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俨山外集卷六

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明陆深撰

知命录

嘉靖十四年二月廿一日,入关。晓出扬州西门,过胡安定祠,入谒,乃旧司徒庙改作,其东别作司徒庙,未成。观所谓蜀冈者,盖地脉自西北来,一起一伏,皆成冈陵,志谓之「广陵」。天长亦名广陵,以与蜀通,故云。廿二日宿张公铺。是夜,风雨大作,抵晓未息。起坐,支折足铛,煨生柴当土牖,晨光烨然,甚有野意。因念得居田间,挟一二村童,当此境界,读书以自适,愿亦足矣。而奔波就老,为之慨然。

盱眙县今在山椒,背淮面野,不甚险塞。臧质守盱眙,抗魏太武,古今之奇功也。其战争处,不复可见。或谓臧质传宋文帝所为,殆非实录。

蜈蚣畏鸡,鸡死而蜈蚣穴之,此有情无情报应之必然者。予观五行生克之数,亦有然者。今夫天一生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金复生水;其次,火生土,土生金,金生水,水生木,木复生火。推之皆然。水克火,火生土,土复克水;火克金,金生水,水复克火。余亦复然。但生数疏而克数密,岂犹报恩者常难,而报怨者常易耶?人乌可以报恩之难,而忽生生之德,可不以报怨之易,而勇于释怨耶?

未至洛阳东十五里小村店,道傍椿树成列,内两株相去一丈五尺余,土剥露其下。西根一条,大可拱把,纤直如椽,长过东根,连缀如一,甚奇。木固有连理,今复见连根云。

张文潜举板、荡诗篇名,其义不同,非也。板、荡之诗,同一乱世也。若单举一字为义,如尧称「荡荡」云,则「板」岂可训乱也?

都太仆玄敬尝为予言姚少师广孝还吴中数事,内一事云:少师尝与嘉定王太史彝同学。太史有姊,每晨为少师总髻,抚之有恩,故少师事之如母。少师既贵,还欲拜之,姊不肯,出甚坚。家人怂恿之曰:「少师贵人也,且执礼恭,岂宜终拒?」姊不得已,出立堂中。少师望见之,即下拜。至第三拜,姊遂抽身入户云:我不要尔拜许多,那见做和尚不了底是甚么好人!少师恬然受之。狄梁公有卢姨,在午桥南别墅,梁公事之甚谨。偶雪中往候之,适姨子携雉兔自外入,意甚轻简。梁公启姨曰:「某今为相,表弟何乐,愿悉力成之。」姨曰:「止一子尔,不欲令事女主。」公大惭。此二媪颇相类,可谓英烈矣。

予登华山,盖至青柯坪焉。自此以上,则攀缘铁索矣。小憩希夷峡,供菜饭。启观希夷蜕骨,作黯淡黄色,入手坚实,而骨节颇长大,惟颅骨顶有二窍为异。世云作粉红色,与异香咸无之。时叙州守赵儒字廷文在傍拈胸骨一板云亦渐轻矣。盖亦经历五百余年,信异人也。崔铣子钟尝谓余云:「刘脢庵少师为庶子时,奉命祭告,以六月登绝顶。顾其下白雾涨如大海,时见雾中作烟突状,高低不一,而仰视赤日当天。同行亦有两司官。下山始知大雷霹雳,骤雨如注,向所见烟突即雷也,而不闻声。古云:山头只作小儿啼。岂谓此耶?凡声自上下者也。

初夏望后,行役既倦,趁夕阳登骊山之麓,北望灞、浐,合流如练,东望则秦始皇之葬在焉。隐隐若山,当时可想矣。道傍海榴作花,繁英簇绛,拥舆东下,浴温泉甚适,起观古石刻而还。」少师脢庵刘公健,字希贤,洛阳人也,今赠太师,谥文靖,葬北邙之麓。予往拜焉。观贾南坞阁老所撰墓碑,颇不称公相业。还过其家,问其孙承学中书遗事,说公甚详。年九十四岁终时亦无疾。西过武功,会康修撰德涵,道此,共惋惜之,相约各书所闻见,以裨家传之阙。德涵云:往岁奔丧西归,见公于洛阳里第,留入卧内,微揭帏帐示之,双瞳炯然,童颜黑发,自帏中语云:往岁陈澜编修借来俞琰参同,是汝批抹的,却是我几被此书误了。既而相对,则一老翁也,大声云:「我眼目已昏闷闷,见人休胡说。」丁宁再三。德涵以为仙去,入敛时甚轻,惟夫人知之,故速举入柩,人不甚传云。

