新書增舊書處
五代紛亂之時，唐之遺聞往事既無人記述，殘編故籍亦無人收藏，雖懸詔購求而所得無幾，故舊唐書援據較少。至宋仁宗時，則太平已久，文事正興，人間舊時記載多出於世，故新唐書採取轉多。今第觀新書藝文志所載，如吳兢唐書備闕記、王彥威唐典、蔣乂大唐宰輔錄、凌煙功臣、秦府十八學士、史臣等傳、凌璠唐錄政要、南卓唐朝綱領圖、薛璠唐聖運圖、劉肅大唐新語、李肇國史補、林恩補國史等書，無慮數十百種，皆舊唐書所無者，知新書之文省於前而事增於舊，有由然也。
試取舊書各傳相比較，新書之增於舊書者有二種：
一則有關於當日之事勢、古來之政要及本人之賢否，所不可不載者。
一則瑣言碎事，但資博雅而已。
今分別於左。而新書刪舊書之處，亦附見焉。
新書增舊書有關係處
代宗沈后傳：陷賊後，不知所在。（增）高力士女冒為后，迎還上陽宮，力士子知非真，具言其情，詔貸之。
李密傳：密為魏公，設壇即位，改元永平。密與宇文化及隔水語，責其弒逆。賈潤甫勸其稍節興洛倉米，勿致食盡人散。
王世充傳：煬帝至江都，世充請以江淮女進宮。
徐圓朗傳：圓朗迎彭城劉世徹，欲以為主，會盛彥師被執在圓朗所，恐二兇合，則禍不解，乃說曰「公不見翟讓用李密而見殺乎？」圓朗乃忌世徹而殺之。
房玄齡傳：帝問「創業、守成孰難？」玄齡謂「創業難。」徵謂「守成難。」帝曰「玄齡從我定天下，徵與我安天下，故所見各異。然創業之事往矣！守成之難當與公等共之。」此正見太宗之圖治也。
許敬宗傳：高宗欲立武后，敬宗曰「田舍翁多收十斛麥，尚欲更故婦。天子富有四海，立一后何不可？」（此正見其逢君之惡）
劉仁軌傳：仁軌平百濟後，高宗遣劉仁愿代還，仁軌以百濟新定，恐新兵不得力，願再留鎮守。（此正見其忠於為國之處）舊書但書「仁愿率兵渡海，與舊鎮兵交代，仁軌乃西還。」
褚遂良傳：遂良諫立武氏，謂「武氏昔事先帝。」武后從幄後呼曰「何不撲殺此獠！」
魏元忠傳：元忠再相，稍憚權倖，不能守正如往時，袁楚客以書規之。全載其文。
來濟傳：諫立武后，引漢成帝以婢為后故事。
韓瑗傳：諫立武后，引宗周褒姒為言。
陸象先傳：玄宗初即位，太平公主欲廢之，召宰相議曰「寧王長當立。」象先曰「帝何以得立？」曰「有一時之功。」象先曰「立以功者，廢必以罪。今不聞有罪，安得廢？」
蘇頲傳：吐蕃盜邊，玄宗欲自將討之，頲極諫以為不可，乃止。
李景伯傳：時有建言設都督者，景伯議「都督專生殺，權太重，授非其人，則釁易生，宜罷都督，留御史按察，秩卑重任，可制姦宄。」由是停都督。
姚崇傳：玄宗欲相崇，崇先以十事邀帝（此為相業之始，而舊書不載）。崇在帝前序進郎吏，帝不顧。後謂高力士曰「我任崇以大政，此小事何必瀆耶？」（此見玄宗任相之專）
宋璟傳：璟不賞郝靈佺斬默啜之功，恐啟天子倖邊功。（此見大臣遠慮）張嘉貞為相，閱堂案，見璟危言切論，不覺失聲歎息。
韓休傳：帝嘗獵苑中，或張樂，必視左右曰「韓休知否？」帝嘗引鏡不樂，左右謂「自休入相，陛下無一日歡。」帝曰「吾雖瘠，天下肥矣！」
張九齡傳：武惠妃謀陷太子瑛，私使人言於九齡，九齡即奏之，帝為動色，故終九齡為相，太子得無患。
