗令百官上书言得失【令平声後同】周为何陈便宜二十余事【为去声】令奏之事皆合旨太宗恠其能问何何对曰此非臣所发虑乃臣家客马周也太宗即日召之未至间凡四度遣使催促【使去声】及谒见与语其悦令直门下省授监察御史【唐制掌分察百寮廵按州郡狱讼军戎祭祀营作太府出纳皆隶焉】累除中书舍人【唐制掌侍进奏参议表章】周有机辩能敷奏深识事端故动无不中【去声】太宗尝曰我於马周暂时不见则便思之十八年历迁中书令【如字】兼太子左庶子周既职兼两宫处事平允【处上声】甚获当时之誉又以本官摄吏部尚书太宗尝谓侍臣曰周见事敏速性甚慎至【一作贞正】至於论量人物【量平声】直道而言朕比任使之【比音鼻】多称朕意【称去声】既写忠诚亲附於朕实藉此人共康时政也【按史传帝尝以飞白书赐周曰鸾凤冲霄必假羽翼股肱之寄要在忠力周疾甚诏使视护躬为调药周以所上章奏悉焚之曰管晏暴君之过取身後名吾不为也二十二年卒按此章曰贞观五年周为何陈便宜与旧史同通监考异曰五年不见有诏令百官上封事唐历曰三年六月诏文武官言得失马周代常何陈事旧史或本於政要而吴氏所纪是也】

【宋氏祁曰周之遇太宗顾不异哉由一介草茅言天下事若素宦於朝明习宪章者其自视与筑岩钓渭亦何以异迹夫帝鋭於立事而周所建皆切一时君宰间不胶漆而固恨相得晚宜矣然周才不逮傅说吕望使後世未有述焉惜哉】

【唐氏仲友曰观太宗待遇马周过于房杜王魏如四使催趣飞白之赐皆异宠也惜周不及四子功业止此史氏谓君宰不胶漆而固信矣然周之才岂独不及说望而已哉】

【林氏之奇曰魏无知之在汉常何之在唐其才能技业初无大过於人而无知以举陈平而获赏常何以举马周而受赐故无知之名托於陈平常何之名托於马周以为万世不朽之传由此观之人之有善岂必尽出於己哉】

【愚按自耕莘饭牛筑岩钓渭由匹夫而陞朝着君臣相得建事立功者不多见於後世矣太宗览常何之奏而知其非何所为何又能以实告遂以布衣起新丰逆旅济济清要卒如览奏之所见若马周固伟矣太宗之知人得不尤伟矣乎周固未可以并驱先哲而太宗则可谓有古先哲王之遗风焉】求谏第四【凡十一童】

太宗威容俨肃百僚进见者【见音现】皆失其举措太宗知其若此每见人奏事必假顔色冀闻谏诤知政教得失贞观初尝谓公卿曰人欲自照必须明镜主欲知过必藉忠臣主若自贤臣不匡正欲不危败岂可得乎故君失其国臣亦不能独全其家至於隋炀帝暴虐臣下钳口【钳巨淹切】卒令不闻其过【卒子聿切令平声】遂至灭亡虞世基等寻亦诛死前事不远公等每看事有不利於人必须极言规谏

【愚按太宗之求谏可谓切矣而其纳谏亦可以为难矣非惟能容人之谏又导人而使之谏非惟不怒人之谏又赏人而使之谏故一时之臣非特大臣能谏小臣如皇甫德参无不谏也非特内臣能谏外臣如李大亮无不谏也非特文臣能谏武臣如尉迟敬德亦无不谏也非特廷臣能谏宫妾如充容徐惠亦无不谏也贤臣而能谏固也佞臣如裴矩亦谏焉中国之臣能谏固也夷狄之臣如契苾何力亦谏焉盖自三代而下求谏之诚纳谏之美未能或之先也观其贞观之初自以威容俨肃故尝假人以顔色深鉴炀帝灭亡故尝求人使谏诤夫能鉴隋之亡则内有乐谏之实假人以色则外无拒谏之容故能化及一时大小咸谏虽古昔谤木谏旌之盛无以加焉盖由初年二者实有以感召之也史臣置此於求谏之首其有深意哉】

贞观元年太宗谓侍臣曰正主任邪臣不能致理正臣事邪主亦不能致理惟君臣相遇有同鱼水则海内可安朕虽不明幸诸公数相匡救【数音朔】冀凭直言鲠议【鲠音梗刺在?也】致天下太平谏议大夫王珪对曰臣闻木从绳则正后从谏则圣【商书傅说告高宗之辞明谏之不可不受】是故古者圣主必有争臣七人言而不用则相继以死【争读曰诤孝经曰天子有争臣七人虽无道不失其天下】陛下开圣虑纳刍荛愚臣处不讳之朝【处上声】实愿罄其狂瞽太宗称善诏令自是宰相入内【令平声相去声】平章国计必使谏官【唐制谏官左右散骑常侍四人常规讽过失侍从顾问左右谏议大夫八人掌谏论得失侍从赞相左右补阙十二人掌供奉讽谏大事廷议小事则上封事左右拾遗十二人掌同补阙】随入预闻政事有所开说必虚已纳之【按通监曰诏谏官随中书门下同三品官入阁】

【孙氏甫曰太宗之任谏官真得其道夫天下之务至广也军国之机至要也虽明主聼断贤相谋议思虑之失亦不能免当君相论事之际使谏官预闻得以关说或有缺失从而正之岂不美乎然大臣论事规正於人君之前安有不从之议兹亦制驭大臣使之无过之术耳若以谏官小臣不可预闻国谋必衆知缺失方许谏正事或已行而不可救过或已彰而不可言故刚直之臣有激讦不顾以争之者君从之犹掩其过或不从则君之过大臣之罪愈大矣太宗任谏官可谓真得其道】

【胡氏寅曰有失辄许谏官谏止贞观致治之本凡有天下者皆可行是为王者师也虽然谏官尽如魏徵禇遂良王珪之徒则上不慑人君威严下不承大臣风旨而言可聼矣苟徒有聼谏之名而不择忠直识治之士则或讦或比阴行其私而人主不之觉其弊有甚於不置谏官者故耳目之任以得人为要也尹氏起莘曰夫官以谏为名所言必本於公而宰相制天下事岂必尽能无失诚使谏官得随事言之则不待命令已行而後救之於末流矣虽然谏官入阁或非大臣之所乐也必有英明之君体而行之则贞观之治可复见矣】

【愚按唐制入阁仪最为後世美称盖天子既御紫宸殿复移仗御便殿百官随入曰入合太宗用王珪言诏谏官随中书门下同三品入合夫君相一体固也而宰相入内必使谏官随之则君臣举无过矣兹太宗所以致治之美欤愚有望後世之君人也】

贞观二年太宗谓侍臣曰明主思短而益善暗主护短而永愚隋炀帝好自矜夸【好去声】护短拒谏诚亦实难犯忤虞世基不敢直言或恐未为深罪昔箕子徉狂自全孔子亦称其仁【箕国名子爵也纣之诸父见纣无道谏之纣囚之为奴箕子因徉狂而受孔子曰殷有三仁焉谓微子去之箕子为之奴比干谏而死也】及炀帝被杀世基合同死否杜如晦对曰天子有诤臣虽无道不失其天下仲尼称直哉史鱼邦有道如矢邦无道如矢【仲尼孔子字史官名鱼卫大夫名鰌如矢言直也史鱼自以不能进贤退不肖既死犹以尸谏事见家语】世基岂得以炀帝无道不纳谏诤遂杜口无言偷安重位又不能辞职请退则与箕子徉狂而去事理不同昔晋惠帝【姓司马名衷武帝次子也西晋昏庸之主】贾后【惠帝之后後为赵王伦所废矫诏赐死】将废愍怀太子【名遹惠帝太子为贾后所杀赵王伦後谥曰愍怀】司空张蕐【司空三公之官张蕐字茂先范阳人也惠帝时为丞相】竟不能苦争阿意苟免及赵王伦【字子彛晋宣帝第九子後以篡逆诛死】举兵废后遣使收蕐【使去声後同】蕐曰将废太子日非是无言当不被纳用【当去声後同】其使曰公为三公太子无罪被废言既不从何不引身而退蕐无辞以答遂斩之夷其三族古人有云危而不持颠而不扶则将焉用彼相【焉於?切相去声】故君子临大节而不可夺也【皆论语之辞】张蕐既抗直不能成节逊言不足全身王臣之节固已坠矣虞世基位居宰辅在得言之地竟无一言谏诤诚亦合死太宗曰公言是也人君必须忠良辅弼乃得身安国宁炀帝岂不以下无忠臣身不闻过恶积祸盈灭亡斯及若人主所行不当臣下又无匡谏苟且阿顺事皆称美则君为暗主臣为谀臣君暗臣谀危亡不远朕今志在君臣上下各尽至公共相切磋以成理道公等各宜务尽忠谠匡救朕恶终不以直言忤意辄相责怒【愚按太宗之问归咎於君如晦之对归罪於臣可谓两得其道矣盖君知所以归咎於君则为君也必能尽君之道臣知所以归咎於臣则为臣也必能尽臣之道矣太宗君臣辞令之间岂非两得其道哉然太宗因是而求言於臣谓终不以直言忤意辄相责怒可谓尤贤也已况斯时也正年谷丰熟百姓乐生迩安内肃上恬下熙太宗方以行帝王道有既效之语固宜望侍臣以匡救之益也制治於未乱保邦於未危此古先哲王处治安之大猷也太宗有焉】

