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皇极典第二百二十八卷

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君德部汇考四

唐二

宪宗

按《旧唐书·宪宗本纪》:宪宗,受内禅。即皇帝位。升平公主进女口十五人,上曰:太上皇不受献,朕何敢违。其还郭氏。荆南献龟二,诏曰:朕以寡昧,纂承丕业,永思理本,所宝惟贤。至如嘉禾神芝,奇禽异兽,盖王化之卢美也。所以光武形于诏令,《春秋》不书祥瑞,朕诚薄德,思及前人。自今已后,所有祥瑞,但令准式申报有司,不得上闻;其奇禽异兽,亦宜停进。元和元年春正月癸未,诏以太上皇旧恙愆和,亲侍药膳,起今月十六日已后,权不听政。八年六月辛丑,出宫人二百车,任从所适,以水灾故也。

按《唐书·刑法志》:宪宗英果明断,自即位数诛方镇,欲治僭乱,一以法度,然于用刑喜宽仁。按《李绛传》:元和六年,以绛同中书门下平章事。尝盛夏对延英,帝汗浃衣,绛欲趋出,帝曰:朕宫中所对,惟宦官、女子,欲与卿讲天下事,乃其乐也。教坊使称密诏阅良家子及别宅妇人内禁中,京师嚣然。绛上疏,帝曰:朕以丹王等无侍者,比命访闾里,以赀致之,彼不喻朕意,故至哗扰。乃悉归所取。

按《杜阳杂编》:宪宗皇帝,宽仁大度,不妄喜怒。及便殿,与宰臣言政事,莫不严肃容貌。是以进善黜恶,俗泰刑清,而天下风化矣。或延英入阁,未尝不以生民哀乐为意。或四方进歌舞妓乐,上皆不纳。则谓左右曰:六宫之内,嫔御已多。一旬之中,资费盈万。岂可剥肤搥髓,强娱耳目焉。其俭德忧人,皆此类也。

按《册府元龟》:元和元年正月,福建道送到吐番生口七十人。诏给递乘,放归其国。 二年春正月庚寅,朝享于太庙。初次诸室,帝皆尽诚敬。至德宗、顺宗宗室,悲涕呜咽,若不自胜。侍臣及举册官,皆相顾感泣。五年十一月丙午,帝谓宰臣曰:朕以禁中旧殿,岁久危坏。昨令有司经度资费多少,意欲渐葺搆之。所冀成功不毁,但缘国用未赡,物力犹诎,是以每务简俭,情在不劳。至于车服饮食,亦深畏奢侈。以是思之,不知竟可营造否。权德舆对曰:陛下以至德爱人,情存节用。此实为理之本。仲尼谓:大禹卑宫室,菲饮食,恶衣服,以为无间。然汉文帝欲起露台,召匠计之,直百金。帝曰:中人十家之产。吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为。遂止。是以文帝之代,四海庶富,民俗礼让。一岁断狱才百人,几致刑措。前史以为美谈,后王用为师表。且简则不劳人,俭则不废财,人安财足,天下自化。上好奢侈,则下亦变风。人务纵欲,争夺自起。今陛下至诚恭俭,有过昔王。卑躬爱人,动务至理。实天下苍生幸甚。 十年九月,诏泽潞及凤翔天藏军,每进鸡子,既伤物性,又劳人力。宜停进。十二月,诏出宫人七十三人,分置京城寺观,有家者归。 元和末,光禄卿杨元卿奏曰:淮西平,甚有宝货及犀带。臣知之,往取,必得。帝曰:朕本讨贼,为人除害。今贼平人安,则我求得矣。宝货犀带,非所求也。后勿言此。

按《帝鉴图说》:宪宗四年,南方旱饥。命左司郎中郑敬等,为江淮、两浙、荆湖、襄鄂等道宣慰使,赈恤之。将行,上戒之曰:朕宫中用帛,一匹皆籍其数,惟赒救百姓,则不计费。卿辈宜识此意,勿效潘孟阳,饮酒游山而已。

穆宗

按《册府元龟》:穆宗宽仁大度,天资博厚,喜愠不形于外。元和末,帝在东宫,时侍读谏议大夫韦绶奏帝学书,至依字,辄去其傍人字。臣问之故,答曰:君父每以此字,可天下之奏。臣子岂合书之。宪宗深嘉叹焉。穆宗以元和十五年正月即位,御丹凤楼,大赦。诏掖庭籍没罪人妻女等,宜并放归亲族。八月,帝御丹凤楼,大赦。诏诸军先擒吐蕃,配在诸处者,并放国归。愿住者,亦听。九月,江南西道奏:配到吐蕃一百六人,准赦条流。七十四人,愿归本县,馀并请住。诏给衣递乘,发遣。其诸道愿归者,准此处分。 长庆元年正月庚子,享太庙。至顺宗、宪宗二室,歔欷流涕。侍臣从官皆感动。七月十六日,大赦。制李师道、吴元济自绝于天,并从诛灭。念其祖父,尝事先朝。坟墓所在,并不得令人,擅有毁废。 二年十二月丁亥朔,诏五坊鹰隼,及备打猎狐兔等,悉放之。

敬宗

按《册府元龟》:敬宗以长庆四年正月即位。二月,诏先在掖庭宫人家口,并配内阃,年深宫人等,并放出外,任其所适。又诏老人及残疾,不堪使役,并有父母羸老疾病者,并委所司,选择放出。 宝历元年正月,赦先擒获吐蕃生口,配流诸处者,委本道资给,放还边土。仍不得更受投降人,并擒捉人生口。四月,泾原节度使杨元卿奏:当管平凉镇守,得投降吐蕃刘师奴。诏委元卿,准近赦送还本国。 二年二月,凤翔节度使进到落蕃回鹘四人,敕旨令付鸿胪寺,待有还蕃使,即放归国。