裴耀卿傳：玄宗封禪後，謂張說曰「懷州刺史王邱，餼牽外無他獻，我知其不市恩也。魏州刺史崔沔供張不用錦鏽，示我以儉也。濟州刺史裴耀卿上書言擾民，即不足告成功，此其愛人也。」
吳兢傳：兢撰則天實錄，書「張昌宗誣搆魏元忠有不順之言，引張說為證，說已許之，賴宋璟再三勸阻，說始明元忠無此語。」後說為相，私乞改之，兢曰「徇公之請，何名實錄？」卒不改，世謂今之董狐。
馬懷素傳：同時修書者數十人，姓名類敘於傳末。
楊慎矜傳：慎矜得罪之由，因其家所出婢得入宮，以其與術士史敬宗相往來之事奏聞，玄宗發怒，楊國忠密知之，乃語王，使告發其罪。
楊國忠傳：國忠主議征雲南，募兵之慘酷，州縣吏至召貧弱者，縛至室中，械而送軍前，亡者即以送吏代之。國忠請以安祿山為平章事，追入輔政。已草詔，而帝遣輔璆琳覘之（窺視），璆琳得賂還，言祿山不反，帝遂焚前詔。
郭子儀傳：復陝郡時，其子旰與賊戰死。
劉晏傳：晏在襄陽，辭永王璘之官為採訪使，李希言守杭州，璘聞有備，乃西走。晏所用管計帳者皆士人，嘗言「士有爵祿，則名重於利；吏無榮進，則利重於名。」傳末附韓洄、元琇、裴腆、李衡、包佶、盧徵、李若初等，皆晏所擢用，後多任轉運等使，循晏舊法，以利國者。
崔渙傳：渙劾奏元載怙權樹黨之疏，正見其疾惡。
馮盎傳：貞觀中，或告盎反，帝將討之，魏徵力保其不反，乃遣使諭盎，盎果遣子入侍，帝曰「徵一言，強於十萬兵矣！」
阿史那社爾傳：同出征者有郭孝恪，其在軍，床帷器用多飾金玉，以貽社爾，社爾不受，帝聞之曰「二將優劣，不必問人矣！」
崔光遠傳：玄宗出奔，光遠為京兆尹，偽遣子東見祿山，時祿山已令張休為京兆尹，及得光遠投順，即命休還洛。
王思禮傳：肅宗自靈武至鳳翔，賊兵來攻甚危，適崔光遠遣王伯倫、李椿以兵至，聞賊攻鳳翔，欲乘虛襲長安，賊聞之，乃引還，伯倫戰死，椿被執。
李光弼傳：野水渡之役，光弼以計降賊將高暉、李日越二人。邙山之敗，由魚朝恩不聽光弼言，去山險就平地，故敗。代郭子儀，營壘麾幟無所更，一經光弼，號令氣色乃益精明。又於郝庭玉傳記朝恩使庭玉布陣，坐作進退如一，朝恩歎賞，庭玉曰「此臨淮王遺法也。」
姜公輔傳：德宗出避涇師之亂，欲往鳳翔倚張鎰，公輔謂「鎰文臣，而其下皆朱泚舊部曲，軍且有變。」帝乃往奉天，不數日，鳳翔大將李楚琳果殺鎰應泚。帝初至奉天，聞泚欲來迎，乃詔止諸道援兵，公輔力言不可無備，乃納兵，不數日，泚兵來犯。
田承嗣傳：承嗣先為安、史偽將，後背史朝義，降於僕固瑒。
田悅傳：朱泚僭據長安，其弟滔自幽州起兵應之，約悅同舉兵，悅許之，而王武俊遣人阻悅，悅兵遂不出。滔怒，攻其貝州，於是武俊與李抱真同出兵救悅。
田季安傳：憲宗命吐突承璀討王承宗，季安欲救之，有譚忠者，為畫策，陽出兵助王師，而陰約承宗以堂邑見與，若為攻得者，遂邀朝命寵獎。
李維岳傳：維岳敗於束鹿，欲上表歸朝，田悅遣人來責，維岳遂復抗。
劉濟傳：譚忠激濟，進兵討王承宗。
劉總傳：譚忠勸其以志地歸朝。
段秀實傳：郭晞在邠，不戢軍士，邠帥白孝德不能制，秀實殺十七人，自請於晞，晞不能難。