贞观三年太宗谓司空裴寂【字玄真蒲州人仕隋为晋阳宫副监秦王方建大计未敢白高祖以寂最善遂以情告之寂乃以宫人私侍高祖胁从之武德初拜仆射呼裴监不名贞观初进拜司空後坐罪放静州会羌反或言寂为主既而寂率家僮破羌帝念寂诏入朝会卒封河东公】曰比有【比音鼻】上书奏事条数甚多朕总黏之屋壁出入观省【悉井切】所以孜孜不倦者欲尽臣下之情每一思政理或三更方寝【更平声】亦望公辈用心不倦以副朕怀也

【愚按成汤之圣昧爽丕显坐以待旦周公之圣思兼三王夜以继日经纶万化皆是心也圣哲犹尔况贤主乎太宗每思政理或至三更犹望羣臣同心不倦是心也坐以待旦之心乎夜以继日之心乎】

贞观五年太宗谓房玄龄等曰自古帝王多任情喜怒喜则滥赏无功怒则滥杀无罪是以天下丧乱莫不由此朕今夙夜未尝不以此为心恒欲公等尽情极谏公等亦须受人谏语岂得以人言不同己意便即护短不纳若不能受谏安能谏人

【胡氏寅曰太宗俾大臣受谏盖欲大臣知谏之难受欲之难违以明已之不易然其言则善矣非惟责其臣以谏君又训其臣以正己切磋之义也三代人君必有师友後世师难其人得端良正直之士使讲论经训规箴阙失如三益之友则亦可以成德而寡过太宗勉此不怠其致昇平之治宜哉】

【愚按太宗之纳谏其三代以下之所无有也已能纳谏可以为贤矣而又劝其臣使受人之谏可不谓尤贤乎哉且其言曰不能受谏安能谏人至哉言乎盖必已能迁善而後能告其君以善已能改过而後能正其君之过是故曹参成清静之治资盖公之一言仁杰成中兴之功赖行冲之药石传曰惟善人能受直言已不能受人之直言而望其直言於主不亦难乎】

贞观六年太宗以御史大夫【唐制以掌刑法典章纠正百官之罪恶御史台之长也】韦挺【京兆人少与隐太子善後为太子宫臣武德七年或言太子与宫臣谋逆帝专责宫臣遂流巂州贞观初王珪数荐之拜御史大夫俄兼魏王府事复改太常卿帝讨辽东命挺主饷料运渠塞不通挺以待冻泮帝怒废为民】中书侍郎【唐制贰令之职也朝廷大政参议焉临轩册命则为使以授之四夷来朝则受其表疏而奏之献贽币则受以付有司】杜正伦【相州人隋世举秀才贞观初魏徵荐之擢兵部员外郎迁知起居注累进中书侍郎後行左庶子漏泄帝怒太子废坐流驩州显庆初迁中书令出为横州刺史卒】秘书少监【少去声唐制秘书监之贰职也】虞世南着作郎【唐制秘书省属官也掌修撰碑志祝文祭文与佐郎分判局事】姚思廉【名简以字行京兆人仕隋为河间郡司法迁代王侍读高祖定京师府僚皆奔独思亷侍王帝义之授秦王府文学王即位改弘文馆学士迁着作郎】等上封事称旨【称去声】召而谓曰朕历观自古人臣立忠之事若值明主便宜尽诚规谏至如龙逢比干【龙逢桀之贤臣比干纣之贤臣皆以忠谏见杀】不免孥戮【一作仇戮孥子也戮杀也谓并妻子而戮之也】为君不易【以豉切】为臣极难朕又闻龙可扰而驯【音循】然喉下有逆鳞卿等遂不避犯触各进封事常能如此朕岂虑宗社之倾败每思卿等此意不能暂忘故设宴为乐【音洛】仍赐绢有差

【唐氏仲友曰此太宗见谏者悦而从之之一事也有功见之犹悦况谏诤而见知乎设宴赐帛谓思至意故举酒相乐具有鹿鸣燕嘉宾之意亦太宗行王道之一端也】

【愚按太宗以廷臣上封事称旨设宴赐帛所以奬进激劝之道可谓至矣而且以触鳞为喻使臣下知触忤之必无罪则将犯顔而进谏也且龙逢比干之诛事无道之君而然也以太宗之聪明英叡夫岂有是哉而能以无道之君戮谏臣以为戒亦圣王兢惧之意欤】

太常卿【唐制掌礼乐郊庙社稷之事】韦挺尝上疏陈得失太宗赐书曰所上意见极是谠言辞理可观甚以为慰昔齐境之难【去声】夷吾有射钩之罪蒲城之役勃鞮为斩袂之仇而小白不以为疑重耳待之若旧【重平声夷吾射鈎事见任贤篇注勃鞮晋寺人披也重耳晋文公名晋献公使勃鞮杀重耳重耳踰垣勃鞮遂斩其衣袪重耳奔狄後重耳归晋即位为晋君怀公之党欲弑之勃鞮欲以告求见解前罪文公使人让之勃鞮曰臣不能以二心事君故得罪君已反国其无蒲狄乎於是见之】岂非各吠非主【汉书桀犬吠尧尧非不仁特吠非其主耳】志在无二卿之深诚见於斯矣若能克全此节则永保令名如其怠之可不惜也勉励终始垂范将来当使後之视今亦犹今之视古不亦美乎朕比不闻其过【比音鼻】未覩其阙赖竭忠恳数进嘉言【数音朔】用沃朕怀一何可道【旧本此与上章通为一章今按不同分为二章】

【愚按太宗赐书韦挺示至公用人之道而举齐之管仲晋之勃鞮为喻夫齐晋二伯主置射鈎斩袂而用二子二子亦能尽忠于其君矣然尝观之怀公入国狐突之子毛及偃从重耳怀公命突召其子狐突曰子之能仕父教之忠策名委质贰乃辟也狐突宁死而毛偃事文公不二若以狐突之言律之则管仲勃鞮又若之何而可哉】

贞观八年太宗谓侍臣曰朕每闲居静坐则自内省【悉井切】恒恐上不称天心【称去声】下为百姓所怨但思正人匡谏欲令【平声】耳目外通下无怨滞又比见【比音鼻】人来奏事者多有怖慴【音辄惧也】言语致失次第寻常奏事情犹如此况欲谏诤必当畏犯逆鳞所以每有谏者纵不合朕心朕亦不以为忤若即嗔责深恐人怀战惧岂肯更言【愚按昔汉贾山曰人主之威非特雷霆也势重非特万钧也开导而求谏和顔色而受之人犹恐惧不敢自尽况震之以威怒乎太宗每以上不厌天心下为百姓所怨以自省固宜开导人言和顔聼纳也为人君者思贾山之言充太宗之量何虑人臣之不忠谏哉】

贞观十五年太宗问魏徵曰比来【比音鼻】朝臣都不论事何也徵对曰陛下虚心采纳诚宜有言者然古人云未信而谏则以为谤己信而不谏则谓之尸禄【论语子夏曰信而後谏未信则以为谤己也尸禄谓尸位而窃禄】但人之才器各有不同懦弱之人怀忠直而不能言踈远之人恐不信而不得言怀禄之人虑不便身而不敢言所以相与缄默俛仰过日太宗曰诚如卿言朕每思之人臣欲谏辄惧死亡之祸与夫【音扶】赴鼎镬【音霍】冒白刃亦何异哉故忠贞之臣非不欲竭诚竭诚者乃是极难所以禹拜昌言【语见虞书益稷谟】岂不为此也【为去声】朕今开怀抱纳谏诤卿等无劳怖惧遂不极言

