亚洲之行杂感

亚洲之行杂感

世界之大，值得每个人去游历，除了增长见识外，不同国家的习俗、风情、思维理念更为认识探索人生给予启迪，从而形成谦逊之态，敬畏心理，与自我、自然、社会、他人圆融和谐共处。比起国内的壮美山河，国外游则以观念取胜。同样的事物，赋予不同的含义，不断刷新着人的认知，更新着过去的偏见，改变着我们的认识模式，这应该是其魅力所在吧！

畅游日本，感受最深的不是富士山的美丽、忍野八海的清澈、名古屋的空灵、细节处处彰显的科技含量，而是神道教的某些观念。神道教是日本的民族宗教，最初是从日本原始宗教发展而来，以自然精灵崇拜和祖先崇拜为主要内容，后吸收了中国儒家的伦理道德和佛教、道教的某些教义或思想，逐渐形成比较完整宗教体系。信仰多神。在京都这个以历史绵长的城市，你会发现许多民居旁立有黑色墓碑的坟墓，猛一看很是煞眼和不吉利，但日本人认为人死后不是变成鬼而是变成神，这是与神住在一起，从而一扫对亲人死亡的悲伤恐惧心理！与此类似的还有尼泊尔圣河烧尸庙露天火葬。国人所说的烧尸庙名为伯舒伯蒂纳特神庙，是尼伯尔最大的印度教神庙，圣河是巴格马蒂河，岸边有着多座火葬台，很繁忙，不分严寒酷暑烧尸人二十四小时的进行辛苦的工作，不论何时来此，游客都会观到这一“奇观”。圣河的一边尸体烈焰冲天，另一边则是笑语萦绕。有游客的惊奇声，野餐的谈笑声，恋人的耳语和孩童的玩耍，尼伯尔人对待生死如此超脱，这里没有坟墓灵位，没有痛苦和哀鸣。超然的心态，简单的仪式，肉身燃烧殆尽，余下的骨头将扔进圣河随着蜿蜒河水至恒河，开启又一次的重生之旅。尼伯尔，百分之八十以上的人信奉印度教，他们认为死并不意味着生命的终结，而是一种重生，不论今生身处何种阶层。这种因果轮回的观念也是其面对困境的最大力量。

死亡是我们每个人的必然归宿，但日本人与尼伯尔人对死亡的理解让它带有安然的境界，让我们对死亡有了另一种体悟。

世界上大部分国家都信仰宗教，各个教义有差别，但很多又殊途同归，在我的印象里，宗教是庄严肃穆的，是有很强约束力的，禁欲是必然的。然而，日本、泰国和印度这三个国家呈现出的完全分裂的宗教文化真让人脑洞大开。

在其他的文明体比如中国、埃及、希腊或罗马，对性的态度和看法虽有区别，但都认为此乃发生在闺房或妓院中的事。换句话说，它是一种私密的行为，是可做不可言的。但在印度人看来，性是人生追求的三个目标之一，是自然的、快乐的、可以公开为之的。落实到人间生活，具体表现是：寺庙附近生活着歌女和舞女，她们为宗教仪式服务。寺庙里还有庙妓，这些庙妓通过一种秘密仪式嫁给神庙里的神，与僧侣或者长老同房，来拜祭的人只要给神庙出钱也可以与这些女孩子上床。她们把自已当作是所伺候的神的娘子，性行为主要不是为了满足欲望，而是为了敬神。把性交本身当作一种宗教仪式，一种修行法门，他们认为借助性可以达到更高的精神境界，最终变成一对男女神。印度是一个纵欲的天堂。但另一方面，他们又极度追求苦行，在该国旅游，随处可见各种苦行僧，他们衣衫褴褛，须发及腰，生活极其简陋只需维持最基本的生存。禁欲主义和纵欲主义在这片神奇的土地上并行不悖，用马克思的话说就是：印度的宗教“既是纵欲享乐的宗教，又是自我折磨的禁欲主义的宗教；既是林加崇拜的宗教，又是札格纳特的宗教；既是和尚的宗教，又是舞女的宗教”，印度，不是一个寻常脑回路能够理解的国度。人类历史从远古至今，就一直伴随着这个“爱”的永恒旋律，而印度的性庙有着更深层次的内涵，是古印度文明发展到高层次时，对至真“性福”追求的真实写照。