韓游傳：李懷光誘游叛，游白發其書，帝嘉之。後又有書來誘，為渾瑊所獲，稍伺察之，游怒罵瑊，帝懼有變，遂幸梁州。此事大有關係，舊書乃無之。吐蕃入寇，游破之於合水。吐蕃攻陷鹽州，游收復之。及吐蕃請盟，游奏不可信，帝不從，及平涼之盟，游以勁騎赴柳泉會盟，使渾瑊被劫逃出，賴游兵，乃得歸。舊書亦無。
董晉傳：晉與李涵使回紇，回紇責償馬價，涵不能對，晉曰「我非無馬，而與爾為市，賜爾不已多乎？爾之馬多疲斃，天子敕勿屑屑較，爾反以為不足乎？」回紇語塞。
李希烈傳：竇良女為希烈所得，女謂父母曰「勿戚戚，吾能殺賊。」果為希烈所嬖，乃與陳仙奇密謀，酖死希烈。舊書但云「仙奇酖死希烈」，而竇良女不載。
鮑防傳：策賢良方正，防閱策，得穆質、柳公綽等，皆名士，質對策最切直，獨孤愐欲黜之，防曰「使上得聞所未聞，不亦善乎！」卒置高第。
楊憑傳：憑為李夷簡所劾，貶臨賀尉，姻友無敢送者，徐晦獨送至藍田，夷簡特薦晦為御史曰「君不負楊臨賀，肯負國耶？」舊書至以此另立徐晦傳，新書刪晦傳而以此附憑傳內。
杜黃裳傳：黃裳與憲宗論致治之道，在修己任賢，操執綱領，至簿書訟獄，本非人主所自任。
李吉甫傳：罷冗員一疏。奏伐蜀之師，宜增二峽一路，以分賊勢。劾中書吏滑渙勾結樞密使竊權。李錡將反，吉甫建議使韓弘進兵。因田弘正歸順，請撤河陽之兵戍汝州，以逼吳元濟。按武宗時，吉甫子德裕重修憲宗實錄，虛張其父之美。宣宗時特命刊正。今此等事，舊書皆無而新書增之，豈舊書據大中刊正之本，而新書尚據會昌重修之本耶？
權德輿傳：德輿建議王承宗可起復，盧從史不可起復。
張薦傳：顏真卿使於李希烈，為所拘縶。薦上疏，請以希烈之母妻妹三人之拘於京師者移置境上，以贖真卿。
蔣乂傳：李錡以反誅，詔削一房屬籍，宰相召乂，問「一房自大功乎？」又曰「其祖神通，開國時有功，可因孫而累其祖乎？」曰「自期可乎！」又曰「其父若幽死社稷，可令其絕祀乎？」乃止，坐錡及子息，無旁坐者。
王鍔傳：西域朝貢酋長在京，因隴右陷蕃，不得歸，皆食鴻臚，凡四千餘人。鍔奏請停其廩給。李泌請以隸神策軍。皆成勁旅，而歲省五十萬緡。
孔戣傳：番舶至粵，向有下椗稅，有閱貨宴錢，戣帥粵，悉禁絕之。海商死，官籍其貲，滿二月無妻子至，則沒入。戣不為限，悉推與之。
韋澳傳：宣宗召澳，屏人問「近日奄宦如何？」對曰「帝威制，前世無比。」帝曰「未也。」澳曰「不若就其中可用者計之。」帝曰「朕固行之矣！自黃至綠至緋，猶可衣紫，則合為一矣！」
鄭絪傳：宦官竇文瑒新為中尉，欲以白麻制下中書，絪力諫止。盧從史懷不軌，李吉甫譖絪漏言於從史，憲宗怒，召李絳告之，絳曰「誠如是，罪當族。然誰為陛下言者？」帝曰「吉甫。」絳曰「安知非吉甫誣陷之？」帝乃悟。
崔弘禮傳：討李同捷時，大將李萬瑀、劉寀擁兵自固，弘禮奪其兵破賊，李祐以鄭滑兵入齊而潰，弘禮悉斬其兵，以渾兵二千付祐敗賊。
王起傳：武宗即位，起為山陵使，樞密劉弘逸、薛稜欲因山陵兵謀廢立，起密奏，乃皆伏誅。
王式傳：式為安南都護，退蠻兵，捕斬反者。及移浙東，討殺草賊仇甫。移徐州，殺銀刀都之為亂者數千人。
錢徽傳：徽為掌書記時，大寒，先發冬衣，以靖兵亂。在宣、歙，幕帥崔衍病亟，徽請池州刺史李遜至，以安軍士。及為學士，奏憲宗弗納貢獻，帝密戒有獻者入銀臺門，勿令學士知。
