〖徐干〗（171-218年）字伟长，汉末北海（今山东潍坊西南）人。干聪敏博识，以文章驰名于世。曹正在《典论·论文》中，称他与广陵陈琳孔障、山阳王粲仲宣、陈留阮□元瑜、汝南应□德琏、东平刘帧公干、鲁国孔融文举，为“建安七子”之一。曾官任司空军谋祭酒掾属，五官将文学。但其作品现存的不多，比王粲较差。故曹丕评价他“□时有逸气，然非粲匹也”。但他在操行上敦厚和善，谨遵儒家忠、孝之道。并淡薄名利。汉献帝建安（196-219）中，曾受曹操的特加表彰，授官为上艾长，但未去就职。后来曹丕曾说他“伟长（字）独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君矣”。其著作有《中论》传世。《三国志·魏王粲传》注引《魏略·曹丕与吴质书，》中说：“而伟长……著《中论》二十余篇，成一家之义”。?《隋书·经籍志》著录作为六卷。宋人并为二卷，至今现存二卷。主要是阐述儒家的义理，论述圣贤之道，故前史皆列为儒家。在其《治学篇》中，以儒家思想提出“凡学者大义为先，物名为后”。诸如盟会、地名等为次。只有这样，才能“大义举而物名从之”。反对当时“鄙儒”那种只注重训诂名物以及章句之学。认为追求“于矜于诂训，摘其章句，而不能统其大义之所极”的做法是不对的。在诗作方面，较好的是《室思六首》，描写女子思念丈夫，情意缠绵。真挚动人。其第三首“浮云何洋洋，愿因通我词。飘□不可寄，徒移徒想思。人离皆复会，君独无返期。自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时”。其中“自君之出矣”四句，是历来传诵的佳句。随后一些诗人写作同类题材时，便常效此种写法，形成一种特有的格式。其虽有集，今已散恢。后人辑有《徐伟长集》。陈寿在其所著《三国志》中评论他说：“昔文帝（曹丕）、陈王（密植）以公子之尊，博好文采，同声相应，才士并出。惟粲等六人最见名目。而粲特处常伯之官，兴一代之制，然其冲虚德宇，未若徐干之粹也”。