泰国，也是一个典型的宗教与现实矛盾的国家。泰国信仰佛教，但奇怪的是色情业非常发达，一边是极度保守，一边是开放，支撑这种现象的原因何在呢？

首先说说泰国的色情行业是如何开始的。这和当初二战后美国在这个国家的芭提雅驻军有关。一边是美国大兵，有钱、豪爽、粗心；一边是芭提雅贫穷、无工作甚至有些过剩的女性，色情行业在这里兴起几乎是可以预见的。美军走了之后，芭提雅大名传播到了全世界，于是欧美大量的色狼继续涌入泰国，同性恋性解放等思维不断的涌入。据称，泰国人妖的出现和美军士兵有关，大量的男性发觉在夜晚假扮女性去骗骗那些酩酊大醉的美国大兵并没有什么难度，而长久以后，就产生了人妖这种怪物职业。总而言之，美国和后来的发达国家对于泰国色情业的不断推动，让泰国政府认识到了旅游+色情业能带来的利益，以至于泰国政府会把色情业当做一种支柱产业对待。

再说泰国佛教对此的态度。事实上，对于色情业是否违反戒律，泰国佛教界的确有争议，两种观点，一种说是违反戒律应该取消色情业；一种则说是不违反。说违反的的好理解，但是说不违反的声音并不小，为什么？原因在于佛教是泰国的国教，从历史上来看，泰国佛教界始终把自己和泰国的政治、经济态势捆绑在一起，比如，中美关系恶劣的时候，泰国佛教界就始终阻扰中国佛协恢复在“世佛联”中的地位，而中美关系一恢复，中国佛协立马在“世佛联”恢复了地位。而且泰国佛教界一直和本国僧侣信众宣传“经济好了，佛教也会兴旺”，“经济不好，大家贫穷，佛教也会遭到破坏”诸如此类的言论。

所以综合来看，说明泰国佛教界对此是持纵容态度，因为佛教是泰国的国教，所以必须对泰国的政治经济负责，所以当戒律和现实发生矛盾的时候，泰国佛教界经过权衡，做出了他们的选择。从宗教和历史的角度来说为什么？从宗教上来说，泰国佛教虽然号称上座部，但是从泰国民间来看，其宗教信仰里混杂着许多印度教的东西。比如四面佛，比如泰国国王经常号称自己是拉玛x世，我自己不会惊讶如果在其信仰中发现了印度教性力派的东西几乎是必然的。从历史来看，泰国是个移民国家，中国的、印度的各种移民组成了这个国家，所以这个国家里存在各种各样的习俗也是很好理解的。由于佛教在这个国家存在时间非常长，成为国教后对于国人的限制也相当少，一般来说是只要不犯规就行，加上近几十年来，泰国几乎接触了世界上的所有思潮，文化上相当的宽容和多元，就色情业而言一般泰国人的态度说难听点就是“笑贫不笑娼”，所以色情业会选择泰国为胜地，实在也是有道理的。

日本是全世界性最开放的国家，为什么会这样，经过我看了一些书以及思考，得出结论，他们可以把人的灵魂分成两半。一般的日本人可以完全把性和爱情分开，性是一种在他们眼里与爱无关，与享受有关的事情，而爱情却是专指精神世界。日本男人可以跟一个自己不爱的女人结婚，而且生活一辈子，如果是在中国，那是多么不可思议的事情，爱情不是应该精神和肉体统一吗？在西方，任何一个国家都没有像日本人这样把爱情误解成这样子的。