裴度傳：度與帝言「君子無黨，小人有黨。」
牛僧孺傳：初對策切直，得罪時宰之處，此為牛李黨事之始。劉稹誅後，石雄軍吏得從劉從諫與僧孺、李宗閔交結書。（此蓋因李德裕當國，希旨者附會為之）
李石傳：石與文宗論為治之要，惟登拔才良。及論貞觀、開元之治，石欲強帝意，謂「漢文、景不足法，當上法堯、舜。」討劉稹時，石奉使督戰，責石雄、王宰等，取破賊期，後果如期奏績。
蕭倣傳：宣宗以李璲為嶺南節度使，已賜節，因倣封還詔書，帝方作樂，不暇遣使，即令樂工追節還。
李傳：文宗嘗欲以陳王成美為嗣，既崩，中人引宰相商議所當立，曰「帝已命陳王矣！」已而武宗即位，人皆危之，曰「臣下知奉上命而已，安與禁中事！」後終以此被貶。
李德裕傳：德裕帥蜀時，築籌邊樓、仗義城、禦侮城、柔遠城等事。宰相閤百官非公事不入，自李宗閔時往往通賓客，至設宴其中。德裕為相，奏文宗禁止。帝欲官李訓，德裕以為僉人不當授。帝語王涯別與官，德裕搖手止之，適為帝所見，帝不悅。武宗欲殺楊嗣復、李，皆宗閔黨也。德裕三叩求，乃免死。對武宗論宰相一事，又極論朋黨之害。傳末又附載崔嘏、魏鉶、丁柔立等，皆為德裕訟冤者。
馬植傳：植與中尉馬元贄善，元贄以上所賜帶遺之。他日對便殿，帝識其帶，知其通近侍，遂出之。
崔安潛傳：安潛之將張自勉討王仙芝有功，宋威忌之，欲令隸麾下，宰相鄭畋謂「如此，則自勉以功而受辱也！何以勸立功者？」
朱宣傳：朱全忠攻宣，凡十興師、四敗績。
李輔國傳：輔國逼徙上皇，高力士叱令為上皇控馬之事。
魚朝恩傳：吐番入寇，朝恩欲遷都洛陽，郭子儀疏諫以為不可。朝恩譏誚宰相，溫造面折其議。朝恩為其子請進宮，左右已以紫衣進。元載密謀，擒縛朝恩。
田令孜傳：令孜導僖宗荒樂賞賜及強奪商旅財貨之事。令孜討王重榮戰敗，逼帝幸興元，以致朱玫立嗣襄王熅為帝，皆令孜召禍也。帝幸蜀後，令孜激黃帽軍亂，孟昭圖上疏諫，令孜矯詔，貶而害之。中人曹知愨與破賊有功，因大言「帝還時，當在大散關閱群臣，可歸者歸之。」令孜恐其圖己，密令王行瑜殺之。此等舊書皆無之，但云「令孜從幸梁州，求為監軍以去」而已。案此等事皆令孜之釀禍肆惡，不敘於令孜傳而誰傳耶？
黃巢傳：王仙芝為宋威敗於沂州，仙芝亡去，威因奏仙芝已死，散遣諸道兵。已而仙芝復出，諸道兵始休又徵，於是皆怨。刺史裴渥為賊求官，王仙芝、黃巢皆詣渥飲，適詔至，拜仙芝左神策軍押衙，仙芝喜，巢以官不及己，詢曰「君獨得官，此五千眾安歸乎？」因擊仙芝，仙芝憚眾怒，亦不受官，分其眾各路剽掠。賊將朱溫為王重榮所敗，遂降於重榮。
以上七十一傳，新書所增事蹟、章疏，皆有關於時事、政術者。
新書增舊書瑣言碎事
竇建德傳：建德微時，盜夜劫其家，建德殺三人，餘不敢進，請其尸，建德曰「可，投繩取之。」盜投繩，建德乃自縻，使盜曳出，又殺數人。
李靖傳：太宗手書二則，一曰「兵事節度皆付公，吾不中制。」一曰「有晝夜視公疾大老嫗遣來，吾欲知公起居狀。」後權德輿見之，流涕曰「君臣之際，一至此耶！」
杜正倫傳：正倫初欲與城南諸杜敘同族，不許。相傳城南杜固有壯氣，正倫既執政，奏鑿杜固以通水利，既鑿，川流如血，自是南杜不振。