咸阳西三十里,马嵬镇在焉。又西四五里,即马嵬坡,杨妃葬处,夷然一垄当路傍。问之土人,云:「杨妃粉挖土四尺余可得,如礓砂石,研之可傅。」想亦一时傅会之谈。直南百步有败屋一区,即刘瑾所生之宅。刘本姓笪云。汉中形势绝佳,渭南诸山深厚,七百余里,拥蔽其后,西南巴蜀,东接荆襄,不惟挽输之易,而饶沃亦甲天下。曹洪谓三岳、三涂皆不及,非虚谈也。异时亦一都会之地。

益门镇在渭南二十里,而风景气候与关陜迥别。秦汉界限天地,自然之理也。自此入连云栈七百余里,惟凤县岭、鸡头关二处最险,凤岭则迤逦而高,鸡关则陡峻而袅。自入武关而南,栈阁始相连属,有甚孤危处,真天下之险道也。武关以北,栈道才十一尔。按宋大安军图经云:「桥阁共一万九千二百一十八间,护险偏栏共四万七千一百三十四间。」本朝洪武间,普定侯所修连云栈桥凡四十五处,共九百六十七间。方正学发褒城过七盘岭宿独架桥阁诗,一桥至一百四十二间。今桥无数处,有一桥才十余间,而行旅无阻,想渐次开辟矣。

武夷山形胜佳绝,品题者形容不能尽,独所谓钓台者,远不及严滩之奇。褒城鸡头关北五六里,有山临黑龙江,双峰孤峭,大类子陵,但自高下跌,而严陵则对列若柱云。

山,阴也;水,阳也。阴气凝结于西北,至东南而渐微;阳气极盛于东南,而融液浩荡。故昆仑在西北,瀛海在东南,文王后天之作用也。高行人澄,京师人,与陈给事侃俱使琉球。高还,会于广陵,与余言海中风甚大,与中国风不同,涌浪有如山,故后天巽位亦置东南巽风也。

王摩诘诗云:「褒斜不容𫷉。」褒、斜,二谷名,即今栈道是也。宝鸡以南曰斜谷,褒城出口曰褒谷,汉郑子真耕于褒中,曰谷口。

洋县在汉中府东一百二十里,居万山中,宋文与可守洋州即此地。筼筜谷与园池旧迹,东坡所为题咏者,尚可考寻。按洋字书从水从羊,本盛大之义,故曰「汪洋」。庄子曰:「望洋吾上海。」东临巨海之上,故亦曰上洋,不知山中何取以名。闽中凡山之险峻者,亦曰某洋、某洋云。

洋县之俗,每岁遇春第四日,居人游江上,遇葛藤缠绕处即解之,谓之解缴,岂古袚禊之遗耶?禅家谓人不能解脱者,亦谓之葛藤云。

金牛事载蜀记,胡曾咏之,前人多有辨其非者。今沔县西百里,金牛驿在焉。西十里余,入所谓五丁峡。峡本天成,断非人力所能与,实汉水之源。至若险陡□隘处,似有斧凿如栈道者,或五丁所为,传疑可也。入峡二十里,东西相对,两岩上有石钟、石鼓,形像宛然。民间有谣如地钤者曰:「石钟对石鼓,金银有万五。若人识得破,买了兴元府。」贾胡过其下,疑有宝凿之,石钟形有残阙焉。

宝鸡南二十里为大散关,和尚原在焉。山自西来,即秦岭一支,不独为秦蜀之界,亦中国南北之界也。凡水在岭南者,南行,通名曰江;水在岭北者,北行,通名曰河。朱子释河,亦曰北方流水之通名。字书江、河本谐声,今属之南北方言,似兼会意矣。

俨山外集卷六

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