在我们觉得不可思议的事情，在他们眼里就是正确的，他们认为男人的本性是好色，如果不适当的放松就会有压力，50%日本男孩到了年纪就要去妓院，日本人认为男人不去妓院就不正常了，做为男子汉没有一定的性经历就是一种耻辱。而当男人结婚后，他还是可以去妓院，女人不会说他们，有的甚至帮男人付钱让他们去妓院，但是你们不要误解，日本人虽然这样，但是他们要把握风寸的，如果玩得太过火，也会惹来闲言闲语的，任何事情都有个限度。虽然日本性如此开放，但是在日本性骚扰也是有罪的，也禁止16岁以下的孩子看黄色书刊、游戏。日本对女性还是有一定约束的，一般结了婚的女人都是要求有忠贞的，日本人并不认为女人可以像男人那样好色，有了婚外情别人会说你淫荡（日本对女性性方面的约束力跟中国差不多），但是男人就不同了，男人在外有了婚外情，不会引来多少指责，如果男人要离婚，日本女人一般不会说什么，因为日本的婚姻关系不是爱情的结合，而是为了有后代，这就是为什么全世界离婚率最低的国家是日本的原因了。

日本的社会对女人不公平，日本是最不尊重女性的国家，以前日本女人的地位非常低下，随着社会的发展，日本女人的地位渐渐有些提高，但是现在还是远远不够，现在日本还有很多男人认为女人不应该出来上班，女人并没有男人自由。一般的日本男人下了班以后，就会去艺妓院、妓院、酒吧去喝酒作乐，到了很晚的时间才回家，女人一般不会问男人去哪儿了，第二天男人就去上班，天天如此，所以说日本的男人都过得很逍遥，但是日本生育率却很低，为什么美国将近一半的人不结婚，人口也能超过3亿，更别说中国了，但日本90%的人都结婚，离婚率也低，生育率如此差劲，就是因为日本男人喜欢嫖娼。日本是性病、肾病最多的国家，至于性病当然是日本男人经常每天跟不同的女人接触的后果，肾病更是日本一个严重的问题，由于男人喜欢纵情纵欲，以至于得肾病的人越来越多，日本口头上是说性是要有限制的，但是有很多日本男人并不懂得控制。

当别的国家不理解他们的性开放时，他们认为别人是错误的，他们认为中国人对性太虚伪，骨子里喜欢，硬是要自我控制；韩国人对性太保守，太传统，古板大国；美国的人对性太无知，竟然认为性和爱情有连系。我不能说日本是错误的，因为他有他们的思想传统，日本人从古代一直到现在，一直都是这样，他们追逐着肉体的享受，精神世界一片空虚，他们可以完全把性与爱情分开，这一点我是非常佩服的，其实很多国家也尝试过让男人就这样生活，但是却造成很多动乱，社会极不和谐，只有日本人可以这样生活，他们简直是世界上的唯一。

总之，日本有很多事情我们看起来觉得很不可思议，而他们认为很合情合理，我们认为是正确的，他们认为我们是非常错误的，日本人很少有人信基督教，就是因为基督教提倡人人平等，自由；日本人很多人信佛教，可是奇怪的是日本人并不学习佛教里的观点，他们把佛教里的一些认为不必要的观点完全删除了，还有佛寺里面的日本和尚也不是和中国那样，严守清规，他们可以吃肉，更可上结婚，而他们的理由就是人的本性。

以上三个国家完全颠覆了传统意义上的宗教的神圣性，似乎在某种程度上更符合人性，这为我们指出了一个路径，那就是所有宗教都有本源，有相通之处，为社会经济服务，为人的本性服务，成为自我修行的方法等等，都是对一个事物的不同解读，注入不同的观念，从而构成这独特的社会万象。

日本、泰国、印度、尼伯尔值得每一个旅行者一去！