太子承乾傳：承乾學蕃人設穹廬，自作可汗死，令其下奔馬哭之。誓有天下後，委身思摩作一設。又言「有諫者輒殺之，殺五百人豈不定？」
李傑傳：斷獄有婦人與道士控其子不孝，傑究得其實，殺道士。
許敬宗傳：敬宗辨濮陽之帝邱及濟漯斷流。見其博雅。
張錫傳：錫與蘇味道俱坐罪繫獄，錫日膳豐侈，不少貶；味道席地菜食。武后遣人覘之，乃憐味道而惡錫。
裴炎傳：炎子先以諫武后流瀼州，逃入北庭，致富數千萬，能詗朝廷陰事。后遣使殺流人，先預知之，與追者格鬥。會后又赦流人，遂得免。後官至工部侍郎。
裴寬傳：寬為潤州參軍，人有餽鹿肉者，不可卻，則受而埋之於後圃。為刺史常說樓上所見，問知其故，遂以女妻之。寬衣碧瘠而長，人呼為碧鸛雀。
哥舒翰傳：潼關之戰，賊將崔乾祐用兵十十伍伍，官兵阨於隘道，遂大敗。
嚴武傳：武八歲時，擊死父之寵妾。及節度劍南，最厚杜甫，亦屢欲殺之。李白作蜀道難，為甫危之也。
劉晏傳：晏八歲時，玄宗令張說試之，曰國瑞也。
王嶼傳：漢以來喪葬皆有瘞錢，後世里俗稍以紙寓錢為鬼事，嶼為祠祭使，乃用之祠廟。
關播傳：李元平築汝州城，李希烈潛使人應募，遂為內應，縛元平去，以元平本播所薦也。舊書以李元平傳後附播傳，故此事載元平傳。新書則以此事附播傳，而不復立元平傳。
邵說傳：說面奏德宗，自解失身陷賊之處甚詳。
李賀傳：每日出游，使童奴背古錦囊，有得即投入，其母探知之，曰「是兒嘔出心肝乃已。」
韋皋傳：皋沒後，有議其箭有「定秦」二字，以為蓄異謀者。陸暢為辯云「定秦者，匠名也。」事乃白。李白為蜀道難以斥嚴武，暢反以為蜀道易以美皋。
田悅傳：張伾固守待救，放紙鳶至馬燧軍，謂「三日不救，士且盡為悅食。」燧乃進軍破悅。
劉元佐傳：元佐母數教元佐盡臣節，見縣令白事者甚畏懼，即戒元佐「汝父吏於縣時，亦當爾，汝可倨受耶？」汴州相國寺佛軀出汗，元佐大施金帛，人皆效之，輸納無算，元佐籍之，以充軍賞。
盧坦傳：杜黃裳謂坦曰「某家子與惡人游，將破產，盍戒之？」坦曰「凡官廉者必不積財，積財者皆剝下以致之。如子孫善守，是天富不道之家也。不若聽其不道以散人。」
韋綬傳：綬讓楊凝為舉首，及為學士，德宗嘗與韋妃幸其院，值其寢，以妃蜀襭袍覆之。
胡證傳：裴度未顯時，飲酒店，為武士所窘，證突入座上，豪飲，取鐵燈檠手合其跗，謂諸人曰「我欲為令，不釂者，以此擊之！」眾叩頭請去，度乃得免。
羅立言傳：立言在河陰築城，所當者多富豪，乃令自築其處，貧民得免。
畢諴傳：諴三徙鎮，不得入朝，乃求麗姝結宰相令狐綯，綯不受，有太醫李元伯聘之，進於帝，極嬖之。
崔彥昭傳：彥昭與王凝，外兄弟也。凝先貴，不禮彥昭。及彥昭為相，其母恐彥昭報怨，敕家人多置履襪，曰「王氏妹將與子偕逐，吾將同行。」彥昭遂不敢報怨。
黃巢傳：巢入杭州，董昌所屯地名「八百里」，賊問老嫗，答曰「官兵屯八百里矣！」賊驚遂去。又劉巨容使沙陀五百騎餌賊，棄馬而遁，明日，賊乘其馬出戰，而馬識沙陀語，呼之，盡奔還，遂多擒賊。
新書立傳獨詳處
新書諸傳較舊書多大同小異，不過刪其蕪詞而補其未備，無有大相逕庭者。惟劉晏、李泌、陸贄、李絳、高駢、高力士六傳所增於舊書幾至倍蓰。蓋：