文宗

按《旧唐书·文宗本纪》:太和二年五月庚子,敕:应诸道进奉内库,四节及降诞进奉金花银器并纂组文绫缬杂物,并折充铤银及绫绢。其中有赐与所须,待五年后续有进止。帝性恭俭,恶侈靡,庶人务敦本,故有是诏。三年九月辛巳,敕两军、诸司、内官不得著纱縠绫罗等衣服。帝性俭素,不喜华侈。驸马韦处仁戴夹罗巾,帝谓之曰:比慕卿门地清素,以之选尚。如此巾服,从他诸戚为之。唯卿非所宜也。十一月甲申,禁止奇贡,四方不得以新样织成非常之物为献,机杼纤丽若花丝布撩绫之类,并宜禁断。敕到一月,机杼一切焚弃。四年夏四月壬戌,诏曰:俭以足用,令出惟行,著在前经。斯为理本。朕自临四海,悯元元之久困,日昃忘食,宵兴疚怀。虽绝文绣之饰,尚愧茅茨之俭。亦谕卿士,形于诏条。如闻积习流弊,馀风未革。车服第室,相高以华靡之制;资用货宝,固启于贪冒之源。有司不禁,侈俗滋扇。盖朕教导之未敷,使兆庶昧于耻尚也。其何以足用行令,臻于致理欤。永念惭叹,迨兹申敕。自今内外班列职位之士,各务素朴,弘兹国风。有僭差尤甚者,御史纠上。主者宣示中外,知朕意焉。文宗承长庆、宝历奢靡之风,锐意惩革,躬行俭素,以率厉之。开成四年春正月丁卯夜,于咸泰殿观灯作乐,三宫太后及诸公主毕会。上性节俭,延安公主衣裙宽大,即时斥归,驸马窦浣待罪。诏曰:公主入参,衣服踰制,从夫之义,过有所归。窦浣宜夺两月俸钱。按《本纪》:论:帝恭俭儒雅,出于自然,承父兄奢弊之馀,当阍寺挠权之际,而能以治易乱,化危为安。太和之初,可谓明矣。初,帝在藩时,喜读《贞观政要》,每见太宗孜孜政道,有意于兹。洎即位之后,宪宗郭后居兴庆宫,曰太皇太后,敬宗母宝历太后及上肖太后,时呼三宫太后。帝性仁孝,三宫问安,其情如一。尝内园进樱桃,所司启曰:别赐三宫太后。帝曰:太后宫送物,焉得为赐。遽取笔改赐为奉。宗正寺以祭器朽败,请易之,及有司呈进,命陈于别殿,具冠带而阅之,容色悽然。

按《因话录》:文宗将有事南郊,祀前,本司进相扑人。上曰:我方清斋,岂合观此事。左右曰:旧例皆有,已在门外祗候。上曰:此应是要赏物,可向外扑了。即与赏物令去。 文宗赐翰林学士章服,续有待诏欲先赐本司者,以名上。上曰:赐君子小人不同日,且待别日。文宗欲以韦宣州温为翰林学士。韦以先父遗命,恳辞。上后谓次对官曰:韦温,朕每欲用之,皆辞诉,又安用韦温。声色俱厉。户部崔侍郎蠡进曰:韦温禀其父遗命耳。上曰:温父不令其子在翰林,是乱命也。岂谓之理乎。崔曰:凡人子能遵理命,已是至孝,况能禀乱命而不改者,此则尤可嘉之,陛下不可怪也。上曰:然。乃止。 文宗时,有正塔僧履险若平,换塔杪一柱,倾都奔走,皆以为神。上闻之曰:此塔固由人工所成,当时匠者,岂亦有神。沙门后果以妖妄伏法。

按《册府元龟》:文宗以宝历三年即位。十二月,诏在内宫女三千,许嫁。 太和元年四月,出宫女一百人。中人押送,权于两街等观安置。 二年四月壬辰,敕皇太子料宜权,停敬宗,以晋王位居中嗣。时方二岁,已命有司供献,尽同储副。至是,权罢之。壬寅,命毁放鸭亭子。先是,敬宗尝于升阳殿东,增置亭,沼多聚水禽,谓之放鸭亭子。是日,命毁之。戊申,幸教坊,回仰望仙门侧,有看楼十间。帝以不复游御,命毁之。五月辛丑,诏度支每年旨额,年支配进蚺蛇胆四两,桂州一两,贺州二两,泉州一两,宜于数内,量停三两。馀一两,每年转次送纳。帝因对侍讲学士许康佐,语及取蚺蛇胆,知生割其腹而后得之。帝为恻然。因命停减。 三年四月,出宫人一百人,任从所适。 四年四月,诏曰:春夏之交,稼穑方茂。永念东作,其勤如伤。况时属阳和,命禁麛卵,所以保滋怀生,仁遂物性。如闻京畿之内,及关辅近地,或有豪家,如务弋猎,放纵鹰犬,颇伤田苗。宜令长吏,切加禁察。有敢违令者,捕系以闻。八年二月,诏曰:比者,沧寇干纪,稽请数年。诸道兴师,并献戎捷。时方讨叛,难议释缧。免死戎边,已有恩贷。今沧州一道,久被朝章,念其怀土之心,必有向隅之叹。俾之遂性,用洽亲恩。其诸道所送,沧州将健配流及边镇营田役使者,并委本官,如有已赴军职,及自有生业,不愿去者,亦任便住。又诏曰:苏州大水,饥歉之后,编户男女,多为诸道富家,并虚契质钱,父母得钱数百,米数㪷而已。今江南虽丰稔,而凋残未复。委淮南浙江东西等道,如苏湖等州百姓,愿赎男女者,官为详理,不得计衣食,及虚契徵索。如父母已殁,任亲收赎。如父母无资,而自安于富家,不厌为贱者,亦听。 开成元年三月,诏曰:比闻两河之间,频年旱灾。贫人得富家数百钱,数㪷粟,即以男女为之仆妾。委所在长吏察访,听其父母骨肉,以所得婚购之,勿得以虚契为理。 二年二月甲子,出内音声人四十八人,放归家。三月壬辰,诏韶阳御辰,生气方盛,思全物类,以顺天时。内外五坊,凡有笼养鹰鹞,及鸡鸭鸟雀狐兔等,悉宜放之。起今月一日,至五月十三日,禁京城及畿内,采捕禽兽,罗网水虫,以遂生成。永为定制。委台府及本司,切加禁止。 三年六月辛亥,遣中人监宫人四百八十人,送两街寺观安置。令其亲族识认,还之。壬子,又出宫人刘奴等七十五人,还其亲族。七月,新罗王金祐徵,遣其所遗淄青节度使奴婢。帝矜以远人,诏令却归本国。