【朱氏黼曰言路通塞关君德之盛衰人主因言者之多寡固可自察其身之得失也谏者多必吾之能聼谏者直必吾之能容犯顔而不惮必吾无拒人之色苦口而无隐必吾无好佞之心一或反是则是吾德之不进吾心之不大吾之好佞而恶直乐谀而畏忠也太宗即位之初虚心访纳故论谏者步随袂接表疏之进笥溢几盈一日万几在今犹昔而论事之诚顿尔销减帝而内省当必有以致此者始导谏中悦从终勉强徵屡论矣今犹此问徵以爱身畏罪为告盖欲使帝自悟耳帝以赴鼎冒刃为开说之比终不能深自克责复为敷求也】

【愚按贞观十五年魏徵谓陛下欲善之志不及於昔时闻过必改少亏於曩日十三年又谓陛下志业比贞观初渐不克终者凡十事则君德亦少贬矣尚幸勉强欲善之意犹能自克故能开导聼纳至谓羣臣近来都不论事则又在魏徵戒不克终之後得无或如徵之言乎後之人君所宜慎始而敬终也】

贞观十六年太宗谓房玄龄等曰自知者明信为难矣如属文之士【属音嘱】伎巧之徒皆自谓己长他人不及若名工文匠商略诋诃芜词拙迹於是乃见由是言之人君须得匡谏之臣举其????过【????与愆同】一日万几一人聼断虽复忧劳安能尽善常念魏徵随事谏正多中朕失【中去声】如明镜鉴形美恶必见因举觞赐玄龄等数人朂之【朂吁玉切勉也】

【愚按魏徵以贞观十七年春正月卒太宗谓玄龄尝念魏徵随事谏正如镜照形美恶必见举觞赐玄龄等数人以朂之盖欲羣臣亦如徵之极言无隐也然此言恐在徵卒之後未必在十六年也】

贞观十七年太宗问谏议大夫褚遂良曰昔舜造漆器【漆木名可以髹物世传造漆器自舜始】禹雕其俎【俎荐肉之器雕镂饰也】当时谏者十有余人食器之间何须苦谏遂良对曰雕琢害农事纂组伤女工【组音祖綉作也】首创奢淫危亡之渐漆器不已必金为之金器不已必玉为之所以诤臣必谏其渐及其满盈无所复谏【复音缶】太宗曰卿言是矣朕所为事若有不当【去声】或在其渐或已将终皆宜进谏比见前史【比音鼻】或有人臣谏事遂答云业已为之或道业已许之竟不为停改【为去声】此则危亡之祸可反手而待也【旧本此与前章通为一章今按不同分为二章仍按通监标年於此章之首】

【范氏祖禹曰所贵乎贤者为其能止乱於未然闲邪於未形也若其已然则衆人之所能知也何赖於贤乎危亡之言惟明主能信闇主忽焉是以自古无事之时常患乎谏之难入也故圣主能从谏于未然贤主能改过於己然谏而不听斯为下矣忠臣之事上君也亦谏其未然事中君也多谏其已然事闇君也救其横流故有以谏杀身者矣唐虞之时羣圣聚於朝无过举矣忧其所当忧戒其所当戒故常有儆惧之言其虑患豫防也至于後世令王其贤臣多谏其已然而防其未然太宗求谏於羣臣其有意於防未然者乎】

【唐氏仲友曰遂良之对是矣抑犹有说舜禹大圣纎过必改与太保旅?同意荀卿谓事圣君有聼从无谏争岂知言哉】

【愚按昔商纣始为象箸箕子叹曰彼为象箸必不盛以土簋将为犀玉之杯玉杯象箸必不羮菽藿衣短褐而舍於茅茨之下则锦衣九重高台广室称此以求天下不足矣远方珎恠之物舆马宫室之渐自此而始故吾畏其卒也遂良之言其意盖亦若此也然所谓满盈无所复谏则似非忠臣爱君之语幸太宗之言有足以救斯言之失也】

纳谏第五【凡十章直谏另为一类附此篇之後】

贞观初太宗与黄门侍郎王珪宴语【通监作贞观二年十二月以黄门侍郎王珪为守侍中上尝闲居与珪语】时有美人侍侧【美人女官九员充世妇之数】本庐江王瑗之姬也【庐江王名瑗太祖生蔚蔚生哲哲生瑗武德末为幽州都督右领军王君廓诱瑗反後瑗传首至京师】瑗败籍没入宫太宗指示珪曰庐江不道贼杀其夫而纳其室暴虐之甚何有不亡者乎珪避席曰陛下以庐江取之为是邪为非邪太宗曰安有杀人而取其妻卿乃问朕是非何也珪对曰臣闻於管子曰【管仲着书十八篇曰管子】齐桓公之郭国【齐桓公名小白郭小国齐灭之之犹往也】问其父老曰郭何故亡父老曰以其善善而恶恶也【恶恶上乌去声下如字後同】桓公曰若子之言乃贤君也何至於亡父老曰不然郭君善善而不能用恶恶而不能去所以亡也【去上声後同已上王珪述管子之言以为喻也】今此妇人尚在左右臣窃以为圣心是之陛下若以为非所谓知恶而不去也太宗大悦称为至善遽令以美人还其亲族【令平声按新旧史皆云帝虽不出此美人而甚重其言与此异通监考异曰太宗贤主既重珪言何得反弃而不用乎且美人泛侍左右又非嬖宠着名之人太宗何爱而留之此章为是也】

【唐氏仲友曰王珪纳谏皆人主情慾之际人所难言可谓无慙於魏徵矣】

【愚按春秋传曰人谁无过过而能改善莫大焉王珪之直言无讳言人之所难言太宗之改过不吝改人之所难改王珪进谏之诚太宗纳谏之美方之古昔何以尚兹】

贞观四年诏发卒修洛阳之乾元殿【洛阳古成周之地今河南路乾元殿隋所建】以备廵狩【孟子曰天子适诸侯曰廵狩廵狩者廵所守也】给事中【唐制掌侍左右分判省事之官察弘文舘缮写校讐之课大事覆奏小事署而行之】张玄素【蒲州人仕隋为景城县户曹窦建德陷景城将杀之邑人号泣曰此清吏杀之是无天也遂释之贞观初召问以政道历太子詹事迁左庶子会东宫废坐罪为民顷之召授刺史麟德初卒】上书谏曰陛下智周万物囊括四海令之所行何往不应志之所欲何事不从微臣窃思秦始皇之为君也藉周室之余因六国之盛将贻之万叶及其子而亡【周之季世天下大乱秦并吞之六国齐楚燕韩赵魏也始皇曰朕为始皇帝後世以数计二世三世至于万世传之无穷始皇殁二世立而赵高弑之子婴立而遂降于汉】谅由逞嗜奔慾逆天害人者也是知天下不可以力胜神祗不可以亲恃惟当宏俭约薄赋歛【去声】慎终始可以永固方今承百王之末属凋弊之余必欲节以礼制陛下宜以身为先东都未有幸期即令补葺【令平声】诸王今并出藩又须营构兴发数多岂疲人之所望其不可一也陛下初平东都之始层楼广殿皆令撤毁天下翕然同心倾仰岂有初则恶其侈靡【恶乌去声】今乃袭其雕丽其不可二也每承音旨未即廵幸此乃事不急之务成虚费之劳国无兼年之积何用两都之好【两都东都洛阳西都长安也】劳役过度怨讟将起其不可三也百姓承乱离之後财力凋尽天恩含育粗见存立【粗平声】饥寒犹切生计未安三五年间未能复旧奈何营未幸之都而夺疲人之力其不可四也昔汉高祖将都洛阳娄敬一言即日西驾【汉高祖姓刘名邦沛人伐秦得天下国号汉娄敬齐人高祖在洛阳敬说曰陛下取天下与周异宜入关而都按秦之故上未决张良言入关便即日驾西都长安赐敬姓刘氏拜郎中】岂不知地惟土中贡赋所均但以形胜不如关内也伏惟陛下化凋弊之人革浇漓之俗为日尚浅未甚淳和斟酌事宜讵可东幸其不可五也臣尝见隋室初造此殿楹栋宏壮大木非近道所有多自豫章采来【豫章郡名今龙兴路隶江西】二千人拽一柱其下施毂皆以生铁为之中间若用木轮动即火出略计一柱已用数十万则余费又过倍於此臣闻阿房成秦人散【房音旁见政体篇注】章蕐就楚衆离【楚灵王为章蕐之台纳亡人以寔之】乾元毕工隋人解体且以陛下今时功力何如隋日承凋残之後役疮痍之人费亿万之功袭百王之弊以此言之恐甚於炀帝远矣深愿陛下思之无为由余所笑【由余西戎人戎王使由余观秦缪公示以宫室积聚由余曰鬼为之则劳神矣人为之亦苦民矣公怪之问曰中国以诗书礼乐法度为政然尚时乱今戎夷无此何以为治由余笑曰此乃中国所以乱也云云出史记】则天下幸甚矣太宗谓玄素曰卿以我不如炀帝何如桀纣对曰若此殿卒兴【卒子聿切】所谓同归於乱太宗叹曰我不思量【平声】遂至於此顾谓房玄龄曰今玄素上表洛阳实亦未宜修造後必事理须行露坐亦复何苦所有作役宜即停之然以卑干尊古来不易【以豉切】非其忠直安能如此且衆人之唯唯【并音苇】不如一士之谔谔可赐绢五百匹魏徵叹曰张公遂有囘天之力可谓仁人之言其利溥哉【按史传此疏有曰臣闻东都始平太上皇诏宫室过度者焚之陛下谓瓦木可用请赐贫人亊虽不从天下称为盛德今复度而营之是隋役又兴不五六年间一舍一取天下将谓何帝顾玄龄曰洛阳朝贡天下中朕营之意欲便四方百姓今玄素言如此使後必往虽露坐庸何苦即诏罢役范氏祖禹曰上之所好者下之所竞也太宗虚已以求直言故羣臣争救其失惟恐其言之不切太宗不惟悦而从之又赏以劝之此人君之所难能也夫如是何患於有过乎】

