《文房四说》（宋）蔡襄 撰

文房四说（一作杂评）

新作无池研，龙尾石罗纹、金星如玉者，佳。笔，诸葛髙、许頔皆竒物。纸，澄心堂有存者，殊絶品也。墨，有李庭珪、承晏，易水张遇亦为独歩。四物文房推先，好事者所宜留意散卓，笔心长，特佳耳。

砚，端溪无星石、龙尾，水心緑绀如玉石，二物入用，余不足道也。墨，李庭珪为第一，庭寛、承晏次之，张遇易水次之，陈朗又次之。不独造作有法，松烟自异，当辨是也。

纸，李王澄心堂为第一，其物出江南池、歙二郡，今世不复作精品；蜀笺不堪乆，自余皆非佳物也。笔，用毫为难。近宣州诸葛髙造鼠须散卓及长心笔，絶佳；常州许頔所造二品，亦不减之。然其运动随手无滞，各是一家，不可一体而论之也。

歙州绩溪纸乃澄心堂遗物，唯有新也，鲜明过之。今世纸多出南方，如乌田、古田、由拳、温州、惠州，皆知名；拟之绩溪，曾不得及其门墙耳。婺源石砚有罗文、金星、蛾眉、角浪、松文、豆斑之类，其要在坚宻温润：天将阴雨，水脉自生，至可磨墨，斯可寳者。黄山松煤至精者，造墨可比李庭珪；然匠者多贫，人于以求利，故不逮也。近有道人，自能烧烟，遣令就黄山取煤，必得佳者。歙州此三物竒絶，唯好事以厚资可致之；若临以官势，莫能至也。李隩下于绩溪而优于由拳，与乌田相埒；循州藤纸微精细而差黄；他处以竹筋，不足道。房用之笔果可用，锋齐劲健；今世笔，例皆锋长难使，比至锋锐少损，已秃不中使矣。

余收歙州父子四世五人墨：超自易水来江南，为歙人，超之子庭珪，珪弟庭寛，寛子承晏，晏子文用。用之后，墨无传焉；有孙惟庆，今为墨务官。李氏墨，超始知名，珪（或为邽）与寛最精好，承晏而下，不能用家法，无足取者。世之好竒者多借庭珪姓名，模仿形制以造之；有至好者，苟非素蓄之家，不能辨之。偹条数等，传诸雅尚之士；或有未见，他日续其后。

墨贵老乆而胶尽也，故以古为称。世以歙州李庭珪为第一，易水张遇为第二。珪复有二品，龙之双脊者为上，一脊次之。遇亦二品，易水贡墨为上，供堂次之。近世兖州陈朗亦为精。庭珪弟庭寛、子承晏、晏子文用，皆能世业，然差不逮也。近輙絶无有也。 按：子上脱宽字。或宽上庭字亦作宽。

世有王君，得墨易水张遇、歙州李庭珪、庭寛、承晏、文用，又有柴珣、朱君德小墨，皆唐末五代以来知名者。然人间少得之，皆出上方，或有得者，是为家寳也。

李庭珪墨为天下第一品，祥符、治昭应用为染饰，今人间所有，皆其时余物也。其族庭寛、寛之子、文用亦造墨，较之其祖，莫能及也。过睢阳，倅车李侯言有庭寛墨，遂得之。李氏墨，余得其三世者，可谓富矣。

新安所作墨甚佳，然其名印以庭，为廷非是；又肌理不细，椎练不熟，使墨工得一见之，为语其未至，必能少进其蓻。南方蒸湿，古墨尚觉有润，况其新者，宜以漆匣宻藏之，入秋冬间可用耳。

欲求李庭珪墨，终难得。或庭寛、承晏、文用，皆其家法，易水张遇亦为精好；然庭珪圎墨，殊未覩矣。

近得歙烟，令造墨，便有李庭珪风采，不为浮光，乃知木性随其地土所异。予尝有辨，信不诬矣！

昔年洛下为留守推官，事宋公，见遗李庭珪墨。自尔书笥中稍或益之，渐至知墨。墨之说尤为精微，唐彦猷殊通此理。沈立之见示：盘溪木瓶，置水则碧色，宜墨。予按：“《广韵》樊摫，木可以渍水。”盖声之误也。“造墨多用秦皮”，亦此类。今日微雨差凉，尽出砚墨以观之，京居少暇，被疾在告，因及之。 按：摫当作槻。又，广韵应是集韵。蔡襄误记。《集韵。支韵》：“槻，樊槻，木皮水渍和墨，书色不脱。”

唐彦猷作红丝石砚，自第为天下第一，黜端巗而下之。论者深爱端巗，莫肯从其说。予尝求其所以胜之理，曰：墨，黒物也，施于紫石则昧暧不明，在黄红自现其色，一也；研墨如漆石，有脂脉助墨光，二也；砚必用水，虽先饮之，何研之差，故为天下第一。东州可谓多竒石，红丝、黒角、黄玉、褐色凢四种，皆可作砚，而黒角尤精出于近日，极有佳趣，端巗、龙尾不得独歩于当世。其理然耶！

东州可谓多竒石，自红丝出，其后有鹊金、黒玉砚，最为佳物。新得黄玉砚，正如蒸栗。续又有紫金砚，其余红斑、黒斑，不堪作砚，造茶器亦大好，其下州郡未见如此竒石也。东州固多竒石，始得红丝砚，后又得黒角砚、黄玉砚，今得褐石砚。黒角石尤精好，如红斑、黒斑可作茶器而不堪为砚，如（阙）州豆斑、青角，不足道也。向者但知有端岩、龙尾，求之不巳，遂极品类，仆之所好有异于人乎？青州石末砚受墨而费笔，龙尾石得墨迟而乆不燥，罗文石起墨过龙尾，端溪龙窟岩紫石又次之，古瓦类石未。过此，无足议也。 按：蒸栗疑当作蒸粟。石未当依上作石末。

蜀笺惟白色而厚者为佳。今上方有故时贡者，实可爱也。近岁利在薄而易售，以是絶不佳此物，乃可惜耳。常州强武贤造粉笺殊精，虽未为竒物，然于当今好事，亦难得耳。云母粉不利人目，用者宜审之。吾尝禁所部不得輙用竹纸，至于狱讼未决而案牍巳零落，况可存之逺乆哉。