武宗

按《册府元龟》:武宗会昌六年二月,制新攻党项事,不获已其妇人,并幼小,未任持兵杖者,交兵日,不得滥有杀伤。

宣宗

按《旧唐书·宣宗本纪》:帝器识深远,久历艰难,备知人间疾苦。自宝历已来,中人擅权,事多假借,京师豪右,大扰穷民。洎大中临驭,一之日权豪敛迹,二之日奸臣畏法,三之日阍寺詟气。由是刑政不滥,贤能效用,百揆四岳,穆若清风,十馀年间,颂声载路。上宫中衣浣濯之衣,常膳不过数器,非母后侑膳,辄不举乐,岁或小饥,忧形于色。虽左右近习,未尝见怠惰之容。与群臣言,俨然煦接,如待宾僚,或有所陈闻,虚襟听纳。旧时人主所行,黄门先以龙脑、郁金籍地,上悉命去之。宫人有疾,医视之,既瘳,即袖金赐之,诫曰:勿令敕使知,谓予私于侍者。其恭俭好善如此。

按《唐书·安平公主传》:安平公主,下嫁刘异。宣宗即位,宰相以异为平卢节度使,帝曰:朕惟一妹,欲时见之。乃止。后随异居外,岁时辄乘驿入朝。

按《杜阳杂编》:宣宗皇帝,英明俭德,器识高远。比在藩邸,常为诸王典式。及即位,衣浣濯之衣,馔不兼味。凡与朝士从容,未尝一日不论儒学。而颇注意于贡举,常于殿柱上,题乡贡进士字。或大臣出镇,即赋诗赐之。凡欲对公卿百寮,必先严整容止,更衣盥手,然后方出。语及庶政,则终日忘倦。奏章有不欲左右见者,率皆焚爇。 宣宗仁孝之道,出于天性。郑太后厌代蔬,素悲咽。同士人之礼,公卿奉慰者,无不动容。以至酸鼻。

按《西朝宝训》:大中初,京师尝淫雨涉月,将害粢盛。分命祷告,百无一应。宣宗一日在内殿,顾左右执炉降阶,践泥焚香,仰视若自责者久之。御眼沾湿,感动左右。旋踵而急雨,至翌日而凝阴开。比秋而大有年。按《幽闲鼓吹》:宣宗视远郡谢上表,左右曰:不足烦圣虑也。上曰:远郡无非时章奏,只有此谢上表,安知其不有情恳乎。吾不敢忽也。

按《册府元龟》:宣宗春秋既盛,在藩邸时,备知民间庶事。延英对宰臣,无不议及百姓。

按《东观奏记》:宣宗性至孝,奉郑太后供养,不居别宫,只于大明宫,朝夕侍奉。 上因读《元和实录》,见故江西观察使韦丹,政事卓异。问宰臣:孰为丹后。宰臣周墀奏:臣近在江西观察使,见丹行事,馀风遗爱,至今在人。其子宙见任河阳观察判官。上曰:速与好官。持宪者闻之,奏为侍御史。 韦澳为京兆尹,豪右敛手。国舅郑光庄不纳租,澳絷其主者,期以五日,不足,必抵法。太后为言之。上延英问澳,澳具奏本末。上曰:今日纳租,足放否。曰:尚在限内。来日,即不得矣。澳既出半廷。上连召之曰:国舅庄租,今日纳足。放主者否。澳曰:必放。上入告太后,曰:韦澳不可犯。且与送钱纳。却,顷刻而放。 万寿公主,上爱女,钟爱独异。将下嫁,命择郎婿。郑颢,相门子,首科及第,声名籍甚。婚卢氏,宰臣白敏中奏:选上颢。衔之。上未尝言。大中五年,敏中免相,为邠宁都统。行有日,奏上曰:顷者,陛下爱女下嫁贵臣郎婿郑颢,赴婚楚州,会有日,行次郑州。臣堂帖追回,上副圣念。颢不乐国家,衔臣入骨。臣且在中书,颢无如臣何。一去玉阶,必媒糵臣,短死无种矣。上曰:朕知此事久,卿何言之晚也。因命左右,便殿中,取一柽木小函子来,扃锁甚固。谓敏中曰:此尽郑郎说卿文字。便以赐卿,若听颢言,不任卿如此矣。敏中归,启盖,感上聪察宏恕,常置函子于佛前,焚香感谢。大中十二年,敏中任荆南节度使。假日,与前进士陈锴销忧阁静话,感上恩,泣,语此事,尽以示锴。 上临御天下,得人君法。每宰臣延英奏事,唤上阶后,左右前后无一人。至才处分坐宸,威不可仰视。奏事下三四刻,龙颜忽怡然,谓宰臣曰:可以閒话矣。自是询闾里间事,话宫中燕乐,无所不至。一刻已来,宸威复整肃,是将还宫也。必有戒励之言。每谓宰臣曰:长忧卿负朕挠法,后度不得相见。度量如此。赵国公令狐绹,每谓人曰:十年持政柄,每延英奏对,虽严冬盛寒,亦汗流浃背。 上至孝,动遵元和故事,以宪宗曾幸青龙寺,命复道开便门,至青龙佛宫,永日升眺,追感元和胜迹,怅望久之。 上敦睦九族,于诸侯王,尤尽友爱。即位后,于十六宅起雍和殿。每月三两幸,与诸侯王击鞠合乐,锡赉有差。