【张氏九成曰古人以片言干知己以疏贱投至贵非至诚切直岂足以遇合始玄素以小吏在扰攘间蒙天子访问隋唐兴替之由遂获宠遇洛阳之役恳切疏谏遂有囘天之力惜乎匪人淫慢厌疾忠诲功无成而迁播之祸至此忠良所以於邑而痛哭也】

【吕氏祖谦曰尧舜天下之至善也故人情莫不欲为之桀纣天下之至恶也故人情莫不耻言之世之为人君者未尝不是尧舜而未为尧舜之所为亦未尝不非桀纣而未必不为桀纣之所为如是则虽知以尧舜自名而未必不为桀纣之归也惟圣明之君知所以为尧舜者在於力行而不在於空言苟其行之未善人虽被以桀纣之名而不怒夫然後可以进於尧舜则汉高祖唐太宗其人也高祖问周昌曰我何如主对曰桀纣之主太宗谓玄素曰我何如桀纣对曰此役不息同归於乱夫二君三代以下之英主也虽其臣比之桀纣而二君受之虽不能尽如尧舜而亦尧舜之徒耳此无他知以桀纣自儆故不敢为桀纣之归也】

【愚按洛邑为土中以四方贡赋道里均也周之都镐京也洛为东都於此而朝诸侯焉汉之都长安也洛有南宫於此而临幸焉唐都长安视洛阳与周汉同天下既平修治洛邑若未甚害也然洛阳多隋宫室制度过侈非所宜修太宗纳玄素之谏遽令罢役善矣它日飞仙翠微玉蕐之役又非洛阳陪京之事势能追思玄素之言则尤善矣】

太宗有一骏马特爱之恒於宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之皇后【长孙氏】谏曰昔齐景公以马死杀人【齐景公名杵臼】晏子请数其罪云【数上声晏子名婴字平仲齐大夫】尔养马而死尔罪一也使公以马杀人百姓闻之必怨吾君尔罪二也诸侯闻之必轻吾国尔罪三也公乃释罪陛下尝读书见此事岂忘之邪太宗意乃解又谓房玄龄曰皇后庶事相启沃极有利益尔

【愚按晏子谏齐景公有三罪之说其意美矣今观太宗欲杀宫人之事盖亦有三失焉何也不宝贤而宝骏马则宝非其宝矣不任牧人而任宫人则任非其任矣以马死而欲杀人则刑非其刑矣向非文德皇后之谏岂不为盛德之累乎史称太宗有壮马不能御则天时为宫人进而言曰妾有三物能御之一曰铁鞭鞭其背二曰铁檛檛其首三曰匕首断其?太宗壮之夫太宗使宫人养马不过一时溺於嗜好而已孰知宫人之中有善御马如则天者已潜拟於其後乎吁可畏哉】

贞观七年太宗将幸九成宫【隋仁夀宫也】散骑常侍姚思亷进谏曰陛下高居紫极宁济苍生应须以欲从人【应平声】不可以人从欲然则离宫游幸此秦皇汉武之事【始皇姓嬴名政国号秦武帝姓刘名彻国号汉】故非尧舜禹汤之所为也言甚切至太宗谕之曰朕有气疾热便顿剧故非情好游幸【好去声】甚嘉卿意因赐帛五十段

【愚按汉元欲乘楼船以薛广德之言而止则天欲观舍利以狄仁杰之言而止夫汉元庸君则天女主尚能改过不吝况如太宗之素号纳谏者乎思亷九成之谏非不切也太宗气疾之谕亦近於饰非矣且既不从其言复多赐之帛是人君之过可以贿赂而免人臣之直谏可以贿赂而移也太宗之赐思亷之受胥失之矣】

贞观三年李大亮【京兆人有文武才高祖入关自归授土门令撃盗皆降擢金州司马贞观初授太府卿复出为凉州都督俄为西北道安抚大使以绥诸部降者八年讨吐谷浑有功进爵为公拜右卫将军临终表请罢辽东役】为凉州都督【凉州今西凉州隶甘肃】尝有台使至州境【使去声後同】见有名鹰讽大亮献之大亮密表曰陛下久絶畋猎而使者求鹰若是陛下之意深乖昔旨如其自擅便是使非其人太宗下书曰以卿兼资文武志怀贞确故委藩牧【藩屏牧守也】当兹重寄比在州镇【比音鼻】声绩远彰念此忠勤岂忘寤寐使遣献鹰遂不曲顺论今引古远献直言披露腹心非常恳到览用嘉叹不能已已有臣若此朕复何忧宜守此诚终始若一诗云靖恭尔位好是正直神之聼之介尔景福【好去声诗小雅小明篇之辞】古人称一言之重侔於千金卿之所言深足贵矣今赐卿金壶缾金椀各一枚虽无千镒之重【镒音益重二十四两为镒】是朕自用之物卿立志方直竭节至公处职当官【处上声】每副所委方大任使【如字】以申重寄公事之闲宜观典籍兼赐卿荀悦汉纪一部【荀悦字仲豫颍川人後汉时为秘书监撰汉纪三十卷】此书叙致简要论议深博极为政之体尽君臣之义今以赐卿宜加寻閲【旧本此章之首曰贞观初今按通监标年】

【张氏九成曰事君必以忠立忠必以才行已必以诚三者全修可谓贤矣大亮文武才干而谏献鹰近於忠太宗亲任之笃盖才兼文武而济之以忠诚耳房乔称有陵勃之节讵不信夫】

【愚按太宗之朝台阁侍从之臣献可替否必开谕亹亹不啻如饥渇之於饮食是宜列在外服之臣亦不肯顺旨曲从敢踰位而言也若李大亮求鹰之谏太宗非惟悦从之又赏赉之盛哉太宗之纳谏也然廷臣进谏犹曰朝夕论思日月献纳也远方藩臣不在君侧宁咈旨而不顾身若大亮者可谓忠臣也已此尤藩臣之所当则效也】

贞观八年陕县丞【陕县今仍旧属陕州隶河南】皇甫德参【皇甫复姓德参名也】上书忤旨太宗以为讪谤【讪所谏切】侍中魏徵进言曰昔贾谊当汉文帝上书云云可为痛哭者一可为长叹息者六【汉文帝名恒高祖次子也贾谊洛阳人文帝召为博士後为梁怀王傅上书陈亊多所匡建其略曰臣窃惟事埶可为痛哭者一可为流涕者二可为长太息者六】自古上书率多激切若不激切则不能起人主之心激切即似讪谤惟陛下详其可否太宗曰非公无能道此者令赐德参帛二十段【令平声按通监中牟丞皇甫德参上言修洛阳宫劳人收地租厚歛俗好高髻盖宫中所化上怒谓房玄龄等曰德参欲国家不役一人不收一租宫人皆无髪乃可其意耶欲治讪谤之罪魏徵谏曰云云上曰朕罪斯人则谁敢言乃赐绢二十四匹它日徵奏言陛下近日不好直言虽勉强含容非曩时之豁如上乃更加优赐拜监察御史与此章虽小异而详故附见焉】

