庆都县新建三皇庙记

题大拙先生传后

奉题杂兴

奉酬见寄清制元韵敬贺致政荣归惟面同一捧腹

送都元帅述律杰云南开阃

送同知任君玉西归

送南宫舍人赵子期出使安南

○庆都县新建三皇庙记

古之为治者，教养其民而已。盖自京都郡邑乡闾党遂，莫不有学，则教之之法备矣。自宫室衣裳舟楫耒耜，莫不有制，则养之之方具矣。夫圣人之为治若此，民庶焉得而不亲爱其上，俗化焉得而不隆厚乎！我国家抚定中国，敷宣政教，既尊先圣先师于学，儒者主之，以明人伦，又祀伏羲、神农、（皇）[黄]帝于庙，医官职之，以卫民生。所以教养其民者，不亦至乎！

保定属邑曰庆都，三皇庙久未遑作，祭则假它所，苟简弗称于礼。至元六年庚辰，承事郎曹南冯侯允中来为县尹，慨然以兴建为任。初年值岁侵弗果。以年治既清简，岁复大穰，乃得县廨故基，捐俸构材，作新祠宇。僚吏佐之，士民劝之，工乐趣役，数月克完。华俭中度，象设如仪。

至正二年壬午，天爵由中书参议参知湖广省政，道出其县。闻侯持身以廉，驭下以肃，吏畏其威，民安其政，县以大治。昔者天爵与侯尝同游成均，知侯读书清苦。而又识其先大夫侍御公，为一代伟人。盖侍御公尝为御史，为侍郎，为郡守，为宪使，方严公正，居官可纪。侯之少也，亲闻家庭之训，长则受学于成均，故其治民能如是也。

按，庆都本汉望都，帝尧始生之地，其山有尧母之祀在焉。书纪尧之为治，自克明峻德，而其効至治黎民于变时雍。夫古今之世相去虽远，然而流风遗俗宁无所存者乎！矧又密迩京师，朝廷教令之所先焉。将见物无疵厉，民皆康乐，庶几隆古之治其复兴于今日欤。

弘治保定府志卷二十五诗文

○题大拙先生传后 【 按，纯白斋类稿附录卷二共收苏天爵文三篇，即：题上京纪行诗后、题太常胡先生隐趣园八咏及本篇。前二文分别见滋溪文稿卷二十八、卷三十，题目文字略有出入。】

太史胡君江左繁富之地而萧然清古，不知慕夫华靡之乐；馆京师执政之家而安焉静退，乃独昧于进取之机。谓之大拙，不亦宜哉。昔人有儌幸万方以图富贵利达者，或卒不克如其所欲，是盖有命焉尔。孔子曰：「富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之。如不可求，从吾所好。」愚愿与胡君共学焉。

纯白斋类稿附录卷二

○奉题杂兴 【 胡助有京华杂兴诗二十首，载纯白斋类稿卷二，友人有奉题之作，此诗即其一。】

有客江南来，赋诗长安陌。长安城百里，半是公侯宅。飞甍高切云，轩户耀金碧。富贵世莫俦，日日承恩泽。明星朝未稀，车马轰霹雳。九衢多行人，见者尽辟易。欢娱极一时，岁月鸟飞翩。缅思建国初，作邑龙沙碛。狐裘皆大人，至今声烜赫。洋洋雅颂音，孰知慕俦昔。

纯白斋类稿附录卷一

○奉酬见寄清制元韵敬贺致政荣归惟面同一捧腹

三入词林官太史，年年载笔立宫门。欲明得失裨时政，独历清华荷国恩。天上玉堂劳梦想，禁中金柜有书存。乡闾故老风流在，为教衣冠后世孙。

纯白斋类稿附录卷一

○送都元帅述律杰云南开阃

世祖神武真天纵，万里中华归一统。当时六诏亦亲征，大丑小夷咸入贡。圣泽涵濡垂百年，昆虫草树犹生全。岂意狂童耸边鄙，戈鋋一埽成萧然。君侯累世称将种，落落奇才奋忠勇。往岁乘轺谕蜀归，威名烜赫传秦陇。迩来天子褒前功，玺书进拜明光宫。腰间金符射白日，胯下宝马鸣春风。金碧山高天拱北，瘴雨蛮烟今已息。元戎为国保遗民，日读丰碑歌圣德。

○送同知任君玉西归

薇花曾见照青春，今日都门又送君。入蜀使迎新太守，渡泸人识旧将军。琴声弹落巴山月，马首披开剑阁云。见说西州民事简，客来多诵长卿文。

○送南宫舍人赵子期出使安南

圣德隆千古，皇威奠九壥。金门颁凤诏，玉节使龙编。博雅资专对，才华属妙年。郎中初遴选，省府昔周旋。文治中华盛，仁恩漠国宣。清风消瘴雨，丽月净蛮烟。跋涉思铜柱，委蛇跨锦鞯。尧天新正朔，禹贡旧山川。声语时难解，雕题倍可怜。明年春色早，归拜御阶前。

元诗选二集滋溪集