劉晏傳則本於陳諫所論晏之功，有二害二利也。（其論云「晏大指在使民得安耕織，常歲則斂之，凶年則蠲之。每州縣荒歉有端，則先貸之，不使至賑給，賑給至，則無所濟，多則國用不足，又將重斂矣。災地所乏者糧，而他產自在，以所產貨之於熟地，自免阻饑。」新書獨詳載之，以其有益於荒政也。）
李泌傳則本於李繁所作鄴侯家傳也。（新書增肅宗欲以建寧王倓為元帥，泌力請以廣平王為之。肅宗欲掘李林甫墓，泌恐上皇不樂，止之。肅宗問破賊期，泌請先傾范陽巢穴，則一勞永逸。收京後，肅宗欲請上皇復位，泌曰「若是，則上皇不來，當以群臣疏請上皇歸就養。」上皇果至。德宗徵吐蕃兵討朱泚，許以安西北庭地，吐蕃戰不力，及事平，來索地，泌力言不可與。泌又請「德宗毋受私獻，則方鎮可以行法，天下紓矣。」又嘗對德宗曰「陛下能知盧杞之奸，何至建中之禍？」帝又引桑道茂預請城奉天，以為天命合有此厄，泌論「君相造命，不可言命。」此皆舊書所無而家傳所載者。惟順宗在東宮時，因妃蕭氏母郜國公主之累，儲位甚危，泌百端奏說，上意方解。舊書詳載之，與新書所云帝有廢立意，泌再言「立姪不如立子」之語相同，此事當可信也。新書亦謂繁所作家傳多不經，掇其近實者著於篇，而以明太子無罪一事為不可誣，則亦知此事之猶可信矣。）
陸贄傳則本於宣公奏議也。（新書增贄請以五術省風俗，八計聽吏治，三科登俊乂，四賦經財實，六德保罷瘵，五要簡官事。又馬燧討賊河北，久不決，請濟師。贄疏言「國內空虛，不宜務遠遺近。請先事李希烈，徐圖田悅等。」此在涇師未變之前，已而果驗。又勸德宗開誠納諫等疏。又諫帝欲官獻瓜果者一疏。）
李絳傳則本於蔣偕所撰遺事七篇也。（新書增其論敬大臣遠小人一疏、論納諫一疏。又魏博田季安死軍中，請以其子懷諫襲，絳請遲之，已而軍中果立田宏正，以六州歸命。絳請速與節鉞，并大犒賞以獎其忠義。案絳論事萬餘言，其甥夏侯孜以授蔣偕，蔣偕撰次七篇以傳。）
高駢傳則本於郭廷誨廣陵妖亂志也。（新書增駢先復安南，為監軍，李維周匿其功，不奏。幸駢所遣使王惠贊閒道得達。又移帥蜀，南詔方攻雅州，聞駢名，即遁去。駢裁減軍士衣食，兵亂，駢匿圊中免。既而誅亂者，嬰孺皆斬，旋移淮南為都統，討黃巢，遣張潾敗巢，巢懼乞降，駢信之，時所徵各鎮之師皆至淮南，駢欲專己功，奏盡遣散歸，巢知之，即告絕，駢怒，又遣潾往討，潾敗死。又敘畢師鐸、秦彥、楊行密、孫儒之亂甚詳。）
高力士傳則本巫山記也。（新書增玄宗欲以天下事付李林甫，力士極言威柄不可下移。及立太子時，李林甫以武惠妃方寵，故屬意其子壽王。力士勸帝推長而立，由是肅宗儲位遂定。時楊國忠主用兵雲南，喪師數十萬，莫敢奏者，力士密奏之。後力士貶巫州，柳芳為編其遺事。）
亦可見景文採輯之勤矣。至唐末諸臣各傳俱比舊書詳數倍，則舊書本太略耳。
新書刪舊書處
新書事增於舊書，非特於舊書各傳內增事跡，並有舊書無傳而新書增傳者。如
穆宗宣懿韋后、武宗王賢妃、宣宗元昭鼂（晁）后，舊書有目無傳，新書補傳之。
懿宗恭獻王后並無其目，新書亦為補傳。
可見搜考之博也。
然於舊書事跡反有刪之者：
長孫無忌傳：帝自制威鳳賦賜無忌。