【胡氏寅曰无常者惟人心乎太宗初下洛阳毁隋宫室恶其侈也即欲修建虽为谏少辍然意终不已竟使成之最後并怒谏者欲加之罪何其一念之难囘也太宗克己从谏终自勉焉其心术有蔽不能自袪犹如此况不能克己从谏者宜如何则亦触情纵欲犹蒹葭萑苇宁有既耶】

【愚按为人上者甚矣虚心听谏之难也以太宗之始怒皇甫德参而欲罪之复从徵言德参遂擢高官膺厚赏始也怒人之言终也从人之谏不贵无过而贵改过太宗之谓矣然忤旨之怒其中心之发见耶抑一时矶激而然也向非徵之忠鲠其为君德之累岂少哉德参区区一县丞耳乃能奋不自顾如此尤可为微臣之则效也】

贞观十五年遣使诣西域【使去声後同西域西夷之国也】立叶护可汗未还【叶音摄叶护突厥大臣之号也本曰叶护统叶护嗣其兄射匮可汗乃号叶护可汗是年叶护数遣使入贡秋七月左领军将军张大帅持节即其所号立为可汗赐以皷纛】又令人多賫金帛【令平声後同】历诸国市马魏徵谏曰今发使以立可汗为名可汗未定立即诣诸国市马彼必以为意在市马不为专立可汗【不为之为去声】可汗得立则不甚怀恩不得立则生深怨诸蕃闻之且不重中国但使彼国安宁【使如字】则诸国之马不求自至昔汉文帝有献千里马者曰吾吉行日三十【吉行谓廵幸祭祀也】凶行日五十【凶汉书作师凶行谓出兵行师也】鸾舆在前【舆汉书作旗】属车在後【属音嘱汉因秦制大车八十一乘相属也】吾独乘千里马将安之乎【乘平声之犹往也】乃偿其道里所费而返之又光武【名秀汉中兴之君】有献千里马及宝剑者马以驾皷车劒以赐骑士今陛下凡所施为【施平声】皆邈过三王之上【邈音莫】奈何至此欲为孝文光武之下乎又魏文帝【姓曹名丕操之子也受汉禅国号魏】求市西域大珠苏则曰【苏姓则名字文师扶风人仕魏为侍中】若陛下惠及四海则不求自至求而得之不足贵也陛下纵不能慕汉文之高行【去声】可不畏苏则之正言耶太宗遽令止之【旧本此章之首曰贞观中今按通监标年】

【唐氏仲友曰魏徵之谏不使蛮夷窥中国也先王内中夏而外四夷其待之固有其道矣後世不为所乱则为所窥皆起於喜功贪利之故太宗圣明犹不免此徵之所言切中其病而终唐之世困於乱蕐可不戒哉】

【愚按禹贡曰织皮崑仑析支渠捜西戎即叙因其织皮之贡而即叙之此大禹之抚四夷也汉武因名马通大宛而致连年之师光武却名马闭玉关而絶西域之使二君之得失盖可覩矣是宜魏徵之进谏幸太宗克从之也】

贞观十七年太子右庶子高季辅【名冯以字行德州人以孝闻贞观初拜监察御史不避权要累转中书舍人列上五事後除是职迁吏部侍郎及卒谥曰宪】上疏陈得失特赐锺乳一剂【锺乳产於石食之使人生气通胃】谓曰卿进药石之言【谓其言有益於国犹药石有益於病也】故以药石相报【按史传季辅後为吏部侍郎善铨叙人物帝赐金背镜一以况其清鉴焉】

【唐氏仲友曰书曰德懋懋官功懋懋赏人主勉进臣下之功德欲其不怠如此太宗两赐季辅得懋赏之意然以季辅文武正直不至宰辅未为尽其才也】

【愚按药石所以愈膏肓之疾金镜可以别?妍之形太宗嘉人臣之进言比之为药石望人臣之清鉴比之于金镜可为君臣相与之盛事也】

贞观十八年太宗谓长孙无忌等曰夫人臣之对帝王【夫音扶】多顺从而不逆甘言以取容朕今发问不得有隐宜以次言朕过失长孙无忌唐俭等皆曰陛下圣化道致太平以臣观之不见其失黄门侍郎刘洎【字思道荆州人贞观七年为治书侍御史迁右丞号称职十七年逓日直东宫迁侍中太宗征辽东诏辅太子监国洎曰愿无忧大臣有罪当按法诛之帝恠其言及还遂赐死】对曰陛下拨乱创业实功高万古诚如无忌等言然顷有人上书辞理不称者【称去声】或对面穷诘无不惭退恐非奬进言者太宗曰此言是也当为卿改之【为去声按通监是年夏四月上至太平宫因有是问无唐俭名又载马周曰陛下比来赏罚微以喜怒有所高下此外不见其失上皆纳之】

【林氏之奇曰仁人君子之亊君当夫治安之世而危败祸乱之言未尝一日而忘於口者盖不如是不足以维持其治安而保养其聪明也舜袭尧之位行尧之道可谓治世矣然益曰罔失法度禹曰无若丹朱傲臯陶曰元首丛脞哉夫舜岂有是哉而禹益臯陶则不可以无是言也太宗之德固未能尽如尧舜贞观之治固未能尽如唐虞之时而欲自闻其过则其心犹足为尧舜之心也惜夫太宗有尧舜好问之心而长孙无忌之徒无禹益臯陶箴规之戒可胜叹哉】

【愚按贞观末年魏徵既死在廷羣臣类多谀说之风其间谀说之特甚者长孙无忌是也太宗欲羣臣直言无忌则曰陛下无失太宗欲知其过无忌则曰陛下武功文德臣等将顺之不暇太宗欲问破高丽之计无忌则曰诸将奉成筭而已呜呼孔子所谓言而莫予违者其无忌之谓乎向非刘洎辈面折廷争庶几魏徵之风则贞观之政难乎令终矣】

太宗尝怒苑西监【掌宫苑之官】穆裕【穆姓裕名】命於朝堂斩之时高宗为皇太子【高宗名治初封晋王十七年立为皇太子】遽犯顔进谏太宗意乃解司徒长孙无忌曰自古太子之谏或乘间从容而言【乘平声间去声从即容切】今陛下发天威之怒太子申犯顔之谏诚古今未有太宗曰夫人久相与处【夫音扶处上声】自然染习自朕御天下虚心正直即有魏徵朝夕进谏自徵云亡刘洎岑文本【字景仁邓州人贞观初除秘书郎奏籍田颂擢中书舍人号善职迁侍郎十七年文本不欲兼东宫官乃诏五日一参东宫後迁中书令卒】马周褚遂良等继之皇太子幼在朕膝前每见朕心说谏者因染以成性故有今日之谏【旧本此章与前章通为一章今按不同分为二章】

【愚按高宗之处东宫也不惟己能纳谏又能谏於其父何其贤哉及其在位既久艶后擅权谏臣结舌李善感一言至比之凤鸣朝阳其不能纳谏可知矣夫以一人之身始则能谏终则拒谏其故何哉盖尝以唐史观之高宗以久不闻谏问於李积积对曰陛下所为尽善无事可谏呜呼高宗始之能谏盖由太宗之德有以化之终之拒谏岂非李积辈实逢君之恶哉】