按《楮记》:室宣宗大中二年,万寿公主适起居郎郑颢。旧例,以银装车。帝令依外命妇,以铜装车。仍诏公主执妇礼,皆如臣庶之法。戒以毋得轻夫,族预时事。按《通鉴》:宣宗明察沉断,用法无私,从谏如流。重惜官赏,恭谨节俭,惠爱民物。故大中之政,迄于唐末,人思之,谓之小太宗。

懿宗

按《旧唐书·懿宗本纪》:咸通十年六月戊戌,制曰:动天地者莫若精诚,致和平者莫若修政。朕顾惟庸昧,托于王公之上,于兹十一年矣。祗荷丕构,寅畏小心,慕唐尧之钦若昊天,遵周王之昭事上帝。念兹夙夜,靡替虔恭,同驭朽之忧勤,思纳隍之轸虑。内戒奢靡,外罢畋游,匪敢期于雍熙,所自得于清净,正望寰区无事,稼穑有年。然而烛理不明,涉道唯浅,气多堙郁,诚未感通。旱暵是虞,虫螟为害,蛮蜑未宾于遐裔,寇盗复蠹于中原。尚驾戎车,益调兵食,俾黎元之重困,每宵旰而忘安。今盛夏骄阳,时雨久旷,忧勤兆庶,旦夕焦劳。内修香火以虔祈,外罄牲玉以精祷。仰俟元贶,必致甘滋。而油云未兴,秋稼阙望,因兹愆亢,轸于诚怀。矧复暴政烦刑,强官酷吏,侵渔蠹耗,陷害孤茕,致有冤抑之人,构灾沴之气。主守长吏,无忘奉公。伐叛兴师,盖非获已,除奸讨逆,必使当辜,苟或陷及平人,自然风雨愆候。凡行营将帅,切在审详,昭示恻悯之心,敬听勤恤之旨。应京城天下诸州府见禁囚徒,除十恶忤逆、官典犯赃、故意杀人、合造毒药、放火持杖、开劫坟墓及关连徐州逆党外,并宜量罪轻重,速令决遣,无久系留。雷雨不时,田畴方瘁,诚宜悯物,以示好生。其京城未降雨间,宜令坊市权断屠宰。昨陕虢中使回,方知蝗旱有损处,诸道长吏,分忧共理,宜各推公,共思济物。内有饥歉,切在慰安,哀此蒸人,毋俾艰食。徐方寇孽未殄,师旅有征,凡合诛锄,审分淑慝,无令胁从横死,元恶偷生。宜申告伐之文,使知逆顺之理。于戏。每思禹、汤之罪己,其庶成、康之措刑。孰谓德信未孚,教化犹梗。咨尔多士,俾予一人,既引过在躬,亦渐几于理。布告中外,称朕意焉。

僖宗

按《旧唐书·僖宗本纪》:僖宗,懿宗第五子,咸通十四年七月,制曰:普王俨改名儇,孝敬温恭,宽和博厚,日新令德,天假英姿,言皆中规,动必由礼。俾崇邦本,允协人心,宜立为皇太子,权勾当军国政事。

昭宗

按《唐书·杨复恭传》:复恭定策立昭宗,加金吾上将军,帝尝曰:朕不德,尔援立我矣,当减省侈长示天下。我见故事,尚衣上御服日一袭,太常新曲日一解,今可禁止。复恭顿首称善。帝遂问游幸费,对曰:闻懿宗以来,每行幸无虑用钱十万,金帛五车,十部乐工五百,犊车、红网朱网画香车百乘,诸卫士三千。凡曲江、温汤若畋猎曰大行从,宫中、苑中曰小行从。帝乃诏类减半。

按《册府元龟》:昭宗攻书好文,尤重儒术。神气雄俊,有会昌之遗风。以先朝威武不振,国命寖微,而尊礼大臣,详延道术。意在恢张旧业,号令天下。即位之始,中外称之。

哀宗

按《册府元龟》:哀帝天祐二年四月,诏应有暴露骸骨,委所在长吏,指挥以上,供钱收拾埋瘗。

后梁

太祖

按《册府元龟》:梁太祖开平二年六月,诏曰:敦尚俭素,抑有前闻。斥去浮华,期臻至理。如闻近日贡奉,竞务奢淫,或奇巧荡心,或雕镌溢目。徒殚资用,有费工庸。此后应诸道进献,不得以金宝装饰戈甲剑戟。至于鞍勒,不用涂金及雕刻龙凤。如有此色,所司不得引进。