李百藥傳：有封建論一篇。
豆彥威傳：議僕射上事儀注，宜遵開元禮，受冊官與百僚答拜，不得坐受。
劉沔傳：沔嘗戰傷重臥草中，月黑不知歸路，夢有人以雙燭引之，遂起，果有光前導。自後破敵，危難時常有此光。及罷鎮，光遂息，沔亦尋卒。
李德裕傳：有自著窮愁志及論冥數一篇。舒元輿傳：有諫祀九宮貴神不宜稱臣署御名。
此皆舊書所有而新書刪之，以其無大關繫也。
李嗣業傳：舊書記其新店之戰，郭子儀已為賊兵所包，嗣業引回紇兵衝之，轉敗為勝之功甚詳。新書刪之，以其香積寺之戰功已冠軍也。
王武俊傳：舊書李寶臣與朱滔破田承嗣，代宗使中貴馬承倩勞之，寶臣贈絹少，為承倩所詢，寶臣慚，武俊遂勸寶臣劫滔兵反，與承嗣合。新書刪之，以此事已見於武俊傳也。
劉怦傳：舊書怦本朱滔部將，先勸滔勿反，及滔舉兵，敗歸，疑怦有異志，不敢入，怦乃具卒伍郊迎二十里，入之，人以為忠於所事。新書刪之，以此事已見於怦傳也。
呂元膺傳：舊書元膺為東都留守，李師道遣門察訾嘉珍至東都，結僧圓靜糾約山棚民為變。新書亦刪之，以此事已見李師道傳也。
韋諤傳：舊書楊國忠、貴妃既死於馬嵬，玄宗將發，從駕軍士猶懷去就，陳元禮不能制，適益州貢春綵十萬至，帝召六軍散之，令各自擇便，軍士乃俯伏流涕曰「死生從陛下。」按此事應入元禮傳，與諤何涉？新書於諤傳刪之，亦見其去取得當也。
張茂宗傳：德宗以公主字茂宗，茂宗丁母憂，詔起復成禮，諫官蔣乂疏言「非軍中不宜墨縗從事。」舊書載其疏於茂宗傳，新書刪之，改入乂傳，亦見其移置得宜也。
渾瑊傳：舊書記平涼之盟，瑊為吐蕃所劫，單騎脫歸之事甚詳。新書但云「為尚結贊所劫，副使以下皆陷，惟瑊得免。」
陸贄傳：舊書謂贄惡竇參，參之死，贄有力焉。新書刪此數語，轉於參傳載贄救免之疏，似為瑊、贄諱者，以二人皆名臣也。
李義府傳：舊書御史王義方奏其初容貌為劉洎、馬周所幸。此正見義府之無恥。
魏少遊傳：舊書少遊觀察江西，有京吏賈明觀恃魚朝恩勢肆惡，事敗，元載受其賂，判往江西效力，少遊以載故，優容之。及路嗣恭代少遊，到日，即杖殺明觀，人以是賢路而醜魏。此正見少遊附勢之無品。
裴延齡傳：舊書載陸贄劾延齡一疏甚詳，此正見延齡之奸、贄之正。
而新書皆不載，亦似為之諱者。然義府、延齡等人本卑劣，何必為之掩飾也？
至如田悅傳：朱滔方圍悅之貝州，田緒殺悅，即以兵與王武俊、李抱真，大破滔於涇城。此事有關於三鎮離合之故，而新書刪之。
王處存傳：黃巢據長安，處存以兵五千，白繻為號，夜入京，賊驚遁去，而京師少年亦倣其白號劫掠坊市，賊覘知，復入京，召兩市丁壯七八萬殺之。此事見巢禍之慘，新書亦刪之。
此皆不當刪而刪者。
而尤甚者：
戴冑義倉為千古積貯之良法，舊書冑傳載其疏甚詳，而新書刪之。
張宏靖傳：舊書劉總以幽鎮歸朝，欲盡革河朔承襲之弊，請以己鎮分為三道，仍藉軍中宿將送於朝，欲朝廷官之，使幽、薊之人知慕朝廷官爵。及疏上，而宰臣崔植、杜元穎不知遠計，時已命張宏靖節度幽、薊，但欲崇重宏靖，以總所鎮全畀之，其將校在京者悉令隨歸，故宏靖至鎮，不數日復亂，自是再失河朔。此事大有關繫，而新書亦刪之。
此則景文之率意裁汰，不及酌其輕重也。