直谏【附凡十章】

贞观二年隋通事舍人【隋制掌引纳通奏】郑仁基女年十六七容色絶姝当时莫及文德皇后【长孙氏喜图传尚礼法性约素尝着女则十篇又为论斥汉马后不能捡抑外家使与政事乃戒其车马之侈此谓开本源恤末事临终请帝纳忠谏勿受谗省游畋作役】访求得之请备嫔御太宗乃聘为充蕐【唐制女官号九嫔之一】诏书已出策使未发【使去声後同】魏徵闻其已许嫁陆氏方遽进而言曰陛下为人父母【书曰元后作民父母】抚爱百姓当忧其所忧乐其所乐【乐并音洛】自古有道之主以百姓之心为心故君处台榭【处上声後同】则欲民有栋宇之安食膏粱则欲民无饥寒之患顾嫔御则欲民有室家之欢此人主之常道也今郑氏之女久已许人陛下取之不疑无所顾问播之四海岂为民父母之道乎【道一作义】臣传闻虽或未的然恐亏损圣德情不敢隐君举必书所愿特留神虑太宗闻之大惊手诏答之深自克责遂停策使乃令女还旧夫【令平声後同】左仆射房玄龄中书令温彦博礼部尚书王珪御史大夫韦挺等云女适陆氏无显然之状大礼既行不可中止又陆氏抗表云某父康在日与郑家往还时相赠遗资财初无婚姻交涉亲戚并云外人不知妄有此说大臣又劝进太宗於是颇以为疑问徵曰羣臣或顺旨陆氏何为过尔分疏徵曰以臣度之【度待洛切】其意可识将以陛下同於太上皇太宗曰何也徵曰太上皇初平京城得辛处俭妇稍蒙宠遇处俭时为太子舍人【唐制东宫右春坊置舍人掌行令书表启】太上皇闻之不悦遂令出东宫为万年县【见任贤篇注】每怀战惧常恐不全首领陆爽【陆氏名】以为陛下今虽容之恐後隂加谴讁【音摘责也】所以反覆自陈意在於此不足为恠太宗笑曰外人意见或当如此然朕之所言未能使人必信乃出勑曰今闻郑氏之女先已受人礼聘前出文书之日事不详审此乃朕之不是亦为有司之过授充蕐者宜停时莫不称叹

【朱氏黼曰人主以改过为德而以耻过作非为戒人臣以格非为职而以顺非逢恶为罪太宗尝曰前世帝王拒谏者多矣或曰业已为之又曰业已许之终不为改如此欲无危亡得乎是以终身导人使谏从善如流未尝少有靳吝也聘陆氏已聘之女是诚不知而作也闻魏徵一言遂罪已停策可谓更也人皆仰之矣玄龄辈一时名臣宜有以将顺其美正救其恶有以格君心之非可也乃曰大礼旣行不可中止虽妾妇所以爱主不当如是况大臣乎太宗有改过之德而玄龄辈不免有逢恶之罪若魏徵其贤矣哉愚按古者天子一后三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻盖天子所娶之国嫡为正后庶为娣媵正后既终则其娣媵摄行后职故曰天子诸侯不娶大抵六宫之职一定则不可改移不可增益也後世正家之道不明正后之立亦多以色而举况妃嫔乎故姝丽之所在不远千里求之虽有夫之妇有不暇恤以太宗之为君文德之为后亦不能免魏徵之谏勉强从之而已厥後士彠之女亦以色选孰知牝晨之祸已兆於此乎益之戒舜曰罔淫於乐仲虺之称汤曰不迩声色後之人君亦法乎此而已矣】

贞观三年诏关中免二年租税关东给复一年【关东潼关以东也】寻有勅已役已纳并遣输纳明年总为准折【为去声後同】给事中魏徵上书曰伏见八月九日诏书率土皆给复一年老幼相欢或歌且舞又闻有勅丁已配役即令役满折造余物亦遣输了待明年总为准折道路之人咸失所望此诚平分百姓均同七子但下民难与图始日用不足皆以国家追悔前言二三其德臣窃闻之天之所辅者仁人之所助者信今陛下初膺大宝【易大传曰圣人之大宝曰位】亿兆观德始发大号便有二言生八表之疑心失四时之大信纵国家有倒悬之急犹必不可况以泰山之安而辄行此事为陛下为此计者【为此之为如字】於财利小益於德义大损臣诚智识浅短窃为陛下惜之伏愿少览臣言详择利益冒昧之罪臣所甘心简点使【去声後同】右仆射封德彛等并欲中男十八已上简点入军勅三四出徵执奏以为不可德彛重奏【重平声】今见简点者云次男内大有壮者太宗怒乃出勅中男已上虽未十八身形壮大亦取徵又不从不肯署勅太宗召徵及王珪作色而待之曰中男若实小自不点入军若实大亦可简取於君何嫌过作如此固执朕不解公意【解音懈】徵正色曰臣闻竭泽取鱼非不得鱼明年无鱼焚林而畋非不获兽明年无兽若次男已上尽点入军租赋杂徭将何取给且比年【比音鼻】国家卫士不堪攻战岂为其少但为礼遇失所遂使【如字後同】人无鬪心若多点取人还充杂使其数虽衆终是无用若精简壮健遇之以礼人百其勇【谓一人可当百夫也】何必在多陛下每云我之为君以诚信待物欲使官人百姓并无矫伪之心自登极已来大事三数件皆是不信复何以取信於人太宗愕然曰所云不信是何等也徵曰陛下初即位诏书曰逋私宿债欠负官物并悉原免即令【平声】所司列为事条秦府国司亦非官物陛下自秦王为天子国司不为官物其余物复何所有又关中免二年租调【去声】关外给复一年百姓蒙恩无不欢悦更有勅旨今年白丁多已役讫若从此放免并是虚荷国恩【荷去声】若已折已输令总纳取了所免者皆以来年为始散还之後方更徵收【徵平声後同】百姓之心不能无恠已徵得物便点入军来年为始何以取信又共理所寄在於刺史【唐制武德初罢郡为州改太守曰刺史掌宣德化岁廵属县观风俗録囚恤鳏寡】县令【唐制县置令掌导扬风化抚字黎氓敦民业崇地利养鳏寡恤孤贫审寃屈亲狱讼】常年貌税并悉委之至於简点即疑其诈伪望下诚信不亦难乎太宗曰我见君固执不已疑君蔽此事今论国家不信乃人情不通我不寻思过亦深矣行事往往如此错失若为致理乃停中男赐金罋一口赐珪绢五十匹

【愚按孔子曰去食去兵无信不立汤之有天下也首曰彰信兆民武王之有天下也首曰惇信明义三代之得天下未有不以信为先者也太宗即位之初首欲以诚信待物可谓能以汤武为法者矣然徒知其为信不知其所以信故魏徵历陈其目谓原免逋债而秦府不与一不信也给散租调已散复徵二不信也简点丁男不任守令三不信也太宗欣然从徵之言君臣鱼水实始於此终致贞观之盛有以也哉】

贞观五年持书侍御史【唐制举劾官品本作治书避高宗讳故改曰持】权万纪【权姓万纪名京兆人性悻直为治书侍御史魏徵奏黜之後数年复是官】侍御史【唐制掌纠举百寮及入阁承诏推弹杂事】李仁发俱以告讦譛毁【讦居谒切】数蒙引见【数音朔见音现】任心弹射【弹平声後同】肆其欺罔令在上震怒【令平声】臣下无以自安内外知其不可而莫能论诤给事中魏徵正色而奏之曰权万纪李仁发并是小人不识大体以譛毁为是告讦为直凡所弹射皆非有罪陛下掩其所短收其一切乃骋其奸计附下罔上多行无礼以取强直之名诬房玄龄【玄龄尝掌内外官考万纪劾其不平】斥退张亮【郑州人初玄龄荐为车骑将军详见公平篇注】无所肃厉徒损圣明道路之人皆兴谤议臣伏度圣心【度待洛切】必不以为谋虑深长可委以栋梁之任将以其无所避忌欲以警厉羣臣若信狎回邪犹不可以小谋大羣臣素无矫伪空使臣下离心以玄龄亮之徒犹不可得伸其枉直其余踈贱孰能免其欺罔伏愿陛下留意再思自驱使二人以来有一弘益臣即甘心斧钺受不忠之罪陛下纵未能举善以崇德岂可进奸而自损乎太宗欣然纳之赐徵绢五百疋其万纪又奸状渐露仁发亦解黜万纪贬连州司马【连州今仍旧隶广东司马州僚佐也】朝廷咸相庆贺焉

【愚按中庸曰敬大臣则不眩先儒曰信任专而小臣不得以间之故临事而不眩也自古英明之君若汉之武宣隋之高祖宋之孝宗既任委大臣而复信小臣之言其意盖虑大臣之专权而恃小臣之察以防之也太宗之於万纪辈亦若是而已矣虽玄龄之亲密犹得而间之况其余乎夫天下之权初无定在专在於大臣固足以致乱移於小臣尤非所以为治也唯持敬则足以增一已之聪明穷理则足以察他人之邪正人君亦勉於此而已徒恃小臣之察欲广已之耳目者何其惑之甚哉】