后唐

庄宗

按《册府元龟》:后唐庄宗,采录善言,听纳容物。为晋王时,躬亲庶务,每与宾寮参议,以恤物为心,视民如伤,孜孜不倦。尝有疑狱,法司以状具闻,帝犹虑狱吏榜笞诬枉,覆讯曰:非狱吏榜笞乎。非势门排陷乎。黠囚或诬谰,帝以具狱,按格令,条其罪,以示之。囚既俛首伏罪,帝悯然谓之曰:非吾杀尔,尔当自杀。每出于路,遇饥寒无告者,必驻马临问,解衣衣之,推食食之。其山林群盗,邑里酋豪,皆革心从化,各务生产。屏出贪吏,杜塞幸门,登任循良,振拔沉滞。不逾期月,民俗丕变,市无强贾,路不拾遗,闾里之间,无复犬吠之警。流佣毕复,颂声闻于道路。三农稔熟,上下翕然。 庄宗初嗣晋王,居丧过制,毁瘠不自胜。将吏不得谒见。监军使张承业,排闼至庐所,言曰:大孝在不坠家业,不同匹夫之孝。且君父厌世,嗣主未立,窃虑凶猾不逞之徒,有怀觊望。又汴寇压境,利我凶哀,苟或摇动,则倍张贼势,讹言不息,惧有变生。请依顾命,墨缞听政,然后经略南征,保家安亲。此为大孝,勿拘常制,以败远图。于是听断大事,乃平定赵魏,虽万事之殷,在邺城,每一岁之内,驰驾归宁太后者,数四。士民服其仁孝。 同光元年四月,制曰:夫掩骼著在前经,敬神垂于右典。告布诸道州县,所在应有暴露骸骨,并勒逐处埋瘗。 二年正月甲寅,帝在雒京,太常奏定皇太后到阙仪。皇帝合于银台门内奉迎。敕顷以未平国耻,须溯戎机,十年亲统于骁雄,千里久违于定省。宁辞栉沐,常切晨昏。今已剪荡元凶,宅居中土。仰禀庭闱之训,获宁宇宙之心。恨不得躬诣汾川,攀迎法驾。况皇太后远涉山阻,将及近畿。朕何以端坐阙庭,为拘常礼。虽云旧制,未叶斯怀。朕今亲至怀州奉迎。丙辰,中书奏,缘自二十三日后,在散斋之内,不合远出。敕旨到河阳奉迎。庚申,幸河阳,奉迎皇太后,悲泣久之。太后不豫,帝朝夕尝药视膳。后妃衣不解带,请祷山川。竟不效。帝居丧,哀毁殆至灭性。皇族伏苫谏譬,五日方食。三月,诏曰:自兵屯郊境,事迫机宜,互有侵渔,交相掳掠。既变良而为贱,实威胁以势临。人或衔冤,朕宁无虑。可各下诸处,应有百姓妇女俘掳,他处为婢妾者,愿归,即并不得占留,一任骨肉识认。其丈夫曾被刺面者,仰勘所在村保。如委不是食粮人数,便勒本州府,各与凭据,放还营生。

明宗

按《五代史·唐明宗本纪》:赞:明宗为人纯质,宽仁爱人。自初即位,减罢宫人、伶官;废内藏库,四方所上物,悉归之有司。广寿殿火灾,有司理之,请加丹雘,喟然叹曰:天以火戒我,岂宜增以侈邪。岁尝旱,已而雪,暴出庭中,诏武德司宫中无得扫雪,曰:此天所以赐我也。数问宰相冯道等民间疾苦,闻道等言谷帛贱,民无疾疫,则欣然曰:吾何以堪之,当与公等作好事,以报上天。吏有犯赃,辄寘之死,曰:此民之蠹也。以诏书褒廉吏孙岳等,以风示天下。其爱人恤物,盖亦有意于治矣。其即位时,春秋已高,不迩声色,不乐游畋。在位十年,于五代之君,最为长世,兵革粗息,年屡丰登,生民实赖以休息。

