晉　太醫令王叔和撰

脈理精微，其體難辨，弦緊浮芤，展轉相類，在心易了，指下難明，謂沉爲伏，則方治永乖，以緩爲遲，則危殆立至，况有數候俱見，異病同脈者乎？

夫醫藥爲用，性命所繫，和、鵲至妙，猶或加思，仲景明審，亦候形證，一毫有疑，則考校以求驗。故傷寒有承氣之戒，嘔噦發下焦之間，而遺文遠旨，代寡能用，舊經秘述，奥而不售〔1〕，遂令末學，昧於原本，斥〔2〕兹偏見，各逞己能，致微痾成膏肓之變，滯固絶振起之望，良有以也。

〔1〕售　行也。張衡《西京賦》：“挾邪作蠱，於是不售。”薛注：“售，猶行也。”此有傳播之意。

〔2〕斥　周本作“互”，可參。

今撰集岐伯以來，逮於華佗，經論要决，合爲十卷，百病根原，各以類例相從，聲色證候，靡不該備，其王、阮、傅、戴、吳、葛、吕、張，所傳異同，咸悉載録。誠能留心研窮，究其微赜〔1〕，則可以比蹤古賢，代無夭横矣。

〔1〕赜（zé則）　深奥，玄妙。《周易•繫辭上》：“聖人有以見天下之赜。”疏：“赜，謂深幽難見”。