贞观六年有人告尚书右丞魏徵言其阿党亲戚太宗使御史大夫温彦博案验其事乃言者不直彦博奏称徵既为人所道虽在无私亦有可责遂令彦博谓徵曰【令平声後同】尔谏正我数百条岂以此小事便损衆美自今已後不得不存形迹居数日太宗问徵曰昨来在外闻有何不是事徵曰前日令彦博宣勅语臣云因何不存形迹此言大不是臣闻君臣同气义均一体未闻不存公道惟事形迹若君臣上下同遵此路则邦国之兴丧或未可知太宗矍然改容曰【矍厥缚切惊悟貌】前发此语寻己悔之实大不是公亦不得遂怀隐避徵乃拜而言曰臣以身许国直道而行必不敢有所欺负但愿陛下使臣为良臣勿使臣为忠臣太宗曰忠良有异乎徵曰良臣使身获美名君受显号子孙传世福禄无疆忠臣身受诛夷君?大恶家国并丧独有其名以此而言相去远矣太宗曰君但莫违此言我必不忘社稷之计乃赐绢二百疋【按通监徵又曰稷契臯陶良臣也龙逢比干忠臣也】

【胡氏寅曰忠良一道也未有优於忠而劣於良者亦未有偏於良而短於忠者魏公之言过为分别不若曰臣愿为稷契臯陶谏行言听不愿如龙逢比干身诛国亡如此自足以警帝意也夫稷契比干所谓易地则皆然也後世事君者柔和献纳不敢强谏曰吾效稷契臯陶苟有犯顔苦口面折廷争者则或非之曰尔何以桀纣事吾君而欲为忠臣乎则魏公之说启之矣】

【林氏之奇曰自古君明臣良犹腹心手足之一体欢然无间而后朝廷之政无不举岂拘拘形迹之末以自为疑外者太宗之於魏公虽曰言必聼谏必从而责之以宜存形迹则仆碑之兆已见於此吕氏阙　曰魏公之对诚足以警动太宗之心矣何则臣谏而君从之则可以为稷契臯陶之良不从则亦不失其为龙逢比干之忠则是忠之与良固未甚相远也若乃君之听谏从之则为尧舜不从之则为桀纣其相去不啻霄壤则太宗於此安得而不警乎】

【愚按魏徵忠良之论美矣然考之文义则有不然者何也文武之臣身获美名君受显号专谓之良臣可也而冏命则曰咸怀忠良商纣之臣身受诛夷君?大恶专谓之忠臣可也而武王则曰焚炙忠良此犹浑而言之也子文仕为令尹身得令终可以为良臣矣夫子则称之为忠奄息杀身殉葬以从其君可以为忠臣矣诗人则称之为良然则徵之言岂得为定论哉先儒有言忠良一道也未有优於忠而劣於良者亦未有偏於良而短於忠者言不可易矣】

贞观六年匈奴克平远夷入贡符瑞日至年谷频登岳牧等屡请封禅【去声封禅者封土於山襌祭於地也】羣臣等又称述功德以为时不可失天不可违今行之臣等犹谓其晚惟魏徵以为不可太宗曰朕欲得卿直言之勿有所隐朕功不高耶曰高矣德未厚耶曰厚矣蕐夏未安耶曰安矣远夷未慕耶曰慕矣符瑞未至耶曰至矣年谷未登耶曰登矣然则何为不可对曰陛下功高矣民未怀惠德厚矣泽未旁流蕐夏安矣未足以供事【供平声後同】远夷慕矣无以供其求符瑞虽臻而罻罗犹密【罻音蔚】积岁丰稔而仓廪尚虚此臣所以窃谓未可臣未能远譬且借近喻於人有人长患疼痛不能任持疗理且愈皮骨仅存便欲负一石米日行百里必不可得隋氏之乱非止十年陛下为之良医除其疾苦虽已乂安未甚充实告成天地臣窃有疑且陛下东封【谓东封泰山也在今泰安州】万国咸萃要荒之外【要平声要服荒服蛮夷之地也】莫不奔驰今自伊洛之东暨乎海岱【岱泰山也】雈莾巨泽茫茫千里人烟断絶鸡犬不闻道路萧条进退艰阻宁可引彼戎狄示以虚弱竭财以赏未厌远人之望【厌音淹足也】加年给复不偿百姓之劳或遇水旱之灾风雨之变庸夫邪议悔不可追岂独臣之诚恳亦有舆人之论太宗称善於是乃止【按通监是年王月文武官请封禅上曰卿辈皆以封禅为帝王盛事朕意不然若天下乂安家给人足虽不封禅庸何伤乎昔秦始皇封禅汉文帝不封禅後世岂以文帝之贤不及始皇耶且事天扫地而祭何必登泰山之颠封数尺之土然後可以展其诚敬乎羣臣犹请之不已上亦欲从之魏徵独以为不可云云会河南北数州大水事遂寝孙氏甫曰封禅之文不着於经典秦汉诸儒用管仲说以为帝王盛德之事无大此礼故秦皇汉武行之仪物侈大自谓光辉无穷然封禅之後灾异数至天下多事盖繁费生灵干动和气所致则崇尚此礼恶足以当天意哉况此礼不着於经典也司马迁作封禅书引经典之文但廵守之礼耳帝王廵守每至方岳必燔柴以告至非谓自陈功於天也帝王治天下能以功德济生民致时太平则天必佑之以永久之福郊祀之礼足伸其报何待自告其功也太宗尝谓事天至敬扫地而祭何必登山封土此实至论范氏祖禹曰古者天子廵守至於方岳必告祭柴望所以尊天而怀柔百神也後世学礼者失其传而謟谀者为说以希世主谓之封禅实自秦始古无有也且三代不封禅而王秦封禅而亡不法三代而法秦以为太平盛事亦已谬矣太宗方明朝多贤而佞者犹倡其议独魏徵以为时未可而亦不以其事为非也其後使顔师古议其礼玄龄裁定之徵亦与焉贞观之末欲东封以事而止高宗明皇遂踵行之终唐之世惟柳宗元以为非以韩愈之贤犹劝宪宗则其余无足恠者鸣呼礼之失也久矣世俗之惑可胜救哉】

【胡氏寅曰自孟子没圣学不传学者以天人为二致不能监观休咎之符凡天事尚象往往以道远难知置於冥漠而不省昧者无足恠矣以太宗之明房杜王魏并侍左右正旦日食天变为大不闻其胥训告胥教诲以消隂沴复阳德而羣臣献謟侈荡上心请登太山明示德意太宗口虽不允实欲从之至称功高德厚偃然自足徵虽以空虚劳费为言若非数州大水亦未必为止也夫大水者隂气沴也日食者阳气微也二者君象尤当儆惧而不知戒焉岂非以天人为二致不学不知道之过欤】

【愚按文中子曰封禅其秦汉之侈心乎圣人复起不易斯言矣虞舜之制五载一廵守成周之盛六年一时廵肆觐羣后大明黜陟望秩山川盖所以尽报本之诚明命讨之公也岂泥金刻玉升中告成之谓哉善乎太宗之言曰秦始皇封禅汉文帝不封禅後世岂以文帝不及始皇耶厥後惑於謟佞自背其言为魏徵计者惟当援古据经正名定论于以复先王之常礼于以扫秦汉之谬说不亦伟欤顾以罻罗犹密仓廪尚虚执为未可夫以为未可行则必有可行之时也呜呼大道不明礼学无据为君者昧於上为臣者惑於下不有圣人出焉孰能祛其谬而反诸正乎】

贞观七年蜀王【名愔太宗第六子也】妃父杨誉在省竞婢都官郎中【唐制刑部官掌配役徒隶簿録俘囚以给衣粮药料以理诉竞雪寃凡公私良贱必周知之凡反逆相坐没其家为官奴婢】薛仁方留身勘问未及予夺【予音与】其子为千牛【後魏官名隋有千牛刀人主防身刀也其职本掌御刀盖取庄子庖丁为惠文君解牛十九年所割者数千牛而刀刃若新发硎石言此刀可以备身因以名官唐制左右千牛卫将军掌宫殿侍卫及供御仪仗左右执弓箭宿卫】於殿庭陈诉云五品以上非反逆不合留身以是国亲故生节目不肯决断淹留岁月太宗闻之怒曰知是我亲戚故作如此艰难即令【平声後同】杖仁方一百解所任官魏徵进曰城狐社鼠皆微物为其有所凭恃故除之犹不易【为去声後同易以豉切古语城狐不灌社鼠不燻谓其所栖穴者得所凭恃也故议者率谓人君左右近习为城狐社鼠】况世家贵戚旧号难理汉晋以来不能禁御武德之中已多骄纵陛下登极方始萧条仁方既是职司能为国家守法岂可枉加刑罚以成外戚之私乎此源一开万端争起後必悔之将无所及自古能禁断此事惟陛下一人备豫不虞为国常道【为如字】岂可以水未横流【横去声】便欲自毁堤防臣窃思度【待洛切】未见其可太宗曰诚如公言向者不思然仁方辄禁不言颇是专权虽不合重罪宜少加惩肃乃令杖二十而赦之【愚按仁方之问杨誉虽申屠之屈邓通董宣之抗湖阳不是过也太宗不惟不能赏之又欲加刑焉其视孝文光武何其远哉且既从魏徵之谏免仁方之罪可也顾犹杖二十而後赦之是犹紾兄臂而曰姑徐云尔攘邻鸡而曰请俟来年以五十步笑百步而已从谏之道岂如是乎】