按《册府元龟》:明宗以同光四年四月即位。甲寅,诏曰:夫人不能自理,立之君以理之,岂可殚天下之租赋,为宫中之玩好。后宫内职,量留一百人。其馀任归骨肉。内官守阍掌扇,量留三十人。教坊音声,量留一百人。鹰犬之事,以备蒐狩,量留二十人。御厨膳夫,量留五十人。其馀任从所适。内诸司事,有名无事者,并从停废。 明宗即位,以庄宗时,六宫内人数千。洎萧墙之变,率多流散。及帝自关东赴难,居至德宫,称制宣徽使处,按簿引进酒千馀人。时宫使选数百人,皆少年端丽者,进御。帝曰:何事须此。宫使奏曰:宫中内职,各有典掌故事,不可阙。帝因诏老宫人,谓曰:入宫几时。对曰:曾事乾符帝,谙悉故事。帝曰:宫闱典故,非耆艾者曷记。所进少年,定非前辈。因戏谓老宫人曰:非惟尔识事故,且与予颜状同耳。是日,敕少年宫人,并令还其家。无家可归者,任从所适。西川所送者,亦令罢归。宫中所识,但其旧宫人而已。五月辛酉,华州节度使史敬镕奏:准宣放西川宫人,各归骨肉。 二年四月,右谏议大夫梁文矩奏:上年平蜀以来,军人将到西川,人口甚多,骨肉阻隔,恐伤和气。请许收认。帝仁慈素深,因文矩之奏,河南北旧因兵火离隔者,再令条理,并从识认。 三年闰八月,敕曰:古之治民者,劝赏而畏刑,恤民而不倦。赏以春夏,刑以秋冬。是以将赏,为之加膳,此以知其赏劝世。将刑,为之不举,此以知其刑惩世。唯赏以春夏,刑以秋冬。见圣哲之用心,合天地而行事。今朕以切于禁暴,乐在劝能。其或秋后有功,不可待冰泮而行赏。春时有罪,不可俟霜降而加刑。渐向太平,方行古道。况赏不𠍴典,则立功者转多。刑不滥施,则犯法者渐少。其在京或,遇行极法日,宜不举乐,朕减常膳。诸州使遇行极法日,示禁声乐。 天成四年四月壬寅,武德使上言,重修嘉庆殿,请丹漆金碧以莹之。帝曰:此殿为火所废,不可不修。但务宏壮,何烦华侈。八月癸卯,考功员外郎郭正封奏:中兴平定之初,自数十年离乱,编民或为兵士之所掠,没为奴婢者,既无特敕釐革,无复从良。遂令骨肉流离,有伤王化。敕旨晓谕天下,诸军所掠生口,有主识认,并勒放归。 长兴三年五月癸未,敕春夏之交长育,是务眷彼含灵之类,方资亭育之功。先有条流解放鹰隼,自此凡罗网弋猎之具,比至冬初,并宜止绝。如有违犯,仰随处官吏便科违诏之罪。起今后每年至二月初,便依此敕,晓示中外,盖循旧制,重布新规,宣谕万邦,永为常式。 四年秋七月乙未,帝于广寿殿对,回鹘使进白鹘一联,敕礼宾使,解绁放之山林。八月,帝受尊号毕,制曰:诸道凡无主丘墓,自兵革以来,经发掘者,宜令观察使刺史,差人量事掩瘗。

按《搜采异闻录》:五代之际,时君以杀为嬉,视人命如草芥。唐明宗颇有仁心,独能斟酌援救。天成三年,京师巡检军,使浑公儿口奏,有百姓二人,以竹竿习战斗之事。帝即传宣令付石敬塘处,置敬塘杀之。次日,枢密使安重诲敷奏,方知悉是幼童为戏。下诏自咎,以为失刑,减常膳十日,以谢幽冤。罚敬塘俸一月,浑公儿削官,杖脊,配流登州。小儿骨肉,赐绢五十匹,粟麦各百石,便令如法埋葬。仍戒诸道州府,凡有极刑,并须仔细裁遣。

闵帝

按《册府元龟》:闵帝即位,初御中兴殿,群臣列位,冯道升阶进酒。帝曰:朕于此物无爱,除宾友之会,不近樽斝。况在沉痛之中,安事饮啖。命撤之。

末帝

按《册府元龟》:末帝清泰元年九月庚戌,诏曰:朱弘昭、冯道、孟汉琼、康义诚、王思同、乐彦稠等,朕志切行仁,情唯念旧。虽颠覆自贻,其伊戚而悯伤,犹轸于予怀。宜降特恩,许其归葬其亲属骨肉,及元随职员,并放逐便所在,不得恐动。 二年五月庚戌,诏不得贡奉宝装,龙凤雕镂,刺作组织之物。

后晋

高祖

按《册府元龟》:晋高祖性沉澹,寡言笑。读兵法,重李牧、周亚夫之所行事。初为太原尹,未尝有丝竹滋味,而辄自燕乐。每公退,必召幕客,论民间稼穑,及刑政得失。 天福元年十一月,即位。赦曰:恩推掩骼,义显烛幽。允谐远迩之心,冀叶阴阳之序。应自举义以来,或有因事抵法之人,及九月十四日后,杀戮贼寇,所在暴露骸骨,未有骨肉收认无主者,委逐处长吏指挥埋瘗。 二年四月丁亥,制当罪即决式,明常典,既往可悯,宜示深仁。自清泰中,臣寮内,有从珂诛戮者,并许收瘗。五月己卯,敕太社内先收掌唐朝罪人首级等,王业肇兴,德音屡降,念兹既往,属我维新。宜弘掩骼之仁,以广烛幽之德。其太社内,应收掌唐朝罪人首级,并许骨肉,或亲旧寮属收葬其丧,仪注聊备饰,终不得过制,仍付所司。 二年四月,诏自今臣寮贡奉,不得务其淫巧。衣甲器械,不得饰以金银。咸委遵行,勿得踰越。仍付所司。八月,诏兵兴以来,边疆多事。或因掳掠,或偶滞留,岁序迁移,家乡迢递。宜令收赎俾遂归还,应自梁朝后唐以来,前后奉使,及北京沿边管界,掳掠往向北人口,宜令官给钱物,差使赍持,任彼一一收赎,放归本家。是月,大理正韩保裔上言,其略云:伏请天下狴牢,特颁恻悯,抱沉痾者,宜加药饵。无骨肉者,勿使饥寒。庶裨解网之仁,用补泣辜之德者。敕方枉狴牢,又萦疾疹,在典刑之自别,顾医药以何妨。实可施行,足彰仁悯。宜下刑部大理寺御史台,及三京诸道州府,或有系囚染患者,并令逐处,医博士及军医看候,于公廨钱内量支药价。或事轻者,仍许人看候。所有罪犯,合据杖责,仍候痊,损日科决。十一月,湖南马希范,进金漆柏木,银装,起突龙凤茶床椅子,踏床子,红罗金银锦绣褥,红丝网子,又进金银玳瑁,白檀香,器皿银结条,假果花树,龙凤鸾画鼓等物,又进含膏桃源洞、白茅、百灵藤,渠江、南岳紫盖峰、白云洞清花等茶,又进蝉翼钟乳、头香石亭脂木瓜丸一万颗,药橄榄子。帝览之,谓侍臣曰:奇巧荡心,斯何用耳。药茗可进,而丸可食乎。但地僻海曲,习以成风,来远之道,遽止为难。宜令所司与收。闻者服其俭德。 三年正月,诏命供奉官张殷祚,往魏博管内,收藏暴露骸骨。八月,敕魏府城下,自去岁屯军已来,管界坟墓,多经斸掘。虽已曾差使勾当收掩,今更遣太仆卿邢德昭,祭奠。其科例宜令度支给付。十月戊戌,诏曰:仁及枯骨,泽漏重泉。眷哲后之芳踪,乃有国之令典。魏府管内军兵已来,坟墓所毁,无主者,委逐处官吏指挥,随事修整,祭奠,仍仰官中给支。 四年七月甲子,敕符彦饶、张继祚、娄英、尹晖等,皆受国恩,悉亏臣节。孽非天作,戚实自贻。寻正典刑,屡迁岁月。宜示烛幽之道,用推掩骼之仁。宜令近亲任,便收葬。

