第66节

【81】神秘哲学（上）

“不准吃豆子。

东西掉了，不准捡起来。

不准掰一开面包，也不准吃整个的面包。

不准迈过门闩。

不准用铁拨火。

不准吃心。

不准在大路上行走。

房里不准有燕子。

不准在光亮的旁边照镜子。

锅从火上拿下来的时候，不要把锅的印迹留在灰上，要把它抹掉。

当你脱一下睡衣的时候，要把它卷起，把身上的印迹磨平。”

这都哪儿跟哪儿啊？

原来这是公元前6世纪末，欧洲一个神秘教派的教规。真是够奇异的。

此教派的创立者，还说过这样一句话：

“这个世界上，有人，有神，还有一种像毕达哥拉斯这样的生物。”

这个名字你一定听说过。对，他就是西方历史上最为神秘的人物之一——毕达哥拉斯。

毕达哥拉斯出生于伊奥尼亚的萨摩斯岛。在他二十岁左右的时候，曾师从泰勒斯的学生阿那克西曼德。直到后来，毕达哥拉斯过人的聪明才智竟然惊动了他的师祖泰勒斯，泰勒斯建议他走一遍自己曾经走过的路，去埃及寻求最高的智慧。

公元前535年，毕达哥拉斯前往孟菲斯，在那里花了十年时间研究埃及的科学与神学。公元前525年，冈比西斯二世远征埃及，毕达哥拉斯不幸成了俘虏，被捉到了巴比伦。所幸他不是什么重要人物，后来被放回了故乡萨摩斯。

公元前518年，他离开萨摩斯，来到了意大利。

意大利这个名字，在本书中是第一次被正式提及。鉴于在整个人类历史中，这块靴子形的小小半岛将会发挥举足轻重的作用，我们应该介绍一下这块地区的现状。

罗马城早在两百多年前就建起来了，但距离它真正登上历史舞台还要等上一阵，那里还很贫穷，很落后。此时的意大利的重要地区集中在南部沿海，在历史上，被称作希腊人的商业殖民地。

土地贫瘠的希腊人不得不将眼光投到海上。他们曾经到了一爱一琴海对面的伊奥尼亚。伊奥尼亚地理位置得天独厚，也迅速发达起来。可那块地方实在太小，于是他们又重新冲到海里，四处游荡，寻找新的落脚点。很自然的，靠近地中海的意大利就成了不错的选择。这里连接着东边的希腊本土、伊奥尼亚和西边的西班牙、法国，是地中海商人的重要中转站，因而很快就繁荣起来。

就跟大航海时代的美洲和亚洲一样，当时的意大利也成了各式各样的探险家的乐园。

毕达哥拉斯也算一个吧。

他来到了当时意大利最大的两个城市之一，克罗托内。他在这里开宗立派，开始将他对世界的感悟宣讲出来。

与泰勒斯极具实践一精一神的科学哲学不同的是，毕达哥拉斯的哲学体系充满了神秘一性一。他主要探讨的东西，是灵魂。

而令人有些惊讶的是，毕达哥拉斯关于灵魂的思想，与远在万里之外的释迦牟尼，竟然有些极其相似的地方。我们猜想，这大概与他们共同的印欧祖先的某种原始信仰有关。

“凡是存在的事物，都要在某种循环里再生，没有什么是绝对新的。”这像极了佛教中轮回转世的学说。

“一切生来具有生命的东西，都应该认为是亲属。”这像极了佛教所宣扬的众生平等。据说，毕达哥拉斯还曾经对着动物传了半天的道。

然而，毕达哥拉斯和佛陀所提出的净化灵魂的方式，却决定了这两种宗教哲学走上了完全不同的道路，各自对后世的人类一精一神世界产生了无法估量的影响。

原始佛教讲究八正道的修行，通过印证诸行无常，诸法无我，从而达到涅槃寂静的境界（参见第67节）。它渐渐成为世界上影响最大的宗教之一。

而毕达哥拉斯则提出了一种奇异的方式。它完全脱离了诸如欲一望之类和人类本能息息相关的角度，而使得毕达哥拉斯的哲学体系踏上了一条特别的轨道。

这种奇异方式的名字，叫做数学。

在当时的世界上，埃及有数学，巴比伦有数学，印度有数学，中国也有数学，泰勒斯已然可以进行一些简单的几何证明，今天的几何学还有一条以泰勒斯命名的定理（直径所对的圆周角是直角）。但从来没有一个人，把数学提升到了如此高度——净化灵魂。

人是很现实的。我们现在重视科学，是因为科学给我们带来了很多东西。而在文明之初，科学在人类的眼中是没有什么价值的。泰勒斯就曾经遭受过人们的嘲笑。只有当科学与实际生活紧密联系起来的时候，科学才可能有更好的发展环境。

法老的陵寝孕育出最早的几何学，神秘的木乃伊让人们懂得了解剖，占星术在不觉间化身成天文学，炼金术的发展才使化学成为一门学科。

很多今天看来很是重要的学科，它的起源却是极荒谬的。净化灵魂的功用，使得数学的地位达到了一个前所未有的高度。

那么，在毕达哥拉斯看来，为什么数学可以净化灵魂呢？

请大家注意我下面所讲述的原因，正是毕达哥拉斯的这种思维，在不知不觉间，完全地左右了今后两千余年西方智者的思维方式，从而渐渐产生了人类有史以来最具威力的东西——科学。请看下集——神秘哲学（下）。