贞观八年左仆射房玄龄右仆射高士亷【名俭齐清河王岳之孙初隐居终南山武德初秦王领雍州牧举为治中及居东宫授右庶子迁益州都督长史励风俗有声入为吏部尚书拜仆射卒赠司徒】於路逢少府监【少去声唐制掌百工缮作之政】窦德素问北门近来更何营造德素以闻太宗乃谓玄龄曰君但知南衙事我北门少有营造何预君事玄龄等拜谢魏徵进曰臣不解陛下责【解音懈後同】亦不解玄龄士亷拜谢玄龄既任大臣即陛下股肱耳目有所营造何容不知责其访问官司臣所不解且有利害役工多少陛下所为善当助陛下成之所为不是虽营造当奏陛下罢之此乃君使臣臣事君之道【论语孔子对鲁定公曰君使臣以礼臣事君以忠】玄龄等问既无罪而陛下责之臣所不解玄龄等不识所守但知拜谢臣亦不解太宗深愧之

【朱氏黼曰宰相之职无所不统冢宰以九式均节财用固於朝廷庶务无不当预也作洛之役周召经营未央之成萧何综理乌有营缮之小而宰臣不知乎以将军为内廷以宰相为外廷正汉人体统之紊太宗方鼎新三省复修六典独欲使宰相专立南牙政事不预北门营造是分朝廷为二岐内外为两以一司而处相臣也微魏徵尽言则唐之相职岂正哉】

【愚按王者以天下为一家其大臣宗子之家相也故天下之事天子无不当与宰相亦无不当与者岂有南衙北门之分乎太宗责非其所当责玄龄等谢非其所当谢微魏徵之言君臣盖莫知其失也唐中叶以後以中书门下为南衙以枢密中尉为北司军机之密策立之重宰相遂不得与闻太宗之失言实启之矣】

贞观十年越王【名贞太宗第八子也】长孙皇后所生太子介弟聪明絶伦太宗特所宠异或言三品以上皆轻蔑王者意在譛侍中魏徵等以激上怒上御齐政殿引三品已上入坐定大怒作色而言曰我有一言向公等道往前天子即是天子今时天子非天子耶往年天子儿是天子儿今日天子儿非天子儿耶我见隋家诸王达官已下皆不免被其踬顿我之儿子自不许其纵横【纵平声】公等所容易过得相共轻蔑【易以豉切後同】我若纵之岂不能踬顿公等玄龄等战栗皆拜谢徵正色而谏曰当今羣臣必无轻蔑越王者然在礼臣子一例传称【传去声】王人虽微列於诸侯之上诸侯用之为公即是公用之为卿即是卿若不为公卿即下士於诸侯也今三品已上列为公卿并天子大臣陛下所加敬异纵其小有不是越王何得辄加折辱若国家纪纲废坏臣所不知以当今圣明之时越王岂得如此且隋高祖不知礼义宠树诸王使行无礼寻以罪黜不可为法亦何足道太宗闻其言喜形於色谓羣臣曰凡人言语理到不可不伏朕之所言当身私爱【当去声】魏徵所论国家大法朕向者忿怒自谓理在不疑及见魏徵所论始觉大非道理为人君言何可容易召玄龄等而切责之赐徵绢一千匹

【愚按齐桓殊会王世子于首止春秋大之胡氏释之曰自天王而言欲屈远其子使次乎其下示谦德也自臣下而言欲尊敬王世子则序乎其上正分义也然则由胡氏分义之说观之魏徵之言非耶曰皆是也胡氏之言谓在外诸侯也魏徵之言谓在内公卿也胡氏之言谓世子也魏徵之言谓诸王也为大臣者苟不能权其轻重随时以取中又岂足与论春秋之义哉】

贞观十一年所司奏凌敬乞贪之状【凌平声凌姓敬名初仕窦建德为祭酒】太宗责侍中魏徵等滥进人徵曰臣等每蒙顾问常具言其长短有学识强谏诤是其所长爱生活好经营是其所短【好去声】今凌敬为人作碑文【为去声】教人读汉书因兹附托囘易求利与臣等所说不同陛下未用其长惟见其短以为臣等欺罔实不敢心伏太宗纳之【愚按夫子曰孟公绰为赵魏老则优不可为滕薛大夫夫寸有所长尺有所短人君用其所长弃其所短可也善乎魏徵之言曰有学识强谏诤凌敬之所长也爱生活好经营凌敬之所短也太宗既不能用其所长顾欲因其所短责及举者岂用人之道乎向非郑公之谏太宗好贤之意荒矣】

贞观十二年太宗谓魏徵曰比来所行得失政化【比音鼻】何如往前对曰若恩威所加远夷朝贡比於贞观之始不可等级而言若德义潜通民心悦服比於贞观之初相去又甚远太宗曰远夷来服应由德义所加【应平声】往前功业何因益大徵曰昔者四方未定常以德义为心旋以海内无虞【旋平声】渐加骄奢自溢所以功业虽盛终不如往初太宗又曰所行比往前何为异徵曰贞观之初恐人不言导之使谏三年已後见人谏悦而从之一二年来不悦人谏虽勉强聼受而意终不平谅有难也太宗曰於何事如此对曰即位之初处元律师死罪【处上声後同元姓律师名】孙伏伽【贝州人武德中上言三事帝称之曰谊臣贞观中拜御史迁大理卿】谏曰法不至死无容滥加酷罚遂赐以兰陵公主园直钱百万人或曰所言乃常事而所赏太厚答曰我即位来未有谏者所以赏之此导之使言也徐州司户柳雄【徐州今仍旧隶河南司户州属户曹柳姓雄名】於隋资妄加阶级人有告之者陛下令其自首【令平声首去声後同】不首与罪遂固言是实竟不肯首大理推得其伪将处雄死罪少卿戴胄奏法止合徒【少去声唐制徒刑五一年至於三年】陛下曰我已与其断当讫【当去声】但当与死罪胄曰陛下既不然即付臣法司罪不合死不可酷滥陛下作色遣杀胄执之不已至於四五然後赦之乃谓法司曰但能为我如此守法【为去声】岂畏滥有诛夷此则悦以从谏也往年陕县丞皇甫德参上书大忤圣旨陛下以为讪谤臣奏称上书不激切不能起人主意激切即似讪谤于时虽从臣言赏物二十段意甚不平难於受谏也太宗曰诚如公言非公无能道此者人皆苦不自觉公向未道时都自谓所行不变及见公论说过失堪惊公但存此心朕终不违公语

【胡氏寅曰天下之理不进则退不退则进以天地日月四时之运与万物之盈虚消长观焉则见矣人之德慧智术何独不然太宗自谓今所为犹往年也是则不逮往年也譬之日焉虽在昃晡未尝不明若语其向於熙盛岂若未中之时乎是故乾之象曰君子以自强不息汤之盘铭曰苟日新日日新又日新知从事於此者惟持忠存诚以尧舜为法岂不可及勉焉日有孜孜毙而後已是则汤所以入圣域而成功不殊惜乎太宗之未学也】

【愚按隋文帝失天下之道不一而莫大於拒谏唐太宗得天下之道不一而莫大於纳谏夫太宗之纳谏岂其天性之本然哉良由目覩炀帝之亡矫揉勉强而行之也故贞观之初天下未安则能导人使谏中年天下渐安尚能悦人之谏末年天下已安则勉强从人之谏矣昔者舜之舍己从人禹之闻善则拜汤之从谏弗咈终其身於一日果何道哉盖圣人之纳谏由於志气之自然故无始终之异太宗之纳谏由於血气之矫揉故少而鋭老而衰也然则人君欲尽纳谏之道者可不孳孳而务圣人之学哉】

贞观政要卷二