六年四月丙申,诏显义指挥使刘康部下兵百人,

放还淮海,即安州所俘也。

少帝

按《册府元龟》:少帝开运三年二月,诏自冬徂春,稍𠍴雨雪,掩骼埋胔,必契阴灵,将召纯和,宜藏暴露。宜令所在长吏,依此掩藏,仍付所司。

后汉

高祖

按《册府元龟》:汉高祖乾祐元年,诏曰:卑宫菲食,前代之令。猷革舄绨衣,哲后之明德。至于损上益下,惜力爱人,冀息烦苛,渐期富庶。所有乘舆服御,后宫费用,太官常膳,一切减损。在京及内诸司,并天下州府,除应奉军期急切外,其馀不急之务,非礼营造,并皆停罢,免致劳役。

后周

太祖

按《册府元龟》:周太祖,性聪明。凡军志政经,深穷肯綮,人皆服其敏,无以过之。 广顺元年正月,敕含幽育明,哲后法之,而致理掩骼埋胔,贤主著之为令。猷今宝祚惟新,璿玑在御。踵姬周之至德,体虞舜之深仁。属三灵改卜之秋,当五兵销偃之际。或坟茔无主,幽穸毁发于敚。或战阵亡身,遗骸暴露于原野。旅魂无托,言念堪叹。应天下州府管界内,有坟墓被开发者,无人为主,本界官吏,量与掩闭,勿令漏露。或战场郊野,有暴露骸骨,亦仰收拾埋瘗以闻。又制曰:朕早在藩镇,常戒奢华。今御寰区,尤思节俭。况国家多事,帑藏甚虚。将受忧劳,所宜省约。应乘舆服御之物,不得过为华饰。宫门器用,并从朴素。太官常膳,一切减损。诸道所有进奉,此助军国支费,其珍巧纤华,及奇禽异兽鹰犬之类,不许辄有贡献。诸无用之物,不急之务,并宜停罢。二月,内出宝玉器数十,有茶笼酒器及金银结镂宝装床几饮食之具,碎之于殿庭。有一玉杯,累掷之不坏。枢密使王峻,上请,太祖笑而赐之。太祖谓侍臣曰:凡为帝王,安用此为。近闻汉隐与嬖宠,嬉戏珍华宝玩,不离于侧。覆车未远,宜以为鉴。仍戒左右,今后凡有珍华悦目之物,不得入宫。四月,沿淮州镇上言:淮南饥民过来籴物,从前通商,未敢止绝。诏曰:淮南虽是殊邦,未通中国。近闻歉食,深所轸怀。天灾流行,分野代有。苟或闭籴,是岂爱人。彼之生灵,与此何异。宜申恻隐,用济糇粮。宜令沿淮州县渡口镇铺,不得止淮南籴易。是时,淮甸累年灾旱,流民度淮就食者,万计。不令止籴。

世宗

按《五代史·周世宗本纪》:赞:世宗延儒学文章之士,考制度、脩《通礼》、定《正乐》、议《刑统》,其制作之法皆可施于后世。为人明达英果,议论伟然。尝夜读书,见唐元稹《均田图》,慨然叹曰:此致治之本也,王者之政自此始。乃诏颁其图法,使吏民先习知之,期以一岁,大均天下之田,其规为志意岂小哉。其伐南唐,问宰相李谷以计策;后克淮南,出谷疏,使学士陶谷为赞,而盛以锦囊,常置之坐侧。其英武之材可谓雄杰,及其虚心听纳,用人不疑,岂非所谓贤主哉。其北取三关,兵不血刃,而史家犹讥其轻社稷之重,而侥倖一胜于仓卒,殊不知其料彊弱、较彼我而乘述律之殆,得不可失之机,此非明于决胜者,孰能至哉。诚非史氏之所及也。

按《册府元龟》:世宗幼而英悟,以严重自处。与宾客言,必低声柔气,商确古今。及即位,与侍臣论及赏罚之道。帝曰:但依王道行之,朕固不因怒加罪,因喜赏人也。 世宗初镇郓州,太祖亲征慕容彦超。六月,兖州平,帝遣使奉表,请车驾由郓濮路还京,庶得一睹天颜。太祖从之。及太祖过澶渊,帝迎谒于马前。悲咽流涕。 显德元年三月,亲征河东。四月,放太原投来义军百姓馀人,归本所。 帝亲征河东,迎故淑妃丧还。太祖一后三妃,及嵩陵就掩,皆议陪祔。帝以妃丧在贼境,未及迁窆。乃诏有司,于嵩陵之侧,预营一冢以虚之,俟贼平,即议襄事。至是,帝幸晋郊,果成素志。盖孝感之所致也。 三年四月,敕诸道所禁罪人,无家人供奉者,每日逐人给官米三升。 四年正月,降下寿州赦曰:自用兵以来,被掳却骨肉者,不计远近,并许本家识认,官中给物收赎,所在不得藏占。四月,放怀恩军士归属。是军当秦凤之役,为王师所俘。帝舍之,给以衣廪,赐号怀恩军。至是,轸其怀土之意。故放之。 五年六月壬申,宣徽院进呈御食物料之数。帝因批出曰:朕之常膳,所用物料,今后减半。馀人所食,即须仍旧。

太祖

按《辽史·太祖本纪》:太祖五年五月,皇弟剌葛、迭剌、寅底石、安端谋反。安端妻粘睦姑知之,以告得实。上不忍加诛,乃与诸弟登山刑牲,告天地为誓而赦其罪。出剌葛为迭剌部夷离菫,封粘睦姑为晋国夫人。六年秋七月丙午,亲征朮不姑,降之,命弟剌葛分兵攻平州。冬十月戊寅,剌葛破平州,还,复与迭剌、寅底石、安端等反。壬辰,还次北阿鲁山,闻诸弟以兵阻道,引军南趍十七泺。是日燔柴。翼日,次七渡河,诸弟各遣人谢罪。上犹矜怜,许以自新。神册四年九月,征乌古部,道闻皇太后不豫,一日驰六百里还,侍太后,病间,复还军中。按《刑法志》:太祖初年,庶事草创,犯罪者量轻重决之。岁癸酉,下诏曰:朕自北征以来,四方狱讼,积滞颇多。今休战息民,群臣其副朕意,详决之,无或冤枉。乃命北府宰相萧敌鲁等分道疏决。有辽钦恤之意,昉见于此。神册六年,上谓侍臣曰:凡国家庶务,钜细各殊,若宪度不明,则何以为治,群下亦何由知禁。乃诏大臣定律令,仍置钟院以达民冤。

太宗

按《辽史·太宗本纪》:天显十年冬十一月丙午,幸弘福寺。见观音画像,乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施,顾左右曰:昔与父母兄弟聚观于此,岁时未几,今我独来。悲叹不已。乃自制文题于壁,以及追感之意。读者悲之。会同五年六月丁丑,闻皇太后不豫,上驰入侍,汤药必亲尝。仍告太祖庙,幸菩萨堂,饭僧五万人。七月乃愈。按《本纪》:赞:太宗甫定多方,远近向化。建国号,备典章,至于釐庶政,阅名实,录囚徒,教耕织,配鳏寡。求直言之士,得郎君海思即擢宣徽。嘉唐张敬达忠于其君,卒以礼葬。辄游豫而纳三剋之请,悯士卒而下休养之令。亲征晋国,重贵面缚。斯可谓威德兼弘,英略间见者矣。入汴之后,无几微之骄,有三失之训。《传》称郑伯之善处胜,《书》进《秦誓》之能悔过,太宗盖兼有之。

世宗

按《辽史·世宗本纪》:帝内宽外严,乐施予,人望归之。按《本纪》:赞:世宗孝友宽慈,有君人之度。

穆宗

按《辽史·穆宗本纪》:应历七年十二月丁巳,诏大臣曰:有罪者,法当刑。朕或肆怒,滥及无辜,卿等切谏,无或面从。十九年正月乙巳,诏太尉化哥曰:朕醉中处事有乖,无得曲从。酒解,可覆奏。

圣宗

按《辽史·圣宗本纪》:赞:圣宗践阼四十九年,理冤滞,举才行,察贪残,抑奢僭,录死事之子孙,赈诸部之贫乏,责迎合不忠之罪,却高丽女乐之归。辽之诸帝,在位长久,令名无穷,其唯圣宗乎。按《刑法志》:圣宗冲年嗣位,睿智皇后称制,留心听断,尝劝帝宜宽法律。帝壮,益习国事,锐意于治当时更定法令凡十数事,多合人心,其用刑又能详慎。旧法,死囚尸市三日,至是一宿即听收瘗。统和中,南京及易、平二州以狱空闻。至开泰五年,诸道皆狱空,有刑措之风。

兴宗

按《辽史·兴宗本纪》:赞:兴宗即位,边鄙不耸,政治内脩,亲策进士,大修条制下至士庶,得陈便宜,求治之志切矣。按《刑法志》:重熙二年,上谕曰:犯罪而悔过自新者,亦有可用之人,一黥其面,终身为辱,朕甚悯焉。后犯终身徒者,止刺颈。五年,有群牧人窃易官印以马与人者,法当死,帝曰:一马杀二人,不亦甚乎。减死论。又有兄弟犯彊盗当死,以弟从兄,且俱无子,特原其弟。

道宗

按《辽史·道宗本纪》:赞:道宗初即位,求直言,访治道,劝农兴学,救菑恤患,粲然可观。按《刑法志》:清宁四年,诏左夷离毕曰:比诏外路死刑,听所在官司即决。然恐未能悉其情,或有枉者。自今虽已款伏,仍令附近官司覆问。无冤然后决之,有冤者即具以闻。咸雍元年,诏狱囚无家者,给以粮。

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